Matth. XX, 7. — 8. IsAi. LViii, 7. — 9. Luc

XVI, 21. — 10. ECCLESIASTES, IV, 4.

320 Merveilleux Faictz

21. Potest etenim sanctus iste bona ecclesiastica vendere et sanctorum corpora alienare, ut scriptum est : Et Nemo mercetur. Potest eciam ecclesiastica judicia perimere, ut scriptum est : Nemo contempnat ecclesiastica judicia. Et ultra manifeste habetis quod in omnibus privilegiis, concessionibus et indulgenciis quas concedunt summi Pontifices, voluntas semper Beati Neminis excipitur, ut in fine suarum Litterarum plenius annotatur, ubi dicunt: Pre^enf/x aatem nostre concessionis paginam Nemini liceat infringere i.

22. Infinitis autem aliis virtutibus pollet et laudibus iste sanctus Nemo, quas ne vos audire tedeat, et (quod absit!) aliquorum vestrum prolixitatis cujus materie animum torpeant-, et que pia de isto beatissimo Nemine in isto sermone cepistis, inutili volatu non transeant, sed maneant, ut in muro lapis, cordibus commendata, ad presens sub silentio pertransire [decrevimus^]. Ad ejus beatitudinem et gloriam qui, sine fine vivit et régnât nos et vos pervenire concédât^. Amen.

Une autre rédaction beaucoup plus courte, et peutêtre plus ancienne, de l'histoire de Nemo, a été publiée par M. Wattenbach {Anzciger, 1867, col. 205-207), d'après un manuscrit du XV<^ siècle conservé à la Bibliothèque impériale de Vienne (n'^ 5282, olim hist. prof. 1085). Cette rédaction se retrouve avec quelques changements dans un manuscrit de Sterzing, dont Ignace de Zingerle a donné la notice dans les Sitzungsbenchte dcr kais. [Wiener] Akad. der Wiss., t. LIV, p. 306, et dans un manuscrit delà Bibliothèque royale de Munich {Cod. lai. 903). M. Wattenbach (Anzeiger, 1870, col. 51-52) en a reproduit les variantes les plus intéressantes.

I. Ainsi Nemo est au-dessus du Pape lui-même; c'est le mot de la fin du sermonnaire, ce qu'il pouvait dire de plus fort et de plus gai. — 2. Leçon inintelligible, ms. de Heidelberg : alicujus vestrum prolixitatis materia animum torqueat. — 3. R.estitué d'après Heidelb. — 4. Heidelberg ajoute : per omnia pocula poculorum.

DU SEIGNEUR NeMO. . ^21

Au commencement du XVI" siècle , Ulrich de Hutten renouvela le succès de la vie de Ncmo, qu'il traita, à deux reprises, en vers latins. Il publia d'abord, en 1512 ou 1513, une petite pièce en 68 distiques dont voici les premiers vers :

Quisquis ades speculare novos in imagine vultus,

Ne rigida pictos accipe fronte jocos

Quaeris, ut ista loquor, quis sim, quae vita, quis usus ?

Haec volui, lector, plana fuisse tibi.

Sum Nemo; vivam necne? Cui dicere promptum est

Non etiam certum est hoc mihi; vivo tamen. Nemo agitât vitam, sed enim quis credere possit ?

Si vivo, non est vita quod alter agit, nie ego sum Nemo, de que Sacra Littera dicit :

« Ipse sibi vitae munera Nemo dédit. » Nemo fuit semper ; Nemo isto tempore vixit

Quod maie dispositum Dii secuere Chaos.

Omnia Nemo potest; Nemo sapit omnia per se;

Nemo manet semper; crimine Nemo caret 1.

En 1516, au retour d'un second voyage en Italie^ Ulrich de Hutten publia un nouveau Nemo^ qu'il dédia à son ami Richard Krokus ou Crook, le célèbre philologue anglais. La pièce remaniée se compose de 78 distiques, soit 10 de plus que le premier texte. Cette addition est la principale variante qui existe entre les deux rédactions, car les distiques de 1 5 12 se retrouvent pour la plupart sans changements dans le poëme publié en 1^16. Sous cette forme définitive, la facétie d'Ulrich jouit d'une vogue qu'attestent de nombreuses réimpressions. Panzer en cite 7 éditions; E.-J. Hoch [Scientif. Grundriss) en mentionne une 8«; Mùnch (t. II, additions) en décrit une 9^; Burkhard {Commcntarius de fatis ac mentis U. de Hut-

I. Voy. Ulrichi ab Hutten, Equitis Gerniani, Opéra quae extant omnia collegit Ernestus Josephus Heiman. Mûnch (Berolini, 1821-1825, 5 vol. in-S"), T. I, p. 147-

322 Merveilleux P'aictz

ten ; Wolfenbùttel, 1717-23, 3 vol. in-8) assurait en avoir vu plus de 13.

