RELATIFS A LA LITTÉRATURE POPULAIRE,A LA MYTHOLOGIE,ETC
PubUés par MAISONNEUVE et Cie.
ADAM (Lucien). Les Patois lorrains (Vosges, Meurthe). Introduction, phonétique, grammaire, vocabulaire français-patois et patois-français, proverbes, chansons, légendes, Paris, 188J, in-8, br., de u et 459 pages, avec une carte, ^0 fr.
ALMANAGH des traditions populaires (rédigé par E. Rolland.) Première ANNÉE, 1882. PariSy 1882, un charmant vol. in-18, br., imprimé en caractères elzéviriens. 4 fr.
Contient : Almanach populaire ; adresses des Folkloristes ; une bibliographie assez complète des publications relatives aux traditions populaires faites dans les trois dernières années ; des chansons des environs de Lorient, dont quelques-unes avec musique.
— Le môme. Deuxième année, ^883. Paris, 1883, in-'l8, br. 4 fr.
Contient : Calendrier bas breton et français, par M. L. Sauvé ; suite des adresses des Folkloristes et de la bibliographie ; Les Chants de quête en Normandie (quelques-uns avec musique) ; Proverbes créoles de la Guyane française, par Bbuetre ; Devinettes de la basse Auvergne, par P. Le Blanc.
ATGER (Aimé). Poésies populaires en langue d'oc. Montpellier, 1875, in- 8, br., 68 pp. 3fr. 50
BAISSAG (J.). De l'origine des dénominations ethniques dans la race aryane. Étude de philologie et de mythologie comparées. Pa7'is, 1867, in-8, br., 104 pp. 2 fr. 50
— Satan ou le diable. Étude de philosophie religieuse. Paris, 1876, in- 8, broché. 1 fr.
BAISSAG (C). Étude sur le patois créole mauricien (Grammaire, contes et proverbes). Naiicy, 1880, pet. in-8, br., de lvii et 233 pa^es 5 fr.
BERNARD (H,). Mœurs des Bohémiens de la Moldavie et de la Valachie. Paru, 1869, in-18, br. 2 fr. 50
BLADÉ (J. F.), correspondant de l'Institut. Poésies populaires de la Gascogne. Texte gascon et traduction française en regard, avec mu-
sique. Paris, 1881-82, 3 vol. pet. in-8 écu, papier teinté, cart. et non rognés de xxxi-363 ; xviii-383 ; xv et 435 pages. 22 fr. 50
Collection précieuse de plus de 300 pièces composée comme suit. Le tome I contient les Poésies religieuses et nuptiales ; le tome II les Romances, Chansons d*amour, Chants de travail, Chants spéciaux, etc.; Le tome m ne contient que les Chants de danse.
Forment les tomes V-YII des Littératures populaires de toutef les NaUotis.
BOUCHERIE (A.). Petit traité de médecine en langue vulgaire (xivo siècle). Montpellier, -1875, in-8, br., 12 pages. i fr.
— Cinq formules rhythmées et assonancées du vii« siècle. Montpellier, 1867, in-8, br., 37 pages. 3 fr. 50
— Mélanges latins et bas latins. Montpellier, ^875, in-8, br., 41 pp., facsimilé. 2 fr. 50
Contient : Prières pour l'office du Samedi Saint (vui« siècle). — Hymne pour la fête de saint Pierre et saint Paul (yni-ix« siècle). — Hymne abécédaire contre les antitrinitaires (yi-vii« siècle). — Formule de confession (ix« siècle). — Versus de die judicii et adventu filii Dei. — Chant des pèlerins qui se rendaient à Rome (xi» siècle). — Prose sur la résurrection du Christ (xie siècle). — Comment les Juifs étaient admis à prêter serment en justice (xi^ siècle).
