Sorte de monnaie , dont le nom est resté en
a^a Les Fleurs et Antiquitez
Joignans ce lieu et là près, trouverez »
Bien aooustrez , ainsi comme voirres.
De gros chasteaulx ; semble à les regarder En temps périlleux, c'est pour se bien garder.
Des bennes tainctures qui sont à Dreux.
XXVII Chapiteb.
ncor y a grant singularité Qu'on voit à Toeil et est la vérité.
Pour taindre draps en verd ou en morée*,
Ouvriers experts y font leur demourée ; En noir aussy taignent comme appartient, Chascun le sçait, ainsi on le maintient,
France bien longtemps après la domination anglaise; il y SToit des nobles à la rose. Voir Le Blanc, Tniié de* Monnaies.
1. Sans doute en vert foncé, comme dans ce passage de Charles d'Orléans (éd. Guichard, p. 4o4) -
Ghière contrefticie de cueur De Terd perda et tanné teinte.
En morée, c*est presqu*en noir. On a dit un more bien longtemps ayant de dire un nègre, et Othello, le More de YeniBOt n'est pas autre chose. La morelle est un fruit noir, un cheval moreau est un cheval noir, et le nom propre If 0f M» est absolument le synonyme du nom Lenoir qui en parott fort différent. — On fabrique encore à Dreux beaucoup de serges.
DBS Gaules. a33
En rouge, ainsi que j'ay veu, et en pers, Hommes exquis, fort sçavans et expers ; Il semble advis d'escarlate bien taincte , Quant la taincture Ta persée et attaincte.
Ilz ont les eaues propres pour cest affaire.
A ces moyens draps ne voyez deffaire De leur couleur, car ilz sont si bien tains Que les povez en pays bien loingiains Porter par pluye jusques à Vaucouleur * ; Jà ne perdront ung fil de leur couleur.
Aussy le pris en trouverez tout fait ; Sans rien rabatrc trouverez en effect.
La rivière des Druydes a le cours Contraire aux aultres, car elle va au rebours; Elle procède de devers occident Et tire droit vers le soleil levant ^.
1. Vaucouleurs, à cinq lieues de Gommercy (Meuse). 11 n'en faudroit pas conclure que ce fût réellement un lieu d'entrepôt et de transit par où les draps de Dreux étoient régulièrement expédiés en Allemagne. Lefènv n'ayoit pas la rime facile, et le nom de Vaucouleors, bien connu par l'histoire de Jeanne d'Arc, s'est trouTé lui conyenir mieux qu'un autre.
a. Ceci, qui d'ailleurs seroit indifférent , n*est pas vrai de la Biaise, qui, prenant sa source au-dessus de Senonches, rejoint Dreux par une diagonale qui va de l'est au nord-ouest. Gela n'est pas plus yrai de l'Eure, dont le cours général a deux parties : l'une , de w source jusqu'à Chartres , se dirige de l'est à l'ouest; l'autre, de Chartres jusqu'à la Seine, va du sud au nord, et n'incline que très légèrement de l'ouest à l'est.
234 Lbs Fleurs et Antiquitbz
Des privilèges des habitans et Commune
de Dreux.
XXVIII Chapiteb.
es Druydes * ont encor de présent Privilège qui est ung beau présent, Droit de chasser et pescherie commune
En la conté pour eulx et leur Commune, A cor et cry, sans aulcun contredit ; Leur Chartres portent tout cela par escript.
Ceila tiennent encor des anciens Leurs ancestres, qui estoycnt si sciens Qu'ilz gouvernoyent entièrement par tout £nla Gaulle jusques au damier bout; Ilz obtenoyent tout ce qu'ilz demandoyent Et que leurs cueurs et vouloirs desiroyent.
1. Au XVII* siècle, les habitants de Dreux se qualifioient encore de Druides. Dans Tinscription de son portrait, gravé par Michel Lasne , Metezeau est quali" fié de Druida. Archives de l'art français , Documents, I , 94^-4* ®t Abecedario, III, 385. -^ On dit maintenant Drouais,
DES Gaules. ;i35
Pourquoy les Druides n'ont rien laissé par escript de leurs sciences et manières de faire et de vivre,
XXIX Chapitre.
es Druides par escript n*ont laissé Aulcune chose de leurs faitz, mais
musse Ont leur science et manière de faire Pour la crainte qu'ilz avoyent de meffaire Encontre Dieu et la divine essence , Car ilz craignoyent de perpétrer offense, Et que au fi^ur, advenant temps de grâce, Hz en eussent eu reproche ou menace, Et aymoyent mieulx que cela fdt couvert Qu*on le trouvast escript à descouvert.
Hz pensoyent bien qu*il viendroit un enfuit , Filz d'une vierge très digne et triumphant, Pour laquelle a\oyentfait ung ymage^, Et maintenoyent, sans perdre pucellage , Auroit enfant , qui est contre nature ,
1. Lefèvre fait ici allusion k Tancienne statue du pèlerinage de Notre-Dame de Chartres, qui a disparu à la Révolution. Elle portoit comme inscription les mots : Virgini pariturœ. A la fin du TOlume, où M. Durplessis a publié le livre des miracles de Jean Le Marchant, M. Paul Durand a écrit sur cette statue une excellente note archéologique (p. 3 14-6). La statue actuelle est du xvi« siècle (ibid., p. 317-8).
a36 Les Fleues et Antiquitez
Pour exalter humaine créature.
De ce avons dit dès ^ le commencemeot.
Mais ung bon mot se peult bien proprement
Troys, quatre foys, et plus encor reprendre ,
Pour retenir le sçavoir et apprendre.
Or je pry Dieu, étemel, tout puissant.
Que le lyon et le loup ravissant
A nostre fin ne nous donne[nt] nuysance.
Et que la Vierg[e], qui a toute puissance
Au del, en terre et en la mer parfonde,
Noz ennemys et maus vueillans confonde; Envers son filz vueilles grâce obtenir
De noz meffaictz et tous nous maintenir
En la grâce d'ung Dieu en trinité.
Et que en la fin voyons sa majesté «
Lassus ravis en la gloire étemelle.
Ad ce moyen, en révérence d'elle
La saluez d*ung Ave Maria ^
Veufves, vierges, celle qui mary a.
En gênerai tous et chascun ensemble;
Bien ferez vous, ainsi comme il me semble.
Finis cororuU, Le content est riche.