La pièce française que nous réimprimons ci-après n'a pas été tirée du poëme d'Ulrich de Hutten,mais certainement du vieux Sermon latin deNemo. Du Verdier (t. II, p. 324) l'attribue à Jehan d'Abundance, en même temps que plusieurs autres compositions dramatiques, dont la plupart n'ont pas encore été retrouvées^ . Voici la liste des éditions que citent les bibliographes:

A. Les grans et // merueilleux faictz du seigneur // Nemo / auec les priuilleges // quil a / rj: la puissance quil peult // auoir depuis le cômëcement // du monde iusques a la fin. — 51 Laus deo. S. l, n. d. [Paris? vers 1530]. In-4 goth. de 2 ff. de 50 lignes à la page, imprimé à 2 col. en lettres déforme, sans chiffres, réclames, ni signatures.

Le titre est placé en tête de la i'"'' colonne de la i""" page, sans que l'imprimeur ait ménagé aucun blanc.

Cette édition et la suivante sont les seules que nous ayons eues sous les yeux.

Bibl. nat., Y. 6133. D 2 + a.

B. Les gras ^ mer//ueilleux faitz du segnr Nemo auec preui//leges ql a/ et la puissance quil peut auoir De//puis le cômencement du monde iusqs a la fin. — Finis. S. l. n. d, [vers 1 J25], pet. in-8 goth. de 8 ff. de 23 lignes à la page, sign. A.

Cette édition n'a qu'un simple titre de départ, en sorte que la première page contient 1 S'Iignes de texte. Les citations n'y sont accompagnées d'aucun des renvois qui se trouvent dans A.

Bibl. municipale de Versailles, E. 472.C., dans un

I . On remarquera l'adresse avec laquelle l'auteur a tourné la difficulté que présenterait en français l'adjonction forcée d'une négation au mot personne. Il a donné toutes les citations en latin.

recueil provenant de La Vallière; voy. Cat. en 3 vol., t. II, n^' 2975.

C. Les grands & merveilleux Faits de Nemo, auec les Priuileges qu'il a et la puissance qu'il auoit depuis le commencement du monde jusques à la fin. A Lyon, par Pierre de Sainde Lucie. S. d. [vers 1 530], in-i6.

Edition citée par Du Verdier, t. II, p. 324.

D. Les grands & merveilleux Faits de Nemo imités en partie des vers latins de Hutten, et augmentés par P. S. A. Lyon, Mad Bonhomme. S. d. [vers 1 550], in-8.

Edition citée par Du Verdier, t. III, p. 1 50.

Comme le nom d'Ulrich de Hutten figure ici sur le titre, il est probable que ce n'est plus ici une imitation de Jean d'Abundance et que le texte doit être différent.

Ni les vers latins d'Ulrich de Hutten, ni le Sermon joyeux de Jean d'Abundance ne firent oublier l'ancien discours sur la vie de Nfmo dont les théologiens aimaient à se souvenir. Un avocat au Parlement de Paris, Vincent Cossard, eut l'idée en 1 579, de le remettre en lumière. La Bibliothèque nationale possède un recueil manusciit des ouvrages de cet écrivain * dans lequel on trouve une rédaction remaniée et augmentée par lui de la vie de Nemo. Ce remaniement est précédé de la dédicace suivante :

Nemo, sive Sermo de vita et rébus viri ad hune usque diem incogniti, Neminis videlicet, contemporanei Deo Patri, Filio coessentialis et origine conjormis Spiritui Sancto; majori parte ex sacris, caetera ethnicis scriptis oiim collatus a quodam Theologo; nunc vero avcrmibus et putredine liberatus, emendatus et auctus, ac tandem in lucem editus, Nemine authore ac auctore.

I . Ce recueil, qui a fait partie de la bibliothèque de Ballesdens, est coté Mss. franc. 928.

524 Merveilleux Faictz

Ornatissimo Viro Nicolao Bagaronio

in suprema Curia Parisiis causarum actori celeberrimo,

Vinc. Coss[ardus] S. P.

