I. Ms. : oncques
2o8 Le Monde achevé de paindre.
Seray-je tousjours renversé
Et mis à telle mesprison ?
Ces couleurs ne sont que poison,
De quoy chascun tasche me taindre,
Tant qu'on peult dire par raison : 17^
Le Monde est achevé de paindre.
Prince, qui a[s] tout compassé Et discerné par ta prudence, Regarde comment suis poussé Des Asnes, confictz d'ignorance, 180
Des Regnars fins, plains d'arrogance, Des Loups qui sont durs à refiaindre, Ou aultrement, sans differance.
Le Monde est achevé de paindre.
Fais que celuy qu'as exaulcé 185
Dessus le peuple par ta grâce, Avant qu'il soit ung an passé Ces villains monstres tous defface, Affin qu'un peu je me refface. Sans avoir cause de me plaindre, 190
Car, se quelqu'un ne les efface, Le Monde est achevé de paindre.
Allcluya.
Le Monde qui n'a plus que les osK
Incidit in foveam quam fecit^.
Defeceriint sicut fumus dies mei et ossa mea sicut cremium aruerunt.
Perçus sus sum utfenum et aruit cor meum, quod oblitus sum comedere panem meum ^.
Cor meum conturbatum est; dereliquït me v'irtus mea et lumen oculorum meorum, et ipsum non est meum ^.
Domine, vim patior; r es ponde pro me quid dicam, aut qui respondebit michi quum ipse fecerim ^ ?
Omnes qui me norant^ me delinquunt : mala venient super eos, dicit Dominus ~.
0 vos omnes, qui me videtis et hec kgitis^ attendite et videte si est miseria major mea, quoniam vindemiaverunt
1. Biblioth. nat. Mss. franc. 17527, fol. 28 [xlix], V. — 30 [l], r°. — En marge du poëme, le ms. contient une miniature qui représente une sphère armillaire, formée d'os humains et posée sur un piédestal. Les grandes lignes de la sphère sont figurées par des tibias ; les petits cercles sont figurés par des côtes. La pomme d'or traditionnelle est remplacée par une tête de mort surmontée de quatre petits os disposés en croix. Au-dessus, on lit dans une banderole : Incidit in foveam quam fecit.
2. Psalm. VII, V. 15. — 3. Psalm. CI, v. 4, 5. — 4. Psalm. XXXVII, II. — 5. Isaiae, 14 et 15. — 6. Ms. de norant. — 7. Ce passage est imité de Jérémie, II, 3.
210 Le Monde
me latrones privati. Vix derelictis ossibus meis, infirmata est omnis virtus mea. Dédit me Dominas in manus in quitus non possum exurgere, nisi Deus in adjutorium meum intendat. Dominas adadjuvandam me festinet, etc.^
s^ommes mortelz, qui vivez par mesure ■jEt qui voz faictz dirigez par compas, ^^ l5Je vous requier, contemplez ma figure s* A veoir très dure;
Arrestez-vous, ne passe[z] point le pas 5
Que n'advisez qu'on a faict mains repas, Sans m'espargner, dessus mon povre dos.
Tant que, si Dieu n'a pitié de mon cas.
Je suis au bas, Prest à faillir; je n'ay plus que les oz. 10
Dieu m'avoit faict une foys de sa grâce Si très parfaict, si bien proportionné Qu'on me véoit fleurir en toute place"^.
Sans que j'allasse Contre le train qu'il m'avoit ordonné, 1 5
Mais, puis longtemps, l'on m'a tant pourmené, Tant retaillé, sans me donner repoz, Las! que j'en suis du tout desfaçonné.
Tout estonné, Prest à faillir; je n'ay plus que les oz. 20
Au temps passé, que les gens souverains Vivoient en paix, sans tenir de moy compte Et qu'on suivoit les bons ars très certains Et plus humains,
I . Tout ce passage est imité des Lamentations de Jérémie, I, 12 et 14. — 2. Ms. : toutes places.
QUI n'a PLUS QUE LES os. 211
J'estoys fondu et forgé d'aultre fonte, 25
Mais aujourd'huy il n'est cil qui ait honte De me ronger sans raison et propos; Chascun me mort, chascun partout m'afronte;
Tout me surmonte; Je suis destruit ; je n'ay plus que les oz. 50
Tout aussy tost qu'il survint l'avarice D'un tas de gens de trop mal heure nez, L'on me remplist de tout malheur et vice
Et de malice, Sans les abuz et faitz deshordonnez, 3 5
Dont la plus part se sont à moy donnez, Par fol plaisir, comme mondains suppoz.
Qui m'ont et eulx si très mal gouvernez
Qu'abandonnez, M'ont chair et sang; je n'ay plus que les oz. 40
Brief l'on m'a faict tant de villains effors. Tant de faulx tours, tant de trahisons fainctes, Tant de maulvais et discordans accors,
Par faulx rappors, Que mes vertus en sont du tout estaintes, 45
Et, qui pis est, se j'en fais mes complaintes. Dieu sçet comment ung tas de m.eschans sotz. Trop hault montez pour faire leurs attaintes
Font par contraintes Taire le Monde, le rongeant jusqu'aux oz. 50
On ne tient plus compte de vérité ; Tout est remply d'abus et de falace; Les bons clers n'ont en l'Université Qu'adversité ;
212 Le Monde
Rien n'est prisé fors celuy qui amasse; 55
Il n'est aulchun qui du Commun pourchasse; Les petiz sont abatus des plus gros ; Ung tas de gens, qui occupent la place,
Maulgré qu'on face, Des gens de bien, me rongent jusque ^ aux oz. 60
De tous Estas ce n'est qu'abusion, Pattent erreur et chose contrefaicte ; Premier on voit toute confusion,
Devision, En l'Eglise, qu'est chose très infecte; 6^
Le deffault vient que tout fol qui appette Estre eslevé, on luy charge le dos De dignitez, dont l'Eglise est desfaicte,
Et j'en soufïrette Et suis destruict, rongé jusques aux oz. 70
Quant au regard de Testât de Noblesse, Fors ceulx qui sont de vertuz ennobliz, C'est ung estât qui tous les aultres blesse
Et oppresse, Et qui destruit la povre Fleur de Liz. 75
Si les flatteurs ne sont donc aboliz Par cil qui est le greigneur des plus gros, Et les plus francs et sçavans acueilliz.
Du tout failliz Seront mes biens, rongez jusque^ aux oz. 80
Ceulx que l'on dit des lectres professeurs, Qui de chascun le miroir doibvent estre, Aujourd'huy sont des vilz ars possesseurs,
