‹ Recueil de pièces rares et facétieuses, anciennes et modernes, en vers et en prose (volume 2)Chapitre 116 sur 202 · A FONTAINEBLEAU · texte numérisé non relu

A FONTAINEBLEAU

Fn m'acheminant l'autre jour A Fontainebleau, beau séjour, Pensant mon voyage parfaire Et consulter un mien alfaire.

Je rencontray en mon chemin Un subject de rire tout plein :

Pour chasser du nid ce Pet)* Peu % Et , n'en pouvant avoir raiiQO > Ce m'a esté occasion Qu'à la justice me suis pl^inçt; Mais j'ay esti enfin çontrainct Me contenter de cent esciis Pour estre dvi rend d^ cqçu^»

Par la prière des amis Qui pour ce en p^ine se sont mis , Et ce quy m'a plus attristé »

C'est que par après j'ay ^sté Çontrainct de recognoistre un faict Qu'en vérité je n'ay pas faict.

Mais, comme font les malheureux, Je me conforte que plusieurs Sont en ce monde recogneus (Comme je suis) pour vrais cocus.

Les cocus , se sentant piquez De ce chant , se sont écriez Après luy de confuse voix:

Pourquoy est-ce qu'avec abois Tu nous chantes telle chanson?

I. PupiU est le nom onomatopique de U huppe. W.Dict, de Trévoux.

Ce n'est maintenant la saison Que les cocaa doivent chanter.

Laisse le printemps retourner, Car^ bien que cocus en tout teMps Chantent es maisons doocement , Chacun sçait bien ^ non pdr abu^, Qjue nous sommes bon?mes cocus , Et si Ton ne la diroit pàis t Car le cocus a tant d'apptfs Que , comme dit le boti Pasquin , Mieux vaut te cocu que coquin.

L'un , delà goutte se plaignant, S*attristoit d'un aveuglement; Mais que pas ne se sducioit Si pour cocU l'on le tenoit.

Un autre ^ qui est vrai badin , Pensant ft ses chants mettre fin , Chanta : Que pensez-vous, cocus?

Nul aujourd'hui n'a des escus S'il ne donne consentement^ A sa femelle doucement.

Afin qu'ils soient tous recogneus Estre comme moy vrais cocus , Pour estre bientost en crédit

Et en tirer un bon profit^ Pour acquérir un héritage Quy entretiendra le mesnage.

Sus donc , point ne nous soucions, Quoy que vrais cocus nous soyons, Pourveu que nostre douce mille Nous face foncer de la bille*, De rien il ne nous but challoir * ; Il fait toujours bon en avoir.

Il faut aussy que Landrumelle* Soit comme la maistresse belle ^ Et que du marpaut* le courrier Entendent fort bien le mestier; Mais il nous faut bien engarder Dessus l'endosse les ripper*

I. Argent, en argot. Il ne se trouTe pas dans le. dictionnaire argot-français mis à la suite du po{!me de GrandTsl, le Vice puni y 173 5, in-8, p. 106. — Foncer pour donner s'y trou Te.

a. // ne faut nous soucier de rien. L'expression il ne m'en chaut est long-temps restée dans le peuple.

3. Nous ne saTons quel est ce mot, qui désigne certai" nemcnt ici une soubrette complaisante, une dariolette,

4. Monsieur, maître. Il se trouve dans le Dictionnaire de Grand Tal.Sorel s'en est servi une fois dans Francion, édit. de i663, in-8, p. 490.

5. C'est-à-dire les étriller , les gronder pour leur peine. Avoir Vendosse^ jeter Vendosse sur quelqu'un, pour dire

Pour n'offencer point le marpaut, Afin qu'il ne face deffaut De foncer à Pappointement En jouissant de leur devant , Et pour ne point avoir du riffle ' Sur le timbre oU sur le niffle^, Il nous faut bientost embier.

Et en la taude* le laisser, En rivant fermement le bis A la personne du taudis.

Si vous n'entendez le narquois *' . Et le vray jargon du matois,

qu'on le fait Responsable d'une chose, sont des locutions qui restèrent dans la langue populaire. MariTsus s'est servi de la dernière à la scène i5 de Y Epreuve,

1. Dans l'argot moderne, riffle signifie /eu; mais dans celui du XVII* siècle,' il avait un sens plus étendu^ comme on le voit ici. Il s'entendait pour rebuffade^ coup^ etc.

2. Ne\. — Renifler est un dérivé de ce mot, plus populaire encore qu'argotique. La momijle était un revers de main sur le nijle.

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