‹ Recueil de notes diverses sur le gouvernement d'une paroisse, l'administration des sacremens, etc. [microforme]Chapitre 13 sur 60 · RÉCAPITULATION · texte numérisé non relu

RÉCAPITULATION

La recette totale de l’année étant de. .

Et la dépense de. ,,......,...

Cette balance ajoutée au montant déjà au coffre, qui est, suivant le compte de l’année précédente, de. . . . ..

Il en résulte une somme totale de, . .

» L'an mil huit cent trente, le 15 de février, » les comptes ci-dessus et des autres parts, du » sieur Paul Grandville, marguillier en charge » de l’œuvre et fabrique de N., district de N., » province du Bas-Canada, pendant l’année » mil huit cent vingt-neuf, ont été ouïs, exa- » minés, clos et arrêtés, au presbytère de la- » dite paroisse dé N., par-devant nous, Martial » de Ste.-Beuve, curé dudit lieu, dans une » assemblée pour ce exprès convoquée au » prône de la messe paroissiale dudit jour, » dans laquelle assemblée s'étaient réunis avec » les solennités ordinaires et au son de la clo- » che, les sieurs Jean Bayard, Pierre N., Jac- » ques N., marguilliers de l'œuvre; Toussaint » N., Bernard N., etc., etc. , anciens marguil- » liers du même lieu.

» Et a été ladite balance de trente-huit li- » vres dix-huit shellings et huit deniers, cours

de février, parts, du

ict de N., nt l’année uis, eXaère de las, Martial dans une Jquée au dit jour,

unis avec |

de la clo- N., Jacloussaint marguil-

huit li- S, Cours

en charge \

» de la province, comptée et déposée en pré-

» sence desdits marguilliers, avec ledit mon-

» tant, déjà au coffre, de quarante-six livres huit shellings et deux deniers, même cours, » ce qui a formé une somme totale de quatre-

* » vingt-cinq livres six shellings et dix deniers.

» Et au même instant, l’une des clefs dudit

: » coffre a été livrée audit sieur Bayard, suc- ! » cesseur en charge dudit sieur Paul Grand-

» ville, et l’autre est demeurée entre les mains » ue nous dit curé.

» Fait et passé audit lieu, les jour et an que » @sssus, et ont lesdits marguilliers, à l'ex- » ception des sieurs N. N. qui ne savaient point » Écrire, signé avec nous dit curé.

» François N. Jean N. Grégoire N. etc.,

» M. DE STE.-BEUVE, » curé de N. »

Le curé ne doit jamais garder entre ses inains l'argent des marguilliers qui n'ont pas rendu leurs comptes. 11 lui sera facile d’en saisir les raisons de prudence.

CONTRATS. Les contrats de vente, de donation, et en général ceux qui ne sont point exceptés par la loi, qui se passent les dimanches, sont nuls ; et s’ils sont anti-datés ou postdatés, nuls et faux.

| CURÉ. Homo Dei est le mot sublime qui | désigne le pasteur qui s’acquitte dignement de {l son ministère. Placé toujours en vue, le curé doit briller de l’éclat de toutes les vertus ; à or: |f l'exemple de l’apôtre, il se doit tout à tous, et | Hi | comme lui, son dévoûment doit le porter à Ci sacrifier sa vie pour ses ouailles ; en un mot, vs il doit être au milieu de ses paroïissiens comme Ka une seconde Providence. À Il ne saurait trop méditer ce beau passage « à}, du concile de Trente (22 sess., c. 1, de ref.): Î « Sic decet omnino clericos...... vitam mores- » que suos omnes componere, ut habitu, gestu, » incessu, sermone, aliisque omnibus rebus

ete

à pote

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| mai aux ma

» nihil nisi grave, moderatum ac religione 4 .

» plenum præ se ferant. » | mé

Son temps doit être exclusivement partagé ps

entre le saint ministère, les œuvres de charité 4 I

l et l'étude de ses devoirs. C’est la recommanda- # sing tion de saint Paul à Timothée ( Lep. 4, 16): M on il. Attende lectioni, exhortationi et doctrinæ. 4 (Ti |. Dans sa seconde épître au même (2, 4), l'a- & ve | | pôtre marque l'aversion qu'il doit avoir pour # y, | les affaires séculières, par ces paroles simples, qua Li mais énergiques : Nemo militans Deo impli- s h cat se negoliis sæcularibus. s li A Quelque distrait que puisse être le curé par # ,n Fi4S les occupations variées et multipliées du saint » p

ministère , un réglement de vie lui est indis-

iblime qui nement de e, le curé vertus ; à à tous, et e porter à n un mot, ns comme

\u passage , de ref.) :

im moresitu, gestu, bus rebus religione

t partagé de charité mmanda- .4, 16):

doctr'inæ. » 4), l'a-

oir pour s simples, eo impli-

curé par du saint est indis-

eËr

pensable. C’est d'après l'excellente recommandation de l’apôtre saint Paul, omnia honeste et secundum ordinem fiant (1 Cor., 14, 40 ), et ensemble d'après la nature même de ses devoirs, que nous aflirmons que, sans cette précaution, il sera exposé à une perte de temps très-considérable, et à des embarras qui l’entraveront sans cesse dans l'exercice de ses fonctions. Cette règle devra embrasser les détails même de chaque jour ; fixer les heures du lever, du coucher, de la prière, des études, etc. ; mais en même temps elle devra toujours céder aux devoirs du ministère. Nous osons recommander ici , de la manière la plus sérieuse, au jeune curé de ne jamais omettfe, en aucun jour, quelles que soient ses occupations, la méditation, sumimo manè ; une lecture de l’Ecriture sainte et la visite du Saint Sacrement.