— La passion du Christ, poème écrit en dialecte franco-vénitien du xiv« siècle. Montpellier, iSlO, in-8, br., 39 pp. 2 fr. 50
— La vie de Sainte Euphrosyne. Texte romano-latin du vnMx« siècle. Montpellier, ^1872, in-8, br., 53 pp. 2 fr. 50
— Un Almanach au x« siècle. Montpellier, 1872, in-8, br., 20 pp.
Ifp. 50
— Formules de conjuration antérieures au ix* siècle. Montpellier, 1873, in-8, br., ^13 pp. 1 fr.
BURNOUF (E.), ancien directeur de TÉcole française d'Athènes. La Science des Religions. Troisième éditign. Paris, 1876, un beau volume in-12, br., de 443 pages. • 5 fr.
Contenu : La méthode ; les principes. — La méthode historisque. — La suite des religions. — Unité historique des religions. — Principe d'unité des religions. — Unité des Rites. — Loi du dédoublement. — Action des Races. — Naissance des Orthodoxies. — Grandeur et chute des Orthodoxies. — Religion et science ; la méthode, les résultats.
— La légende athénienne. Étude de mythologie comparée. Paris, 1872, in-8, br., 3 planches. 6 fr.
Description physique de la plaine d'Athènes. — Faits astronomiques. — Légende d'Athéna. — Légende de Pôsidon. — Légende des Rois.
BURNOUF (E.). De Neptuno ejusque cultu praBsertim in Peloponneso. PariSy 1850, in-8, br. 2 fr. 50
— Essai sur le Vêda ou études sur les religions, la littérature et la constitution sociale de Tlnde depuis les temps primitifs jusqu'aux temps
' brahmaniques. Ouvrage pouvant servir d'introduction à l'étude des littératures occidentales. Paris, i863, in-8, br., 476 pp. 6 fr.
BURNOUF (Eugène). Introduction à l'Histoire du Buddhisme indien. Deuxième édition, rigoureusement conforme à l'édition originale et précédée d'une notice sur les travaux de E. Burnouf, par Barthélémy Saint-Hilaire. Paris f 1876, gr. in-8, br., de xxxviii et 587 pp. 20 fr.
Forme le tome III de la Bibliothèque orientaie.
GANSONS DE LA TERRA. Gants populars catalans. Gollection de chansons populaires de la Catalogne, publiée par Franc. Pelay Briz. Barcelona, ^866-77, 5 vol. in-^2, br. 30 fr.
Curieuse el intéressante pablication avec les mélodies.
GARNOY (H.). Littérature orale de la Picardie (Contes et Chansons). Paris, 1883, un vol. petit in-8 écu, cart. toile, non rogné, de vn-383 pp. 7 fr. 50
Première partie : Légendes et aventures merveilleuses. — Deuxième par tie : Contes. — Troisième partie : Chansons populaires.
Forme le tome XIII de la collection des Littératures populaires de toutes les Nations,
GHABAS (F.). Le Calendrier des jours fastes et néfastes de l'année égyptienne. Paris, 1870, in-8, br., 137.pp. 7 fr.
Le calendrier Sallier, espèce d'almanach éphéméride de l'ancienne Egypte, contient l'indication des souvenirs mythologiques attachés à chaque jour de Tannée, ainsi que les notes des influences bonnes et mauvaises qui leur étaient attribuées, et les prescriptions de faire ou de s'abstenir de certaines choses d'après ces influences. On voit, au premier abord, que ce document est intéressant à double titre, d'une part commme étant le plus antique monument de ^la crédulité et de la superstition chez les peuples civilisés, et ensuite à raison des mentions de faits appartenant à l'histoire des mythes qui y abondent et qui y sont rapportés à des dates déterminées dans l'année.
CHARENCEY (H. de). Le mythe de Votan. Étude sur les origines asiatiques de la civilisation américaine. Alençon, ^871, in-8, broché. 4 fr.
