B : ceulx
Dames de Paris. 9
Car, comme on voit, de gorres anciennes, Compte ne font, n'aussi de vieilles bagues, Mais sont ennuyt grandes practiciennes Pour inventer mille petites bragues.
Et qu'il soit vray, il n'est aujourd'huy celle 65 Dedans Paris, soit Dame ou Damoiselle, Qui n'ayt désir trancher de la bragarde Et de porter quelque brague nouvelle, A celle fin que d'elle soit nouvelle Et qu'en passant ung chascun la regarde, 70
Et quant Tune a quelque gorre gailliarde Dont on n'ayt veu autre qu'elle acoustrée, Le cueur luy frit, tant lui ennuyé et tarde Qu'elle ne l'ait à ung chascun montrée.
Or, pour parler de leurs habillemens. 75
Avoir leur fault riches acoustremens, Quant elles sont femmes de gros rabbis. Porter joyaulx de fort grans coustemens, Chesnes, colliers, tables de dyamans', Perles, saphirs, turquoises et rubis, 80
Et, qui plus est, avoir nouveaux habitz De jour en jour pour mieux faire des Dames. Pour povres gueux c'est arière pain bis, Car tel sucre ne se vend pas par dragmes^.
Damoiselles, pour estre plus gentilles 85
Pourtent ennuyt de si justes coquilles^. Qu'il semble advis qu'elles soient descoiffées,
I. B : balais et dyamans. — 2. Le sucre, qui était d'abord très-rare, et qui était surtout employé comme médicament, s'est vendu chez les apothicaires avant de se vendre chez les épiciers. — 3. Des coiffes justes.
10 L'Advocat des
Et par dessus ont belles ' béatilles
Couvertes d'or et de perles ^ subtilles;
C'est ung trésor qu'elles sont bien tiffées^ 90
Et oultre pius font si bien des fafées'^
Par doulx maintien et regars basilicques
Qu'on ne sçauroit mieulx paindre droictes fées ^,
A contempler leurs faces angelicques.
Quant aux Dames, pour leur brague descripre, 95 Leurs chapperons sont fais comme de cire Et bien souvent valent^ bien les attours', Car ilz seroient assez fins pour escripre, Si bien taillez qu'il n'y a que redire, Justes, petiz, ne trop grans, ne trop courtz, 100 Et puis en lieu qu'il ^ ne sont de velours, C'est leur'' façon d'en porter les poignetz Et gourgias comme celles de Tours, Pour donner lustre à leurs sades grongnetz.
Si leurs maris font d'escuz grant amas 105
C'est pour porter ^^ la robbe de damas A grans poignetz ^', sur les dois bien serrez^^, S'il est esté, avoir coctes ^^ à tas De fin satin, au moins de taphetas ^^ A culz bardez et à grans plis barrez, 1 10
I . A, B : ont les belles. — 2. b : pierres. — 3. On dit encore attifer. — 4. b : saffèes. Cotgrave ne cite que le mot fafelus, faffelu, auquel il donne le sens de gonflé ; le mot fajê paraît avoir la même signification. — 5. a, b : faees.
G. B : volent. — 7. Sur la différence entre Vatour et le chaperon; voy. J. Quicherat, Histoire du Costume, pp. 242, 244 et 309. — 8. B : qu'i. — 9. a : leurs. — 10. B : portée. — ir. b : poings. — 12. a : ferrez. — 13. B : cottes. — 14. B : tafilas.
Dames de Paris. i i
Pareillement les gorgias carrez,
Affin d'avoir les poitrines plus blanches
Et puis tenir les tétins plus serrez ^,
Qui font à mains trembler les fièvres blanches.
Et qui plus est, pour orner 2 la poictrine, 1 1 S Il est requis que le mary ^ leur fine D'un affiquet, et au col d'un carcan, Et, pour monstrer la façon féminine Du petit corps, la chesne d'or bien fine, Qui est signe que ce n'est pas boucan, 120
Patenostres atachez au ruban A cigneaulx ^ d'or, de corail ou dourées, Patins luysans comme plume de pan Et dessus tout^ les chausses bien tirées.