Cum, inter sarcinulas, Vir undiquaque ornatiss., quas toto superiori triennio missas revocabam, sese his diebus fortassius obtulisset vêtus quaedam chartula, ne unius quidem semifolii •, a veteri quodam Theologo inscripta Sermo de Nemo, sui memoriam, a me sextuple aucti ac recogniti, quondam refiicavit. Cum enim apud Navarraeos hic cum aliquibus ejusdem Tiieologicae Facultatis professoribus jocarem ac in mentem venisset haec grammatica metamorphosis, hinc et inde ex muliis interjectis ac insertis tum verbis, tum sententiis, lusum apud me reclusus, cœpi hoc taie inventum tôt selectis ludendo dictis augendi ut facille fuit. At veto, cum sit lusus, utcumque sit, ludendo tibi dicatum velim, quo fautorem inter nefarios habere fortiorem possit, cujus authoritate ipse fulciatur. Vale. 6° Id. Decembris 1579.

Les additions faites par Cossard au texte primitif sont presque toutes tirées d'auteurs profanes, en sorte que le sermon n'a plus le caractère religieux qu'il avait primitivement.

Quelques années après Cossard, un autre auteur consacra un nouveau poëme latin à la louange de Nemo. Voici le titre de ce petit livret qui est fort rare :

Theodori // Marcilij // Lusus de Nemine. // Pansus; Il E Typographia Steph. Prcuosteau, in via jj Aurigam, è regione trium Crescentium. In-8 de 8 pp., caract. ital. ^.

Au titre la marque de Prevosteau, qui reproduit celle de Guillaume Morel (Silvestre, n° 164).

La pièce se compose de 76 distiques latins, dont voici les cinq premiers :

1. Cossard semble dire qu'il avait entre les i.uins une édition imprimée du sermon de Nemo. Jusqu'ici cette édition n'a été citée nulle part.

2. Théodore Marcile, né à Arnhem le 21 avril 1548, mort à Paris le 12 avril 1617, remplaça Jean Passerat,

DU SEIGNEUR NeMO. 52$

Ver erat, et Zephyrus, renovato flamine, prata

Pingebat violis omnia purpureis :

Mî curas trépida referebat imagine somniis,

Sub matutinis cantibus alituum.

Visus enim irascens juxtim mî adsistere Nemo

Deque mihi oblito Nemine multa queri :

« Jarane, meo facti quondam tibi nomine versus

Et laudes, » inquit, a Neminis exciderunt ? Ac non sic méritas. Sed enim te scilicet ipso

Debuerat Nemo carier esse tibi. »

L'exemplaire de ce Lusus de Nemine, que nous avons eu sous les yeux à la Bibliothèque de l'Arsenal (3534. B. L.), fait partie d'un recueil précédé d'un titre général ainsi conçu :

Nihil. // Nemo. // Aliquid. // Quelque Chose. // Tout. // Le Moyen. // Si Peu que rien. // On. // II. // A Pivis. Il Chez Èsticnne Preuosteau, demeurant an Il mont S. Hilaire, rue Chartiere. //M. D. XCVII fi 597]. In-8 de 40 ff.

Ce recueil, dont le titre général porte comme celui de Nemo la marque de Prevosteau, se compose de 6 parties, avec pagination séparée, savoir :

1° Titre général et Nihil, 4 PP- > 2° De Nemine, 8 pp. ; 3° Aliquid, 8 pp.'; 4° Rien, Quelque chose, Tout, 32 pp.; 5" Le Moyen^ 8 pp.; 6° Si Peu que Rien, On, II, 20 p.

Le poëme d'Ulrich de Hutten donna lieu en Allemagne à des imitations du même genre. Voici celles dont nous avons trouvé l'indication dans les bibliographes :

A. Niemanis hais ich was iederman tut das zucht man mich. — [A la fin :] Albrecht buchdrucker zu Mem-

comme professeur de langue latine au Collège royal, en 1602. On trouvera la liste de ses nombreux ouvrages àdiVis \a Bibliotheca belgica, de Foppens, pp. ii24sq., dans les Mémoires de Pacquot, éd. in-fol., t. I, p. 95-06, et dans la Nouvelle Biographie générale.

326 Merveilleux Faictz

mingen. S. d. [vers 15 10], feuille volante, impr. à 3 col., avec fig. sur bois enluminée.