— Recherches sur les noms d'animaux domestiques, de plantes cultivées et de métaux chez les Basques, et les origines de la civilisation européenne. Paris, 1869, in-S, br. 2 fr. 50
CONSTANS (L.). La Légende d'OEdipe étudiée dans Tantiquité, au mo-
yen-âge et dans les temps modernes, en particulier dans le Itman de Thèbes, Texte français du xii« siècle. Paris, ^881, un beau vol.in-8, br«, dex-SyO et xci pages, plus une planche représentant deux sujets gravés d'après l'antique. 10 fr.
Le Roman de Thèhes est un poème fort intéressant imité de la Th^baUe de Stace. L'auteur, dans la deuxième partie de ce volume, examine toutes les questions que soulève ce texte intéressant (attributions^ sources, imitations) et, dans un long appendice, il en étudie la langue pour arriver à déterminer l'époque et la région où il a été composé.
Les Légendes de Judas et de saint Grégoire, ainsi que les Contes populaires qui se rattachent à la Légende dCEdipe^ font l'objet de chapitres que liront avec plaisir tous ceux qu'intéresse la littérature du moyen âge.
CORAN. Le Kbran analysé d'après la traduction de M. Kazimirski et les observations de plusieurs savants orientalistes, par J. Là Beâume. Pam, 1876, un volume gr. in-8, br., xxiii et 800 pages. 20 fr.
Le Koran analysé, tel qu'il est édité, avec des tables et des index, doit être le vade mecum de tout employé administratif de notre colonie algérienne, en même temps qu'il sera d'un grand secours dans les décisions à rendre par les tribunaux mixtes.
Forme le tome IV de la Bibliothèque orientale.
DES MICHELS (Abel). Huit contes en langue cochinchihoiôe, suivis d'exercices pratiques sur la conversation et la construction des phrases,transcrits à l'usage des élèves du cours d'annamite. Paris^ 1869, in-8, br., 36 pp. 3 fr.
DORA D'ISTRIA. La poésie des Ottomans. Deuxième édition. Paris, 1877, un vol. in-^2, imprimé par Quantin sur beau papier de Hollande et à petit nombre. ^ 3 fr. 50
DOZON (A.). Chansons populaires bulgares inédites. Texte, traduction en regard, notes et glossaire. Paris, 1875, pet. in-8, br., de xlvii et 427 pages. 10 fr.
— Les Chants populaires bulgares. Rapport sur une mission littéraire en Macédoine. Paris, ^874, in-8, br. 3 fr.50
DOZY (R. P. A.).Essai sur l'Histoire de l'islamisme,traduit du hollandais par V. Chauvin, professeur à l'université de Liège. Leyde et Paris, ^879, in-8, br., vu et 326 pages. 7 fr. 50
Publication importante d'un des plus célèbres arabisants de notre époque. Elle comprend quatorze chapitres divisés ainsi : L La religion primitive de l'Arabie. — H. Mahomet avant la fuite. — lU. Mahomet après la fuite. — IV. Le Koran, la tradition et les légendes. — V. La Doctrine et le Culte. — VL L'Apostasie ; la défaite des vrais croyants et la conversion des
peuples conquis. — VII. Les premières sectes. — VIII. L'islamisme sous les premiers Abbassides. — IX. Les Ismaéliens. — X. Le Soufisme. — XL L'Islam dans rOccident. — XII. Les Turcs, les Mongols, Tlnde et la Chine. — XIII. Les Wahb&bîtes. — XIV. État actuel de Tislamisme.
FESQUET (le pasteur P.). Proverbes et dictons populaires recueillis à Golognac. Montpellier, i&7A, in-8, br., 34 pp. 2 fr.