L^ACTEUR
Pour ma conséquence inférer, 125
Jamais tel prescheur je ne veis; Car possible n'est référer Ses petitz propos et devis.
Et en effect sembloit advis Que ce fust ung droict herault d'armes 130 Pour les dames; car vis à vis, Combien qu'elles soyent envis.
Il leur blasonna bien leurs armes.
Par ses raisons il vouloit maintenir Que noz dames veullent ennuyt tenir 13 ^
Si grant estât confit en bragueries Que les maris ne le peuent soustenir,
I. Ce vers manque dans b. — 2. b : ornez. — 3. b : leurs maris. — 4. b : signaulx. — 5. b : toutes.
12 L'Advocat des
Ne leur plaisir du tout entretenir,
Combien qu'ilz ayent rentes et seigneuries,
Car tant d'abbitz, robbes et pierreries, 140
Couste bien cher, fust pour prince ou régent,
Et n'a l'on ^ rien aujourd'huy sans argent.
Disoit aussi qu'il n'y a mesnagière, Qui en Paris de ^ braguer ne se ingère. Soit hostelière^ ou femme de mestier, 145
Tant espicière, cousturière, lingère.
Cordonnière, trippière-^, harengère, Fillandière, femme de savetier.
Et qu'il n'y a maint povre charpentier, Sellier, gantier, qui de pener se tue, 1 50
Affin qu'il ait sa femme bien vestue.
Et qui plus est, non pas tant seullement Jeunes dames se braguent maintenant ^ ; Plusieurs vielles s'en veulent avancer; Car leurs maris leur ont si haultement ^ 1 5 )
Baillé estât dès le commancement Qu'il leur fait mal d'appresent le" laisser Et, quant les ungs leur veullent abesser. Pour y fournir se font fourbir les culz; C'est ce qui fait tant de maris cocus. 160
Femmes, qui sont saines et en bon point, Bien gorrières, bien frisques, bien en point ^, Veullent avoir de chascun leur regard; Le cueur leur ard et la mote leur point,
I. B : ren. — 1. De manque dans b. — 3. b : hos' tellerie. — 4. b : triperiere. — 5. b : frisquement. — 6. A : haulcement. — j. b : la. — S. b : bien frisquement en point.
Dames de Paris. i 3
Qui les contrainct, quant ! 'heure ^ vient à point, 16^ Prester l'escoust à quelque grant bragard, Par quoy souvent, qui n'y prent grant esgard-, Plusieurs bons tours dressent à leurs maris ; C'est la façon des dames de Paris.
L'Acteur.
Le bon prescheur ne se povoit oster 170
Hors de propos de nous^ gentes bragardes, Leur imposant d'aller partout-^ troter, Courir, saulter, se lasser et croter.
Ainsi qu'on voit, par grosses ambrassades, Et maintenoit que trongnettes si sades, ly»;
Par grans troppeaux comme porcz en ung tect Vont seullement pour gecter leurs œillades A sainct Bezet ou ^ monsieur sainct Trotet.
Il allegoit, quant Pasques sont passées. Qu'en divers lieux vont gaigner les pardons 180 Sans avoir paour d'estre trop empressées, Ne plus ne moins qu'en chambres tapissées Fort ne craindroient viretons ne bourdons, Et, tout ainsi qu'estendars et guidons L'on met au vent en plain champ de bataille, 18) Ventiller font chaisnes, bagues, cordons, Pour en leurs ^ las attraper la vitaille.
Dès le Lundi qu"'on deust estre en l'église, Visiter vont Nostn Dame des Champs De bon matin, ainsi que c'est la guise, 190
I . B : i/ leur. — 2, b : qai ne prent grant regard. 3. B : noz. — 4, Partout manque dans b. — 5. b ; à. — 6. B : leur.
14 L'Advocat des
Où les unes marchent en sorte exquise
Pour en passant saluer leurs marchans;
Et là ' mignons des amoureux trenchans,
Qui en amours ont dames singulières,
Suyvent le vent ainsi que chiens couchans, 195
Là, aux Chartreux, ou vers les Cordelières.