Cette pièce, dont la Bibl. de Munich possède un exemplaire, compte 1 30 vers, dont voici les premiers :

Menger redt vonn mir, und gesach mich doch nie: Er besech mich redit yetz stand ich hie. Ich bin der, deii man Niemants nennet ; Das Hussgesind mich wol erkennet, Wann mit mir beschierment sy sich...

Et plus loin :

Mein Nam der haist Jûrg Schan, Ain Scherer zu Strassburg gesessen...

Weller, Repeitorium typographicum; die deutsche Literatur im ersten Viertel des scchzehnten Jakrhunderts (Nordlingen, 1864, in-8), p. 70; Anzeiger zur Kunde der deutschen Vorzeit, 1866, col. 179-180.

B. Der Niemands so bin ich genandt, Màgdten vnd Knechten wol bekandt...

Zu Augspurg, bey Bartholmc Rappeler, Brieffmaler, im Kleinem Sachsen gesslin. S. d. {vers 1590], placard in-fol., avec fig. en bois.

Cette pièce qui compte 40 vers a été décrite par M. E. Weller, dans Y Anzeiger, 1866, col. 180.

C. Niemandt ; Wie fast ledermann an ihm wil Ritter werden. Allen Haussherren vnd Frawen, so stets mit Gesinde vmbgehen ... kurtzweilig zu lesen, vnd in Deutsche Reimen verfasset. Erfurt, 1585, in-8, fig. en bois.

Bibl. royale de Berlin.

Ce petit poème a été reproduit dans VAmphitheatrum sapientiae socratico-joco-seriae de Gaspard Dornavius (Hanoviae, 1619 et 1670, in-fol.). Voy. Weller, Anzeiger, 1872, col. 180.

D. Der Niemantz so bin ich gênant Indergantzen Weltt seher woll bekandt.

DU SEIGNEUR NemO. 527

S. /. n. d. [vers 1620], placard in-fol., contenant 30 vers et une fig. gravée sur cuivre. Weller, ibid.

E. Wo ist doch der Niemand nicht, Veberali ist er anzutreffen ledermann der will Ihm Aeffen

Vnd mann weiss nich was geschicht..., S. l. n. d. [vers 1640], placard in-fol., avec une figure représentant un homme qui tient une lanterne et dont la bouche est fermée par une poire d'angoisse. Weller, ibid.

F. Allamodischer Niemand. S. l. n. d. [vers 1650J, placard in-fol. contenant 32 vers avec une figure.

Ce Ncmo « à la mode » commence ainsi :

Ich bin je ein unschuldig Mann, Noch thut man inich stets ligen an, So man thut sehen in ein Hauss...

Weller, ibid.

Le même auteur cite encore un renouvellement politique de la même facétie intitulé : Der unschuldige Niemand, diescr ist der Urheber des franzôsischen Krieges ; Frankfurth, 1794, in-4 de 8 fT. (envers).

Les bibliographes anglais citent une pièce sur laquelle nous n'avons pas de détails, mais qui pourrait bien n'être qu'une traduction ou une imitation de l'une des vies de Nemo que nous avons citées. En voici le titre :

A Treatise entituled : Nobody is my Name. London. by R. Waldegrave, S. d., in-8.

L'impression paraît avoir été exécutée vers la fin du XVI« siècle.

En Angleterre, comme en Allemagne, le nom de Nemo fut adopté par les auteurs de pamphlets poli-

528 Merveilleux Faictz

tiques. Nous empruntons à M. Hazlitt les exe.nples suivants :

A. A letter of Nycholas nemo. (Licensed to Rowland Hall in 1561-62.)

B. The Returne of olde well spoken no body. (Licensed to Hugh Singleton in 1 08-69.)

C. A Letter from Nobody in the City to Nobody in the Country. Printcd for Somcbody. 1679. In-4 de4ff.

Nous ne pouvons terminer cette notice sur Nemo sans rappeler au moins le titre de plusieurs autres Sermons facétieux du même genre également publiés par M. Wattenbach : Sermo seu Dictamen contra absûncnûam scu jejunium {Anzcigcr^ 1866, col. 393- 397); Lectio Danielis Proplutac {ibid.^ 1868, col. 9- 11); Sermo non indcgans de Sanctissimo Fratre hiviccm {ibid., 1868, col. 39-41).