FLEURY (J.), professeur à l'Université de St-Pétersbourg. Littérature orale de la Basse-Normandie (Hague et Val-de-6aîre). Pam, 1883, un vol. pet. in-8 écu, papier teinté, cart. et non rogné, de xii et 396 pp., avec musique. 7 fr. 50
Première partie : Récits (Légendes, traditions, contes). — Deuxième partie : Chansons, devinettesy proverbes^ etc. (chants de Tannée, chants historiques , chansons de moines, chansons militaires, ballades, bergeries, chansons de galanterie, moines et nonnes, rondes, chansons patoises, devinettes, proverbes et dictons).
Tome XI de la Collection des Littératures Populaires de toutes les Nations,
« J*ai lu ce volume avec beaucoup de plaisir. Il est tout plein de légendes curieuses, d'amusants contes de bonnes femmes, de noëls, de chansons. ~ Toutes ces chansons sentent bien leur terroir. C'est le bon rire de la vieille Gaule, avec une petite pointe d'attendrissement par-ci par-là. Il y en a de terriblement salées. Car nos pères avaient la plaisanterie grasse et ils se moquaient volontiers des bons tours joués aux maris. — Le livre vaut d'être lu, au moins par ceux qui aiment cette littérature naïve, née du sol même de la patrie. Je m'en suis, pour moi, régalé tout un soir. » Fian. asQUE Saicbt. Le X/X» siècle.
FRANCISQUE MICHEL. Le Romancero du pays basque. Paris, ^856, in- 48, br., 137 pp. 1 fr. 50
Joli volume contenant dix-huit légendes basques.
GARCIN de TASSY. Mémoires sur les noms propres et les titres musulmans. Deuxième édition, suivie d'une notice sur les vêtements avec inscriptions arabes, persanes et hindoustanies. Paris, 1878, in- 8, br., 128 pages, papier de Hollande, figures. 5 fr.
— Science des Religions. L'Islamisme, d'après le Coran, l'enseignement doctrinal et la pratique. Paris, 4874, in-8, br. 7 fr. 50
GIDEL (Ch), proviseur au lycée Louis-le-Grand. Nouvelles études sur la littérature grecque moderne. Paris, 1878, in-8, br., de viii et 616 pages. 10 fr.
Ouvrage entièrement nouveau. L'auteur l'a divisé en plusieurs parties, savoir : I. Les études grecques en Europe, depuis le iv® siècle après J. C. jusqu'à la chute de Constantinople. — II. Les exploits de Digénis Akritas, épopée byzantine du x^ siècle. — III. Les Oracles de Tempereur Léon le
Sage. — IV. Étude sur une Apocalypse de la Vierge Marie.— V. La Légende d'Aristote au moyen âge. — VI. Histoire de Ptocholéon. — VII. Le Pbysiologus. — VIII. La Chanson d'Arodaphnousa, aventure du xv» siècle. — IX. Erotocritos, poème du xvi« siècle. — X. Aneedota hellenika. — XI. Recherches et conjectures sur Diophane et Blossius. — XII. Le Théâtre chez les Grecs modernes.
HANOTEAU. Poésies populaires de la Kabylie du Jurjura. Texte kabyle et traduction française. Parts, Jmp. tmp., 4867, in-8, br., 475 pp.
20 fr.
HAELEZ (G. de). Avesta ou Livre sacré des sectateurs de Zoroastre, traduit du texte zend par G. de Harlez, professeur à rUniversité de Louvain. Deuxième édition, revue, corrigée et complétée. Paris, 1881, un magnifique volume grand in-8, br.^ de gcxlviii et 671 pages, avec carte et planches. ' 20 fr.
HIGNARD (fl.). Des Hymmes homériques. Paris, 1864, in-8, br., 300 pages. 4 fr.
L*un des meilleurs écrits sur ce sujet.
HOVELACQUE (Abel). L*Avesta,Zoroastre et le Mazdéisme. Paris, mOy in-8, br.', de 521 pages. 10 fr.