Après disner, dames et 2 damoyselles Faignent ^ aller indulgence impetrer En présentant ung plain poing de chandelles A Sainct-Anthoine, où de bagues nouvelles 200
Ne faillent pas à eulx bien acoustrer, Par quoy disoit que c'estoit pour monstrer Leur gentil corps et leurs plaisantes faces ^, Et pour aussi cuider y rencontrer Quelque mignon qui plus est en leurs grâces^. 205
Or, le mardi, pour leur pelerinaige, Elles s'en vont jouer jusqu'à Boulongne Honnestement avec leur "^ cousinage, Et des maris, les ungs vont au village Ou autre part'^ pour faire leur^ besongne, 210
Et ce^ pendant, sans sercher longue eslongne, Nôz mignonnes ^^ prenent bien leurs esbas, Et font complot, se le mary n'y songne, Pour en après faire embourrer^^ leur bas.
Le mercredi, après plusieurs censières*^, 21 j Coustumières de se laisser abatre,
I. B : les. — 2. B : ou. — 3. b: Faignans. — 4. b : leur gente face. — j. b : leur grâce. — 6. b : son. — 7. A : par. — 8. a : leurs. — <^. k : se pendant; b : se prendrent. — 10. b : mignongnes, — n. b : rembourer. — 12. Fermières,
DamesdeParis. 15
Vont passer temps en voyage aux Bruyères,
Et au retour, comme fines ouvrières,
En beaulx jardins vont gaudir et s'esbatre < ;
Mais la pluspart d'elles vont à Montmartre 220
Et aux faulx bourgs jouer à la roullée.
Avec gallans desirans à combatre.
Et envoyent Dieu souvent en Gallilée.
Pour dire ung mot des hommes mariez 2, Posé le cas qu'ilz aient leur joye estaincte, 22^^
J'entens cela des mal appairiez, Qui à tous coups sont tencés, hariez De leurs femmes, dont n'osent faire plaincte, A Montmartre vont de bon cueur sans fainte Pour y payer, ce dit la renommée, 230
Leur confrarie en la chapelle saincte Qui des Martirs la chapelle est nommée.
L'Acteur.
D'oyr ' ainsi ce prescheur blasonner, Larder, picquer et trop esguillonner Noz mignonnes de Paris excellentes, 235
Cela me feist quelque peu estonner; Aussi pensez qu'en l'oyant ■* sermonner La plus grant part n'en estoient pas contentes, Et mesmement aucunes là présentes, Qui ont apris de gaigner les pardons 240
Ne prindrent pas trop en gré ses lardons.
Et, d'autre part, entre ^ les assistans,
s : gens hommes marié. — l'oyant. — 5. Entre manque
B : et
esbatre. -
da
ns
: Devoit
: que
i6 L'Advocat des
Plusieurs mignons, se donnans du bon temps,
Grans gaudisseurs et gasteurs de pavé,
De l'escouter ne furent pas contens, 245
Combien que lors se monstrèrent constans,
Veu que chascun se y trouva bien lavé,
Mais tout soudain, le sermon achevé 1,
S'assemblèrent en congregacion^
Pour en faire leur consultacion. 25c
Quant on les veist ensemble s'acouster, Tout plain de gens les vindrent escouter. Hommes, garsons et d'autres à revendre, Dont je teuz l'ung pour à la roue bouter, Et m'efforçay d'en dire et raconter 25^
Des plus avant pour les dames deffendre; Aussi plusieurs leur tenoient à esclandre Ce que dit est, sinon aucuns maris Qui en leurs cueurs n'en estoient pas marris.
Quelc'un entre eux, frappé de mauvais vent, 260 En deist pis lors que n'avoit fait devant Ce sermonneur, pour leur loz effacer, Dont fort marry, pour ung zelle fervent. Le parler pris et me mis en avant.
Car je ne peuz laisser ce point passer, 26^
Mais pour elles voulu advocasser, Combien que pas je ne soye advocat.