En France le goût des Moralités donna naissance à diverses compositions relatives à Tout , Rien^ Chascun, On, etc. Nous avons déjà mentionné le recueil publié en 1 597 par Estienne Prevosteau. On trouvera l'indication de plusieurs ouvrages antérieurs dans une note qui fait partie des Mélanges publiés par la Société des Bibliophiles françois, t. VI (Paris, 1829, in-8)'.

Nous citerons enfin, en Angleterre, la petite pièce suivante :

The prayse of Nothing. By E[dwardJ D[yer.''J. Imprintcd at London, in Fleetc-streate, bcneath the Con-

I. Ce genre de facétie fut renouvelé en France à l'époque des Mazarinades. Voy. Le Burlesque On de ce temps (Moreau, n°' 611, 612), l'On du temps tout nouveau (Moreau, n" 2598), etc.

daite, at ihe signe of S. John Evangcllst, by H. hickson, 1585. In-4 goth. de is ff et 1 f. blanc.

Voy. sur cet ouvrage Collier, Bibliographkal and Critical Account of thc rarest Bocks in the English Language, t. Il, p. 60-63.

Les grans et merveilleux Faictz

du Seigneur Nemo,

avec les privilleges qu'il

a et la puissance qu'il peult avoir

depuis le commencement du monde

jusquesà la fin.

Auditc vcrba mea et vivet anima vestra, Esaye, 4'. 'saye escript en son livre :

)« Escoutez, se vous voulez vivre ».

^tl^ Dévotes gens, qui cy ensemble

l^iAi<tfjLlM Estes, ainsi comme il me semble,

Pour honneste cause assemblez.

Et qui, sans mentir, me semblez

Estre gens de haultes sciences

Et de très bonnes consciences,

J'ay, s'il vous plaist, intention

De faire une collacion

Ici, non pas pour vous apprendre,

Mais pour délectation prendre,

Car je le fais principalment^

Pour vostre resjouissement.

Or faictes paix quant Je liray,

Ou autrement je me tairai,

Isaïe, [LV], 4. — 2. A B ; principalement.

330 Merveilleux Faictz

Quoy que tout soit sans fiction, Et sauf vostre correction ; Seulement me vueil préparer A celle fin de déclarer L'excellence et le grant renom D'ung très grant Seigneur, dont le nom Est Nemo, qui tous autres passe; Audite ergo, loco et capitula preiibatis.

Mais que chacun me donne espace, Je vous diray, à brief parler, Ce que de Nemo veulx^ toucher.

Nostre Dieu, où tout bien abonde, Quant il vint pour former le Monde, Car il est dit si grant merveille Que depuis je m'en esmerveille.

Premier, je treuve que de faict Nemo fut, quant et les jours, faict:

Dies Jormabuntur et Nemo in eis. Psalmo : j8' Aussi l'Evangille raconte.

Qui vault bien qu'on en face compte.

Que Nemo avant Jesu-Christ Monta au ciel, quant il escript :

Nemo ascemiit in celant. Jo. 6 3.

hem Jésus monstrans zelum, Quem gerebat '* dulcissime Erga Neminem^ maxime., Dixit^ : Nemo venu ad me. Jo. 6'.

I. A : veut. — 2. Verset 15. Ce renvoi et les suivants manquent dans b. — 3. Johannis, III. 13. — 4. b : gerbeant. — 5. b : merminem. — 6. b : Dexit. — 7. Johannis VI, 6.

Et, quant il fut en la présence De Dieu, veit la divine essence Ncmo Dcum vidil, ce qu'onques Jo., 4^. Homme [avant luy] n'avoit faict. Doncques Fault il dire, pour vérité Qu'il avoit grant auctorité.

De rechief saint Pol nous escript En une Epistole, où il dit Que Nemo peult bien appeller Le nom Jésus et en parler :

Nemo potest dlcerc : Dominas Jésus. Cor., 12-.

Mais plus y a, car je vous dy Que Nemo fut si très hardi, Car, quant Juifz n'osèrent prendre Jesum, il osa entreprendre D'y mettre hardiment les mains :

Nemo misa in eum manus. Jo., 7^.

Encores n'est ce que du moins, Car, comme dit Nichodemus, En parlant au très doulx Jésus, Nemo povoit telz signes faire Comme il faisoit, sans luy desplaire :

Nemo potest hec signa facere que tu facis. Joh. 3 *. Nemo, pour en brief le vous dire, Est si grant et si puissant sire Que ce que Dieu peult clorre il œuvre. Ce de quoy Dieu faict ouverture:

Deus claudit et Nemo aperit; aperit et Nemo

claudit^.