Cet important travail est divisé comme suit : Introduction. Découverte et interprétation de TAvesta (Anquetil-Duperron et ses contemporains ; Eugène Burnouf et son œuvre). — Livre I. L'Avesta et Zoroastre. — Livre II. Les dieux de T Avesta. — Livre III. La Conception du mondé dans T Avesta. — Livre IV. La loi mazdéenne. — Livre V. Morale de TAvesta.
HYMNES sanscrits, persans, égyptiens, assyriens et chinois. — Le Ghi- KiNG, ou Livre des vers traduit pour la première fois en français par G. Pauthier. Pam, 1872, gr. in-8, br., 325 pp. 15 fr.
Tome II de Ibl Bibliothèque orientale. Cet important volume renferme des traductions des principaux livres sacrés des orientaux faites par MM. Barthélémy Saint Hilaire, Fauche, £m. de Hougé, F. Chabas, J. Oppert, Foueaux, etc., etc.
JULIEN (Stanislas). Contes et Apologues indiens inconnus jusqu'à ce jour, suivis de fables et de poésies chinoises. Paris, 'ICôO, 2 vol.in-i2, br. 8fr.
— Les Avadanas, contes et apologues traduits du chinois. Paris, ^859, 3 vol. iri-i2, br. 15 Ir,
JUSTI (Ferd.). Les noms d'animaux en kurde, avec leurs synonymes
dans les langues éraniennes. Paris, 1878, in-8y br., papier vergé
'' ' ■ 4fr.
LABARTHE (Gh. de). Sur la menstruation chez les d^érentes raoes.Pam, 1872, in-8, br. 1 fr. 50
— La Science des religions comparées. Paris, ^1872, in-8, br, 1 fr. 50
LAMBROS (Spyridion P.). Collection de romans grecs en langue vulgaire et en vers, publiés pour la première fois d'après les manuscrits de Leyde et d'Oxford. Paris, 1880, un vol. gr. in-8, br., de coucv et "373 pages, avec quatre fac-similés. 20 fr.
Contient : I. Les amours de Callimaque et Chrysorrhoé (manuscrit de Leide, zii« siècle). — * II. Les exploits de Digénis Akfitas (remaniement du xvu« siècle en vers rimes). — 111. Imbérios et Margarona (manuscrit d*Oxford, zv* siècle). — Heur et malheur (Edru^^ xal AuoTU}^{a)^ poème allégorique (manuscrit d'Oxford, xy« siècle).
LANCEREAU (Éd.). Pantchatantra, ou les Cinq livres. Recueil d'apologues et de contes, traduit du sanscrit. Paris, Imp, nationale f 1871, un beau vol. in-8, br., de 404 pp. 40 fr.
Première traduction française de Toriginal sanscrit du célèbre recueil de fables et de contes de Vichnousarmaa, que les Arabes ont fait connattre sous le nom de Kalila et Dimna: Dans un avant-propos et dans un ' appendice, le traducteur fait l'histoire et trace la bibliognq^lile des différentes versions et imitations de ces vieux apologues de l'Inde que Fou retrouve dans toutes les littératures de l'Orient et de rOcddeQt et même dans quelquesunes des plus belles fables' de la Fontaine.
« Le Pantchatantra, dit M. Renan (Rapport sur les travaux du conseil de la Société asiatique pendant tannée 1871-1872), est une des œuvres les plus attachantes du génie hindou. Livre plein de vie, à'intérét et d'originalité, il plaît comme les Mille et une Nuits ; la vie hindoue s'y réfléchit avec un charme extrême. »
— Hitopadésa ou l'Instruction utile. Recueil d'apologues et de contes, traduit du sanscrit. Paris, 1882, un charmant volume pet. in*^ écu, imprimé sur papier vergé teinté, cartonné toile, non rogné, 7 fr. 50
Deuxième édition soigneusement revue et corrigée (la première édition avait paru en 1855 dans la Bibliothèque elzévirienne) d'un des recueils les plus remarquables de contes et d'apologues qui aient été composés dans . l'Inde.
