Qui Tit plus d*étés, plus d*années. Dans Timp
9. Nous disons électuatrè; mais la fbrme leetuaire est aussi raisonnable ; de légère^ ce qui est choisi.
3. C'est la leçon de Timprimé. Peut-être le poète avoit-il écrit usaire pour rimer avec leetuaire.
ET DE Jeunesse. 93
Qui contre Mort puisse valloir; Puisque la mort mectra son signe Es poulx de Tomme et Torine *, Nul resconfort n'y peut avoir ; Pour ce je fais bien assavoir.
Tant com(me) iu es en bon pouvoir, Doibs mener necte vie et digne Que, ce Mort te veult recepvoir , Que ne te puisse décevoir :
Car qui bien vit par droit bien fine.
' jBlTN'BSgB.
Nature, je ne double mye Que qui mainne la bonne vie Qu'il ne vienne à bonne fin ; Mais maint homme ne cuyde mye , Quant il est en sa druerie , Qu'il doye venir à déclin ; A jo uer a son cueur enclin ; S'Û est en priez ou en jardin , Legierement l'auroit oublie.
Sa pensée et son engin Est en avoir, soir et matin , Sa voulenté toute acomplye.
Natorb.
Jeunesse, eelluy pense en vain Qui s'actant du soir au demain ;
i. Sur le pouls, le battement de ses veines, et dans son nrine. On sait de quelle importance étoit Tinspection de celle-ci dans Taneienne médecine.
gi Le Débat de Nature
Le jour passé , force dechiet ; S*un jeune homme est fort et sain , Pour ce n'a-il pas en sa main Prinse sa santé , dont il chiet Une heure ; aultre rechiet ; En sa vie n'a rien certain ; Se de sa santé luy meschiet A tard commence son engin , Quant la mort le prent tout à plain.
Jeunesse.
Nature bien m'a mis en voye ,
Que pou vault la feste et la joye
De ce siècle et le déduit ;
Qui plus s'i afferme et oppoye.
Plus y acroit et rien ne poye.
Que le siècle est faulx et vuid!
Quand homme est en feste ou * en bruict ,
Tel avec luy se déduit
Qui ou tiers jour Mort le convoyé ;
Comme ung peu d'ombre passe et fuit ,
Qui ressemble songe de nuit;
Huy l'ay perdu et yer l'avoye.
Natube.
Jeunesse, de ce ne doibs croire, Que nul ne se deveroit recroire De bien faire tant comme il vit.
En ce siècle n'est qu'une foire.
Qui plus a et moins veult acroire t,
