CHAPITRE XXIII

INVASION RÉSOLUE. — GARNISON CATHOLIQUE. — CONTRIBUTION DES HÉRÉTIQUES. — CAPITOULS IMPORTUNS.

La ville jà remplie de cette engeance de vipères et satrapes, Nyord, ministre; Saux , Sauxens, Sopète, capitaines; Téronde, Carpentier, Barthélefni ; Prévost, le Conte; Butin, apothicaire; Tolose,

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Prévost , écoliers ; Acquier , orfèvre ; el Gascou , menuisier; sur la mi-carême s'assemblèrent de rechef à la maison dudit Portai pour y résoudre la prise de rHôlel-de-ville plusieurs fois auparavant mise sur le bureau où éioient serrées les armes des Catholiques.

Quoi faisant chacun d*eux se chargea, le plus tôt que se pourroit , le faire savoir à ceux de leur secte et confédération de leur connaissance, singulièrement aux grands; les capitaines appeler à leur aide le reste des Eglises et le sieur d'Arpajon leur prolecteur; les autres, le communiquer à un bon nombre de conseillers agréant leur entreprise si elle devoit être exécutée sans effusion de sang , comme le feu brûle sans chaleqr !

A ce point les habitants entrés en entière défiance les uns des autres, s'armant de tous côtés selon la portée de leurs moyens pour la défense de leurs familles , s'entrassaillant et tenant les maisons fermées, où il n'y eut chose ?i dolente à ces vautours et harpies infernales que voir les Eglises munies de garnison par permission de la Cour, quoique ce fùi bien tard, frémissant et murmurant de ce que la proie leur avoit éié ravie.

Les Capitouls, criards et importuns, sans intermission poursuivant la vidange d'icelles, «ous prétexte de quelques insolences imaginées, disoientqn'à leur occasion le menu peuple s'armoit et mutinoii

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coiUre ceux de In ru)uvelle religion ; auxquels fut répondu , suivant les précédentes jussions de la Our lanl de fois à eux réitérées sur la vidange des forains , que premièrement les vagabonds et g^ns siins aveu quittassent la ville, ceux de la nouvelle religion posassent les armes et rien ne seroit contre eux attenté par lesdiles garnisons.

En vain toutefois ; de tant que toutes les cautions humaines ne sauroient satisfaire aux entendements troublés d'iceux , même de ceux-ci faisant largesse de leurs biens et exposant leurs vies aux pieds de leur idole Théodore de Bèze, hérésiarque, depuis la lecture d*une sienne lettre du 7 avril envoyée, comme il ëcrivoit, aux Églises de Tolose, Alby, Montauban , Castres et autres circonvoisines , exhortées faire prompte levée de soldats et amas d'argent, et montrer en effet la foi et le zèle qu'elles avoienl à l'Évangile de Christ.

Ayant fait une imposition. générale de deux cent mille écus , celle de Tolose faisoit quatre mille ; d'où les quinze cents furent comptés chez Moinier où logeoit ledit Barelles ; le reste, baillé par échange, remis es mains de Fabri Cazeneuve, lolosain et séraphin Dupui , parisien , ël reçu à mépris , disant cette contribution n'être condécente à la grandeur et dignité d'icelle, la Yabroise et autres inférieures la surpassant en libéralité. L'ayant néanmoins retirée, elle fut rendue à Orléans par

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ledit Fabri, depuis banni, partie à cette oceasioo, par arrêt de la Cour, laquelle n*ayant pu vaincre par prières el calomnies, eurent recours à la rébellion ^

Acezat et Mandinel introduits à la chambre doréf ; Ie9 mai après-midi, lui déclarèrent ne se vouloir plus lier à elle ayant conjuré contre leurs vies, poser les armes ni congédier les forces étrangères, que les garnisons n'eussent vidé les Eglises. Desquels la Cour admirant l'audace , la majesté de la justice méprisée et mauvaise opinion qu'ils avoient conçue d'elle, leur commanda s'assembler de rechef et exhorter ceux de la nouvelle opinion se contenir sous son autorité, promettant être à Tavenir si soigneuse de leur salut , que de celui des Catholiques, suivant redit.

(1) Il existe malheureusement entre la traduction et le texte latin des différences et surtout des transpositions daos plusieurs passages : tout ce qui a rapport à la lettre de Théodore deBèzeet à la souscription de 300,000 écus ne se trouve rapporté que quelques pages plus loin. Bosquet parle de ce fait pour faire comprendre Tinsistance que les catholiques mettaient à appeler à leur secours Montluc et Terride. Montlucus et Terrida , dit-il, crebris litteris et nunciis sollicitantur ut in tanto primum ab eis animadverso urbis periculo auxilia maturarent, properarentque ipsi. EquidemTtdi exemplum , apud profugum Gedrum in jmieo inUr alia muUa reperium litterarum, Theodori Bezœ.... etc. » Comme on le Toit, c'est un simple incident dans le texte latin. Dans la traduction, ce passage est obscur et, chose plus grave ^ il n'a aucune portée puisqu'il n'est pas à sa place.

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