C'est-à-dire iSyS. Pâques étoit le 3 avril

2. Bandolier, ou plus exactement Bandoullier, comme le catalogue Cotgrave, c'est un voleur de grand chemin ; originairement, c'est le soldat qui porte une bandoullière garnie de cartouches. Avec la discipline des armées du XVI^ siècle , soldat et voleur n'étoient pas fort différents. C'est ce qui fait que pistolier a eu de même les deux sens.

26 La Singerie

Que tous les saincts docteurs de la théologie,

Et, pour ce que superbe est leur mère nourrice

Quy les fait eslever contre voslre justice ,

Ils sont tant arrogants quils ne tiennent de Dieu,

De pape ne de vous, et veulent en tout lieu

Avoir toujours le bon sans estre contredits

En leurs propos d'erreur comme gens estourdis ,

Voire et recepvoir Tinterpretation

De l'Evangile sainct par la tradition

De nostre mère Eglise et généraux conciles ,

Où les principaux poincts obscurs et difficiles

Ont esté discutez si manifestement

Quy ne reste au surplus qu'éternel damnement,

Qui leur est préparé pour rétribution

De la foy qu'ils ont mise en contradiction ;

Et, pour raison , Seigneur, qu'ils veulent estre creus

Et manger tous les poincts de l'Ecriture crus ,

Les faisant condescendre à leur charnel plaisir,

Nous avons proposé leur montrer à loisir

Que leur loy malheureuse est damnablê et mortelle

Par le vray jugement de raison naturelle.

Et que de leur Eglise autre profit n'attendent

Qu'éternel damnement, où ils vont et descendent,

Comme un fagot au feu, par divin jugement.

A cet occasion vous prions humblement

N'avoir exception de personne du monde ,

Et faites que justice en vostre cœur abonde ;

Car elle en fera plus, sans trouble ne desordre :

En un heure que tous vos chevaliers de l'ordre*,

1. Comme Tordre du Saint-Esprit n'a été institué par Henri III que le ler janvier 1679, il ne peut s'agir ici que de Tordre de Saint-Michel.

DES Huguenots. 27

El par même moyen achetez au poix d'or

Tous les hommes de bien [et] en faites ihresor

Tant au spirituel qu'en la judicature,

Et principalement es lieux de prelature ,

Ou autrement jamais vous ne prospérerez S

Et pour raison, Seigneur, quant vous conférerez

Bénéfice ou office , advisez bien deux fois

A quy vous le donnez , car les princes et rois

Repondront devant Dieu de Tincapacilé

Des mondains vicieux, remplis de cécité ,

Quy n'est pas petit cas, mais de grand conséquence,

Plus dangereux beaucoup qu'on estime ne pence ,

Ce qui vous doit mouvoir d'y mestre gens de bien,

Et non des favoris pour la grandeur du bien,

Mais de bon exemplaire au peuple proufitable ;

Car de tous les abus vous serez responsable

Et obligé comme eux à restitution

Des biens et revenuz de la fondation

Que vous leur permettez prendre et jouir par force ,

Ce quy faict murmurer et engendrer divorce

Entre les ennemis adversaires de Dieu ,

Quy ont veu que nul d'eulx ne residoit au lieu

Et prins possession de leurs sièges vacans,

Pour laquelle raison se sont faicts predicans

De leur authorité contre la prelature.

Dont, pour remestre bien les choses en nature

Et en leurs premiers poincts sans contradiction ,

Donnez-nous des pasteurs, vaisseaux d'élection,

Quy sachent bien que c'est de la saincte Escrilure ,

Et, par même moyen, de la judicature.