Comme j'ay mis ci après par esbat.
La Deffense des Dames.
Affin de deifendre et purger
1. B place ce vers avant le précédent. — 2. b : cogi.~ tation.
Dames de Paris. 17
Noz jeunes dames et trongnettes 270
De ce qu'avoit^ voulu forger,
Pour sur elles se desgorger,
Ce prescheur en maintes sornettes,
Veu qu'elles sont si sadinectes.
Si frisques, si sades, si belles, 275
Il a mal fait de parler d'elles.
Deux grans faitz leur veult assus mettre, L'ung qu'elles sont trop bien en point, Dont leurs maris ont belle lettre, L'autre qu'on ne leur deust permectre 280
D'aller troter que bien à point.
Mais, pour répondre au premier point.
Et aux argumens dessusditz, Voilà les raisons que je deis.
L'Excuse de leur estât.
Sur toutes dames triumphantes, 28^
Celles de Paris ont le bruyt D'estre en leur parler élégantes, Doulces, humbles, non arrogantes, Aymans tout esbat et desduit.
Par quoy appert, tout bien desduit, 290
Qu'il leur est, sans riens desroguer, Permis de pomper et braguer.
De leur nature elles sont mixtes, Usant de devis familiers
Et en mondanitez confictes ; 295
Igitur, par raisons licites 2, Porter peuent joyaulx singuliers,
. B : aurait. — 2. b : licfites.
P. F. xn 2
L Advocat des
Comme chesnes, carcans, colliers,
Car, tant plus sont mieulx acoustrées,
Plus tost ont partout leurs entrées. 300
Et s'aucunes fines ouvrières A braguer prennent leurs esbas.
Soient femmes, filles, chamberières, Et que affin d'estre plus gorières.
Force leur est prester le bas, 305
Esmouvoir n'en fault nulz débatz Ne tant de procès ou contemps ; Car cela^ ce n'est que bon temps.
L'Acteur.
Or, pour respondre au second 2 fait, Par lequel il disoit de fait 310
Que femmes ne font que bezer, Et qu'après Pasques en effect Chacune d'elles si ne fait Qu'aller plus beaulz nez visiter, C'est mal fait les vesperiser, 3 1 5
Je le deiz^, quiconquez s'en fume, Car point ne sont à despriser, Actendu que c'est la coustume.
S'elles vont en pèlerinage Par les fciriers ou en voyage 320
A plusieurs belles Nostre-Dames*, Cela leur vient de bon courage.
Et est mal fait et grant oultrage De leur improperer telz blasmes,
B : Car tout cela n'est. — 2. b : au premier. — : des. — 4. B : nobles dames.
Dames de Paris. 19
Actendu que les bonnes dames, 325
En y faisant du bien par dons,
N'y vont que pour saulver leurs âmes
Et pour y gaigner les pardons.
Et pour monstrer évidemment Qu'elles y vont dévotement, 330
Sans penser à chose villaine, Elles ne sont pas seullement Deux ou trois, mais communément Tousjours une grant triolaine; Vous en verriés * une quinzaine 335
En ung tas ensemble y aller.
Dont plusieurs ont la gorge plaine De pouldre^ qu'elles font voler.
Et, qui plus est, on congnoist bien Que les pardons ne vauldroient^ rien 340
S'elles n'en faisoient leur devoir; Car il y va de gens de bien, Et d'aultres je ne sçay combien, Qui n'y vont sinon pour les veolr, Espérant d'y appercevoir 345
Laquelle est plus frisque et gentille.
Qui se s'en ■* daigneroit mouvoir Autrement, n'en partir la ville.
Après qu'elles ont par long temps Jeusné Karesme et Quatre-Temps, 3 ^0
Tant des dens que de sainct Fendu, Quant ce vient au joly printemps,
I. B : verres. — 2. b : pouldres. — 3.3: vauldront. 4. B ; se.
20 L'Advocat des
De prendre ung petit de bon temps
Il ne leur est pas deffendu,
Ne, s'eiles trouvoient en temps deu, 355
En allant d'aguet comme ung loultre^,
Quelque harnois roide et tendu 2,
De le descendre et passer d'oultre.
