HISTOIRE DB LA DÉLITBANGE

Le nombre de ces hérétiques étoit déjà si grand dans tout le Royaume qu'on ne pouvoil les réduire à l'observation des Edits qui leur défendoient les Assemblées ^. Leur nombre allarma la Reine ; elle craignoit une guerre civile qui pouvoit renverser TEtat, et

entré dans Paris en grand cortège, malgré les défenses de la Reine; le Triumvirat opprimoil la Cour; et Catherine de Médicis ayant recours à la seule ressource qui lui restoit, avoit recommandé au Prince de Gondé, par plusieurs lettres pressantes, le Roi, la Mère, ki Enfants et généralement iovLi \e Royaume. Les Protestants qui secondoient le Prince, s'empressèrent partout de mettre sous sa puissance les places où ils étoient les plus forts. Ceux de Toulouse qui n'étoient pas en petit nombre , avoient résolu de lui soumettre la Ville. Cétoit l'objet de la négociation du Baron de Lanta^ Capitoul, qui avoit concerté ce projet à Orléans avec le Grince de Condé. Doit-on donner le titre odieux de Conspiration à une entreprise dirigée par un Prince du Sang, autorisée de la Reiue Régente , pendant une minorité remplie de troubles et de factions? {Note de l'édition d'Amsierdam.)

(2) Quarante ans de persécutions et de supplices inutiles avoient déjà prouvé qne les Réformés regardoient le culte public comme un devoir de conscience auquel ils étoient disposés à tout sacrifier. Et en cela, leurs idées s'accordoient parfaitement avec les principes de la saine politique ; car interdire le culte public, c'est ôter le frein de la Religion au peuple, c'est Je livrer nécessairement à l'ignorance, à la superstition et au fanatisme, sources inépuisables de crimes et de désordres funestes aux Souverains et aux Etats. {Noie de Védition d'Amsterdam.)

détruire rautorilé Royale. Celte crainte lui dicta un nouvel Edit par lequel il leur fut permis de faire l'exercice de leur Religion , hors des raurs de toutes les Villes et Bourgs du Royaume , sous certaines conditioi)s(3). Cet édit étant enregîtré , les Huguenots impatiens de jouir de la liberté qu*on leur donnoit , commencèrent Texercice de leur Religion hors de la porte de Montgaillard. Tous ceux qui s*étoient cachés jusqu'alors n'hésitèrent plus de paroître ; et les Catholiques que la nouveauté de ce spectacle avoit attirés , furent surpris de voir cette assemblée aussi nombreuse que les leurs aux jours des plus grandes fêtes. Ces hérétiques firent quelques autres prêches de cette manière ; tantôt derrière les Hauts-llurats, tantôt sur cette Esplanade qui est devant la porte de Montouiieu, jusqu'à ce qu'ils eussent achevé un Temple spacieux , qu'ils fesoient construire en charpente sur les bords du fossé de la Ville, vis-à-vis la porie de Villeneuve.

(3) Il s'agit de TEdlit de Janvier demandé par la Noblesse aux Etats d'Orléans en 1560, sollicité par la Noblesse et le Tiers-Etat à ceux de St. Germain en 4564, accordé enfin en \ U6!2, et dressé dans une assemblée de députés de tous les Parlements du Royaume, comme le résultat du colloque de Poissy où là doctrine des Protestans veqoit d'être discutée; de sorte qu'on peut dire que cet Edit, le premier que les Réformés obtinrent, fut accordé au vœu de la Nation. [Noie de Védiiim ^Amsterdam,