Imp. : Est. — 2. Imp. : Et

82 Le Gouvernement

Vouldra trencher du gentilhomme

Et son père estoit serrurier \ 670

Ou portoit au moulin la somme ;

C'est assez pour aller à Romme

Qui conse[nJtiroit tel meffait^^

Parquoy droit villain je le nomme,

De peur d'encourir tel forfait. 67^

Le cueur oiî repose Noblesse Jamais n'a garde de dangier, Car en luy a tel hardiesse Qu'on ne le pourroit ledenger ^, Et si se sçaura bien venger 680

S'aucun mal contre luy conspire, Car à raison se veult rengier, Qui en tous lieux le sçait conduire.

Oii est la dame qui vouldroit A nul aba[n]donner son corps, 68^

Si de noblesse avoit le droit Et de ses fais estoit recors ?

Rien ne serviroient les accors De tabourins, fleutes ou orgues, Et, s'elle pensoit aux discors, 690

Envie n'auroit de jouer d'orgues.

Car une fois mourir convient ; Nul vivant en ce ne fait doubte, Et jamais ne luy en souvient;

I. Imp. : serruzier. — 2. C'est-à-^ire que celui qui commet tel méfait se charge la conscience d'un péché que le pape seul pourrait absoudre. — 3. Blasmer. Voy. p. 58, note I.

Le grant Dyable tousjours là boute, 695

Mais le Juge, que tout redoubte, En prendra quelque jour vengence, Car pas n'oublira une goutte De toute leur folle plaisance.

Songez vous point qu'il en est mort 700 Que, s'ilz povoyent retourner, De leur meffait auroient remort, Qu'à présent treuvent si amer ?

Las I il se fait mal atourner D'habit qui fait pre[n]dre le maistre, 705

Par quoy se vault mieux destourner De mal, et de bien se repaistre.

Ballade.

Approuchez vous, de Noblesse la bande, Tant pressé suis qu'il fault que je debende Sur vous autres de deshonneur le traict, 710

Car tous les jours vous passez par la lande De Lascheté, sans en payer l'amende ^ ; Par nonchaloir, qui ung chascun forfait^ Mondain Plaisir vous a mis en retrait.

Dont ung chascun se mocque à plaine gorge, 71 5 Car de vertu avez laissé la forge, Parquoy cassez en serés à la monstre 2; Pource je diz, puis qu'il fault que desgorge, Que cil n'est noble qui par faitz ne le monstre.

Prenez mirouer de pitié et clémence, 720

I. Imp. : la lamende. — 2. A la « monstre » générale, c'est-à-dire au- jugement dernier.

84 Le Gouvernement

Et de vos pères ayés la congnoissance,

Et par ainsi point ne serés honnys;

N'aymés point tant vostre folle plaisance,

Qui vous fait tant [de]piteuse grevance

Qu'on vous en tient aux malheureux uniz; 725

Vous voyez bien qu'assez estes puniz

Quant du monde avez la malveillance ^.

Et cela vient de vostre deffaillance,

Dont négligence vostre malfait demonstre;

Parquoy veulx dire, sans parler à oultrance, 730

Que cil 2 n'est noble qui par faitz ne le monstre.

Que n'avez vous les faitz tant glorieulx Des nobles homs et gens chevallereux Que jadis firent, dont encore est mémoire ? C'est ce qui fait cueurs promps et curieux 735

Se^ parforcer, par faitz làbourieux, Obtenir don qui leur tourne à grant gloire, Pour estre mis en rommant et hystoire Et du monde acquérir ioz et bruit ; Après la mort n'est plus plaisant déduit. 740

Pensez-y donc, pour avoir tel rencontre, Car je concluz, comme devant ay dit.

Que cil'* n'est noble qui par faitz ne le montre.

Princes, barons, chevaliers et marquis, Qui tant d'honneur au monde avez acquis 745

En vostre vie, faictes qu'après la mort Chascun de vous ait douloureux remort.

Et d'en bien dire nui n'en voise à l'encontre,

I. Imp. : mallveillance. — 2. Imp. : s'il. — 3. Imp. : Ce. — 4. Imp. : sil.

Car on peut dire, sans faire à nully tort,

Que ci! n'est noble qui par faitz ne le monstre. 750

Autre Ballade pour les Dames.

Dames, je veulx un peu à vous parler Pour mon las cueur ung petit descharger, Qui contre vous avoit pris quelque picque, Mais à présent il s'en veult desgorger En vérité^ sans plus y séjourner, 755

Car autrement il deviendroit étique; Si vueil donc bien que mon engin s'applique, Nompas qu'il sache parler en réthorique, Mais seullement de peur d'inadvertance; Remémorer vous vueil en ma replicque, 760

Après qu'au long ay veu vostre duplicque : Qui n'ayme honneur est banny de plaisance.

Dames, Venus vous a pris en ses las, Dont une fois fauldra crier : hélas ! - S'aucun remède n'y est par vous bouté, 765

Car Dieu congnoist vos superfluz esbatz, Et ay grant peur qu'il n'en deviengne las, Quant il aura longuement escouté.

L'arbre vient sec quant chièvre l'a brouté; Pavé se ront quant il est fort hanté; 770

Plaisir s'enfuit quant voit venir Grevance; La folle amour à maint une a cousté, Parquoy sans cause ne fut ce mot cotté : Qui n'ayme honneur est banny de plaisance.

Faictes donc tant que Noblesse s'esveille 775 Et que par force Congnoissance resveille,

86 Le Gouvernement

Pour moyenner vostre salvation,

Car il enuye tant crier à l'oreille

A Bon Vouloir qui jamais ne someille,

Pour vous getter hors de perdicion; 780

De vous mesmes ayez compassion.

Pour éviter la grant discention

Dont Atropos a la préhéminance.

Si mal escriptz, qu'aye pugnition,

Mais je vueil dire pour resolution : 785

Q^ui n'ayme honneur est banny de plaisance.

Prince puissant, doulx et misericors, Je vous supply que d'eulx soyez recors Et que vertu vienne à leur congnoissance, Délaissant vice, péché et ses accors, 790

Car dire vueil, sans semer nulz discords : Qui n'ayme honneur est banny de plaisance.

En après, pour finer l'ouvrage, Où mon engin s'est ^ voulu mettre, Parlé sera de labourage, 795

Pour ung peu son sçavoir remettre ; Mais, pource qu'en y a de lettre, Veulx mettre en avant ma praticque, Et en rude ryme, par mètre, Parleray des gens de praticque. 800

De l'Estat des Gens de praticque.

Juges, procureurs, advocatz, Hastez-vous, prenez voz lunettes