Se donc par^ resolution Elles vont en procession'' 360
Ou en voyages et apportz, Ce n'est que par devocion 5, Quoy qu'en die en detraction ^ Ce beau prescheur ne ses consors ; Et partant je concluoys lors ^6^
Qu'il 7 se desdeist de ce motet, Que c'est pour monstrer leur gent corps Que femmes vont à sainct Trotet.
L'Acteur.
Disans ses motz en substence ou teneur, Illec survint quelque autre grant coquart, 370
Qui soustenir voulut ce sermonneur Et, pour blesser plus des dames i'onneur, Disoit que pas n'en avoit dit le quart, Et en effect ce maistre loricart^ Deist que ce n'est aux pardons seullement 37^
Oii elles vont; mais gecta ce broquart
1. Nicot donne au mot loutre le genre masculin ; Cotgrave, au contraire, le fait féminin. — 2. b : royde tendu. — 3. B : pour. — 4. Ce vers manque dans b, — 5. B : devoir. — 6. b : Qu.oy que vueille dire ou non. — 7. b : Qu'i. — 8. Fainéant, propre-à-rien. Le mot est inconnu à Nicot, mais est enregistré parCotgrave, Cf. t. VI^ p. 42.
Dames de Paris. 21
Qu'elles trotoient partout incessamment.
Et par ce point, pour aller aux bancquetz Ou autre part^ pour faire leurs grans saulx^, Aux acouchées, aux nopces, aux caquetz, 380
Ou autre par, pour faire leurs pacquetz Et se trouver aux amoureux assaulx, Il fault avoir chamberières^, chevaulx, Pages, varletz, c'est le train de Paris, Et leur fournir habbitz, bagues, joyaulx, 385
Qui sont grans fraiz pour messieurs les maris.
Et qui plus est, en serchant mille noises, Leur train blasmoit, et vecy sa ^ raison : « Car, » ce dit-il, « damoiselles, bourgeoises^, Ou d'aultre estât, vont faire des galloises, 390
Lorsqu'on devroit vacquer en ^ oraison, Et e 6 contra ne vont nulle saison Jouer dehors que les foiriers de Pasques, Car en tout temps couvent en leur maison, » Dont il ment bien, par monseigneur sainct Jacques.
Lors je me prins à toppiquer'^, Quant ce vint qu'il vouloit picquer L'honneur^ des dames de si près Et, pour à ses ditz repplicquer, J'allay ma gorge descliquer, 400
Comme vous orrez cy après Et luy monstray là tout exprès Qu'il n'y a, de fait, moys en l'an
I. B : les francz saulx. — 2. b : chamberière. — 3. b: la. — 4. B : '€f bourgoyses. — 5. b : ^. — 6. b : au. — 7. A : troppiquer. — 8. b : y4 honneur.
22 L'Advocat des
Qu'elles n'aillent, soit loing ou près,
A sainct Mor ou sainct Godegran ^ 405
De leurs voyages chascan moys de l'an-.
Du moys d'Avril.
Primo elles vont en Avril, Après Pasques, de cueur gentil, A tous les pardons dessusditz Non pas comme par son babil Disoit ce sermoneur subtil, 410
Et aussi d'aultres estourdiz :
Car devant tous je tiens et deis Qu'elles y vont, sicut patet, Affin de gaigner paradis, .Et sans penser à sainct Trotet. 41 5
De May.
Touchant le premier jour de May, Après qu'on a planté le may A nous 3 mignonnes, pied à boule, Dont elles ont le cueur tout gay Et plus frisque que ung papegay, 420
Nulle d'elles ne fait la poulie ; Les unes vont jouer au Roulle Et rouller cul par dessus teste; D'autres vont à Yvry à foullc^, A sainct Frambourg^ qui est la feste^. 42 j
1 . Saint Godegran (Godegrandus, Chrodogandus), évêque de Metz, mort le 6 mars 766.
