Tome IV

A PARIS Chez P. Jannet, Libraire

M.DCCCLVI

'Pu

S'ensuyt la Complainte du Noui^eau Marié * Noui'ellement imprimé à Paris.

ehors , nassiez , de ceste nasse ;

Dehors, ne vous y boutez plus;

Dehors, chetiveté vous chasse ;

Dehors, ou vous estes perdus ;

Vous valez pis que mort fondus ;

1. M. Bninet en cite trois éditions gothiques, l'une in-4 de lo ff., avec la marque deTrepperel, avec le titre : La complainte du nouveau marié; l'autre, in-4 goth» de 8 ff., sans lieu ni date, avec le titre : La complainte doloureuse du nouveau marié. Ce sont sans doute ces deux éditions qui ont éié les originaux des deux réimpressions, faites. Tune dans les Anciennes poésies françoises^ imprimées en i83o, par A. Firmin Didot, pour M. Silvestre (in-8 goth. de 2.3 p.), l'autre dans les Joyeusetez ; mais, selon l'ordinaire, on ne trouve ni dans l'une ni dans l'autre la moindre indication. Celle que nous suivons, et que nous avons vue chez M. Cigongne, porte le titre qu'on a lu au haut de la page ; c'est un in-8 goth. de 8 ff. Au frontispice le bois d'un homme élégamment vêtu, l'épée au côté; à la fin, un bois plus grossier de l'homme sortant d'une maison pour aller vers deux femmes, sans voir derrière la porte un homme qui s'apprête à le frapper d'une épée. Comme la Résolution de ny trop tost ny trop tard marié , c'est encore une de ces nombreuses pièces inspirées par les Quinze joyes du mariage^ auxquelles elle emprunte même

6 La Complainte

Dehors , je vous conseille et prie ; N'entrez jamais en lelz abus , C'est le comble de la folie.

Fuies, je vous requier pour Dieu, Mes amis, fuiez ce passage ; Fuyés ce très périlleux lieu , Qui ne porte fors que dommage ; Chascun de vous ait bon courage D'eschever telle tentation ; Jà n'y trouvères d'avantage Fors que toute perdition.

Helas ! mes frères christians , Pour Dieu ! prenez en patience , Car je ne vous celeray riens Pour acquitter ma conscience.

Si vous prie en la reverance De la doulce Vierge Marie , Pour eschever toute meschance, Gardez que nul ne se marie.

Le sage nous enseigne et dit Que nul ne doibt aulruy reprendre D'aulcun vice, tasche ou mesdit, C'on puist sur luy veoir ne surprendre ; Je le dy pour moy, qui aprendre Ay voulu a faire telz jeulx :

Garde soy chascun d'y mesprendre ,

certaines expressions : ainsi , entre autres , celle de la nasse. On a pu voir dans ce recueil (t. i, p. aa), une autre pièce sous le même titre que celle-ci , mais toute différente et plus ancienne.

i. Joy. : Dehors, cheminez , je vous chasse.

DU NOUVEAU Marié.

Car, certes, ilz sont oultrageulx.

Oultrageulx , las ! pas ne pensay Troys fois ce que je voulois faire ; Mais hastivement m avançay De ma grant folie parfaire ; J'estoye simple et débonnaire , Sans mal penser aulcunement ; Maintenant j'ay pour mon salaire Ennuy, soucy, peine et tourment.

Pensez que c'est que de servage , Pensez que c'est que de franchise ; Servitude de mariage Est devant toutes aultres mise ; Tout homme sage la desprise.

Ne s'i boute qui ne vouldra , Car c'est la plus foie entreprinse Que jamais homme entreprendra.

Regardez où vous vous boutez , Povres conars, folz estourdiz; Ne soyez pas si rassotez, Si oultrageulx, ne si hardiz , Que par vos fais et par vos ditz Vous vous boutez en tel lien ; Car, par le Dieu de Paradis, Jamais n'y aurez joye ne bien.

Trop mieulx vauldroit, sur mon ame Que vous devinciez Celestin , Cordelier, Jacobin, ou Carme, Hermite au bois , ou Augustin ; Fuyez ! vous querez vostre fin

La Complainte

Et rabregement de voz jours ; Et pour ce, nul ne soit enclin D y entrer, à droit n'a rebours.

Homme franc, qui n'a point de tiltre Ne servitude aucunement , Tu es ton libéral arbitre , Tu es en ton commandement , Tu fais à ton veu et talent De tout ce que Dieu t'a donné ; En servitude nullement Ne soyes trop habandouné.

Se tu sçavois quelle charge c'est De prendre femme à gouverner, Tu ne seroye mye si prest De toy laisser envelopper, Ne de toy laisser attraper.

Ne engloutir en celle nasse , Dont nulz si ne peult eschaper Jusques qu'elle se rompt ou casse.

Les religieux mandiens Peuvent bien aultre ordre prendre ; Si font chanoines et doyens Officiers leur office vandre ; N'est nulz qui les en peust reprandre; Mais nous , qui sommes mariez , Ne povons monter ne descendre , Tant sommes en ce point lyez.

C'est bien lyé qui si bien lye Qu'homme ne sache deslyer ; On est percé jusqu'à la lye;

DU NOUVEAU Marié.

On a besoing d'un tonnelier; A vesseaux fusmes reliez En parie en double manière * ; En mariage soy lier N'a [rien] sinon que perte clère.

Certes je ne veulx pas blasmer Mariage que Dieu ordonne ; Mais du tout le vueil honnorer; Car l'ordre si est belle et bonne ; S'aucunement je m'abandonne D'en plus parler que je ne doy, Aux femmes la charge j'en donne , Car chascun jour je voy de quoy.

Et , pour vous donner à entendre La povreté que on y treuve , Bien le puis dire sans mesprandre ; Car pour quoy? J'en ay faict l'espreuve. Helas ! je fis petit chef d'œuvre ; Aussi petitement m'en prent; De povre ouvrier povre est l'euvre ; A honte vit qui rien n'aprent.

Assez cuidoys avoir apprins Et pensoye que je fusse saige ; Mais toutesfois j'ay esté prins Comme est le poussin soubz la caige, ûui n'a seuUement d'advantaige Fors qu'autant que la caige dure ;