Le &uré dait apporter «ne attention toute singulière dans le choix de ceux qui doivent composer sa famille. Sur cette matière, Bailly ( Tract. de observ. statuum, art. IT), d'accord avec tous les docteurs, après avoir cité le célèbre canon de Nicée, dit ces paroles remarquables : « Dubium non est quin in statu pec- » cati mortalis versentur ii, qui eam (i. e.

» legem quæ prohibet cohabitationem qua- » rumdam fœminarum cum clericis) sine dis- » pensatione vViolaverint. » Sur ce point de

discipline, c'ést l'opinion générale, que les règles données par Benoît XIV (Znstit. 81 et 82) ont été introduites par l'usage, et sont en force dans ce diocèse.

Il est un autre objet essentiel au bonheur du curé, et intimement lié avec les succès de son ministère : c'est l'indépendance absolue dans laquelle il doit vivre au milieu de ses ouailles. Pour cela, il doit repousser, mais avec prudence et charité, bien entendu, les services, familiarités, dons, etc. , qui infailliblement le feraient tomber tôt ou tard dans l’asservissement. Tout au plus pourrait-il y avoir quelque échange de services et d'honnétetés entre lui et les personnes que le rang et l'éducation élèvent au-dessus du niveau ordinaire ; encore doit-il observer soigneusement de tenir la balance égale, pour ne pas devenir leur redevable. fanatii se

aus Ligori} en citant Benoît XIV, dit :

j « Illa sententia quæ asserit omnem venatio- » nem, etiam non clamorosam, vel quæ fit » sine ullo strepitu , interdictam esse clericis, » magis juri conforme est. » ( J’id. Bened. XIV, de Syn. diæc., lib. x1, cap. 10, n° 8.)

DANSE. Quoique la plupart des réunions pour la danse soiert condamnables, à raison des occasions de péché qu'elles présentent ; les supérieurs ont décidé maintes fois que, dans nos

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e, que les t. 81 et 52) et sont en

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quæ fit clericis, ed. XIV, )

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campagnes, comme dans les villes, elles peu-

vent, avec certaines restrictions et précautions,

être permises aux noces , et de plus, dans ces petits rassemblemens pour des repas auxquels les pères et mères, avec leurs enfans, se rendent sur invitation.

Ce qui est dit ici de la danse doit s'appliquer également, mais toujours avec les mémes exceptions, aux veillées, qui, comme les danses, sont souvent criminelles, mais ne le sont jamais que par accident.

DIMES. Les grains qui se cultivent en plein champ sont les seuls dont on paie la dîime. D’après l'usage uniforme du diocèse, ces grains sont,

Le blé froment, Le seigle, — de sarrasin, L'orge et — d'Inde, L’avoine.

On paie aussi la dîime des pois, quoiqu'ils appartiennent à la classe des légumes. Mais nous ignorons si celles de fèves, dont la culture en plein champ se fait maintenant en quelques endroits, est due.

Le jugement que nous transcrivons ici de la Cour du banc du roi de Montréal, concernant les dîimes, peut être de quelque utilité au jeune curé.

Vraie copie d'un jugement concernant les

dimes, rendu par les quatre juges du district

| | de Montréal, savoir : MM. Monk, Ogden, « di

Panet et Reid.

pisTRict COUR DU BANC DU ROI. É à de | » li

IONTRÉAL. Vendredi, le 16e jour de septembre 1808.

« Messire Pierre Robitaille, prétre, curé de la » paroisse de Saint-Philippe, demandeur,

» et

» Tgnace Lamarre, défendeur.

» Le demandeur poursuit le défendeur pour » la somme de deux livres quatorze shellings ». deux pence, cours actuel, savoir : pour celle

j ‘ ‘ . 6 A » d'un shelling et huit pence, si mieux n'aime » le défendeur livrer au demandeur la dîime de :

| | » vingt-six portions de vingt-sept minots d'a- À 4 Et, » voine, produit de la récolte que ledit défen- * ,, de 'H » deur a achetée sur pied, de Jean-Baptiste La- # , pi » marre, et provenant de la semence de deux 4 à [' » et demi minots C'avoine, semés sur laterre M » la | » dudit J.-B. Lamarre, située dans ladite pa- ; "+ 4 | » roisse de Saint-Philippe; celle de quinze » gr if » shellings, si mieux n'aime ledit défendeur li- »

FA » vrer audit demandeur deu: minots de blé, € » co

étant la dîime de cinquante-deux minots de

Prnant Les du district k, Ogden,

nbre 1808.

curé de la nandeur,

deur pour shellings pour celle x n'aime a dîime de uinots d'adit défen ptiste La- : de deux r la terre adite pae quinze ndeur lis de blé, inots de

pe a AP RE RTE À mL confit à A

» blé, produit de la récolte de blé faite sur la- » dite terre , que ledit défendeur a achetée du- » dit J.-B. Lamarre, depuis qu'elle était en- » grangée ; celle de dix-sept shellings et demi, » si mieux maime le défendeur payer au » demandeur la dîme de la paille et graine de > lin, blé d'Inde et patates (pommes-de-terre ) » qu'il a recueillis sur la même terre. »

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