I. Johannis I, 18. — 2. Primae ad Corinthios XII, 3. — 3. Johannis Vil, 44. — 4. Johannis III, 2. — ç. Apocalypsis II, 7.

3p Merveilleux Faictz

Ne dit pas aussi l'Escripture De Job, si g'y sçavoye bien mordre, Que Nemo se peult bien estordre De la main Dieu? Certes si feist, Cum sit Nemo qui de manu tua possit eruere.

Job, 10 ^.

Et saint Jehan aussi, qui nous dit Que Nemo la joye osteroit Aux Disciples, quant il vouldroit, De laquelle Jésus parloit :

Gaudium vestrum Nemo tollet a vobis. Joh. 16-. Nully si ne se deveroit Esmerveiller pour ung tel cas.

Saint Jehan dit en ce^ mesme pas Que Nemo à Dieu osteroit Son ame, quant il lui plairoit :

Et Nemo tollet a me anïmam meam^.

Pour sçavoir d'ont telle puissance Luy vint, sachez que sa naissance, Ou au moins son commencement.

Si vint des Roys premièrement :

Nemo ex Regibus habuit inilium. Sap. 7^. Aussi dit ailleurs l'Escripture** Que Nemo est de tel(le) nature, Si est que sa propre personne Peult porter de fait la couronne Entre tous les Roys terriens :

In omnibus Regibus Nemo portabil dyadema et

Nemo accipiet coronam. Machabe. 8".

I. Job. X, 7. — 2. Johannis XVI, 22. — 3. b : pour ung. — 4. Johannis X, 18. — 5. Sap. VII, 5. — 6. b : rf'Escripture. — 7. Primo Machabaeorum, VIII, 14.

DU SEIGNEUR Ne MO. 333

Et je ne m'esbahis de riens Se Nemo a tant d'avantage, Veu que les gens de son lignage Sont moult prisez et honnorez Et en auctorité trouvez Du sainct Archange Gabriel, Qui annonça dit bien et bel A dame Elizabeth ainsin' Que Nemo estoit son cousin :

Nemo est in cognatione'^ tuâ. Lu. \o^.

Item je puis bien reciter Qu'à Dieu ne peult nul résister Que Nemo tout à beau délivre, Tesmoing Job, disant en son livre :

Deus, cujiis ira resistere Nemo potest^. Plus fort l'Escriture raconte Du bon homme [Job] et nous compte, Parlant des choses qui sont faictes.

Que, se Dieu les avoit deffaictes, Nemo les peult édifier ; Si destru[x]erit ^ Deus, Nemo est qui ^ edificet "^ . Aussi, Dieu mercy et la vostre, Aussi vray que la patenostre, Il est tenu, comme j'entens, Combatre à ses propres despens ; Nemo propriis sumptibus militare tenetur^.

I. a: auisin — 2. b ; cognotiene. — 5. Luc. I, 61. — 4. Job. IX, 15.

5. B : dextraxeris. — 6. b : que. — 7. Job. XII, 14. — 8. B : tenet. — Ce texte se rapporte sans doute à celui-ci : « Quis militât suis stipendiis unquam ? » Prima Corint. IV, 7.

334 Merveilleux Faictz

Aussi dit bien Dieu sans doubtance Que Nemo est de tel(le) vaillance Qu'il faict les gens devant fuyr, Quant luy plaist les poursuivyr :

Fugit impius, Nemine persequcnU^ . Proverb., 28^. Jésus dit qu'il faict bien plus-* fort, Car il péult ravir par effort Les ouailles de la main De Dieu, le père souverain :

Ntmo potes t râper e oves de manu pains mei "*. Saint Luc si a mention faicte Qu'il est en son pays prophète :

Nemo propheta acceptas est in patriâ sud'^. Nemo ne vueille à nul desplaire Entre les choses qu'i veult faire, Selon poétique escripture Il peut tollir don de nature :

Quod Natura dedit, Nemo tollere potest^, Et Chaton dit que de péché Nemo ne^ peult estre entaché :

Nemo sine crimine vivit ^, Et si respont qu'il est de faict, Quant on l'appelle, amy parfaict :

Nemo respondet amicus^.

I. B : persequante. — 2. Prov. XXVIII, i. — ]. Plus est omis dans b. — 4. Johannis X, 29.