‹ Recueil de poésies françoises des XVe et XVIe sièclesChapitre 107 sur 156 · A : sont · texte numérisé non relu

A : sont

278 Le Dit des

Si très menu que gresle de tempeste,

Et briefveinent rient ne demourera

Sur iuy d'entiers, car piayes pourtera'

Depuis les piedz jusque au bout de la teste^. 710

SiBiLA Delphiga annorum .xx., d$ coranatione Christi :

Nûsci debere prophita absquc maris atiui nornUu Jésus, qui coronat[ur\,

Celluy c'on dit le fruit de vie Dedans le ventre de Marie Prendra son corps et chair humaine Du plus pur sang de sa partie.

Sans avoir d'homme compaignie 715

Par quelque apparance villaine; Cela est chose très certaine.

Jésus, filz de Dieu, tant de paine Aura entre les infidelles.

Pourtant sur son chief pour estraine 720

Une couronne, toute plaine De poignantes espines cruelles^.

1. Le dit de la Sibylle Agrippa m. dans c* — m rem* place cette strophe par la suivante :

Jésus naistra de Vierge sans pechi, Mais des courgez on le flagellera; Est[r]oist lya nis. lyi], à Pestache estachi; Sa grant beaulté se deffigurera; Tant portera de martire et tempeste Qu'il n'y aura du pii juc à la teste Membre en lui sain, tant de mal portera.

2. c : SiBiLLA Delphiga, de Vaage de vingtz ans. — c et M donnent ainsi la strophe :

Le prophite, qui de Marie Prendra son corps et chair humaine.

DOUZE SiBILLES. 279

SiBiLLA AsPONCiA, amoTum ./., de futura Christi crucefixione :

Jésus Christus nascetur de casta;felix UleDeus^ etc.*.

En une croys hault eslevée* Sera le fils de Dieu pendu Entre deulx larrons estendu^ 725

Et sa noble chair conclavée Pour' Terreur faulce et resprouvée De ses ennemis envieulx ; Là souffrira le Dieu des Dieulx Fandre son cousté precieulx, 730

Dont sourtira celle journée Sang et eau, c'est cas merveilleux, Et Û sera du roy des cieulx La grand passion achevée^.

SiBiLA Erigea, vetula^ de resurrectione Christi : Suspendunt illum in ligno et occidunt, et nihil eis valebit quod tertia die resurget^.

Sans avoir d'homme compaignie Par quelque apparence vtUaine, C'est JesU'Crist, qui tant de peine .

Aura entre les infidelles En portant d'espines cruelles Une couronne toute pleine.

c porte au $• vers : Jésus, filz de Dieu tant de peine. I. B : SiBiLLA AspoNTiA, dc Faogc de cinquante ans.— 2. c : eslevi. — j. c : Par, — 4. c remplace les vers 728-734 par les trois vers suivants :

Des emieux, Et là sera du Roy des cieulx La grant passion achevée.

M porte : Des mauldb Juifz envyeux, Et là sera le Roy des cieulx Sa grant passion achevée.

j . c : SiBiLLA Fricea, de l'aage de septente ans.

28o Le Dit des douze Sibilles.

0^ benoistes mamelles, 735

Si doulces et si belles ^^ Dont le .Dieu de nature Prendra sa nourriture, Moult serés solennelles. Les grandz peines cruelles 740

Que les Juifz luy feront Tout le pis qu'il pourront Il lés supportera Sans nulle fiction ;

A leur confusion 745

Il ressuscitera^.

I. m. dans c. — 2. Les vers 7)6,740 et 744 m. dans c. — Le V. 736 m. également dans m. — }. m remplace les V. 742-746 par les suivants :

Peu leur prouffiteront; Bien les supportera, Car au tiers jour verront Qu'il ressuscitera,

A ajoute ici : Cy finist la Prophétie des douze Sibilles. Nouvellement imprimé en Avignon,

Ensuit le Mireur des Moines,

Cette petite pièce n'offre par elle-même qu'un intérêt assez médiocre, et nous ne l'aurions pas choisie parmi plusieurs autres poèmes moraux dont nous avons la copie entre les mains^ si elle ne nous

f>ermettait de relever un détail curieux. Composée à a fin du XV* siècle ou au commencement du XVI°, elle parait avoir été publiée par le Seigneur du Rouge et Noir, personnage inconnu qui est l'auteur, ou tout au moms l'éditeur du Monologue des Sotz joyeulx de la nouvelle bande (t. IL p. n), et dont le nom se retrouve dans une des éditions de la Reformation des Dames de Paris f aide par les Lyonnoises (t. VIII, p. 2^4).

On trouve a la fin du Miroer des Moines mondains un anagramme qui' contient sans doute le nom de cet auteur. Il est probable que les mots : Je croy que le seur bien verray renferment le prénom Jacques, mais nous n'avons pu découvrir le nom de famille.

Le texte primitif du Mireur des Moines nous a été conservé par un ms. de la Bibliothèque Nationale {Fonds franc., n<» 24315 ; olim La Vall., 65, fol. 38 â-39 b). Le remaniement dû au Seigneur du Rouge et Noir nous est au contraire connu par une plaquette dont voici la description :

282 Le Mireur

Le.// Miroer des // Moines mondains, // et le Gouuernement // d^iceux. // Nounellement Imprime reueu & recor- // rigé de nouueau. // A Rouen, // Chez Théodore Rainsart^ près la porte du Jj Palais^ à l'Homme armé. S. d. [vers 1600J, pet. in-8 de 6 ff. de 23 lignes à la page, sign. A.

Le titre, orné a'un encadrement, contient un petit t>ois qui représente un homme vêtu d'un manteau, courant après une femme qui gagne une porte. Ce petit bois est signé : A. M. R.

Au verso du titre, le Rondeau du Seigneur du Rouge et Noir,

Au verso du 5" f., un fleuron contenant trois lignes de texte : Moines tenés vous bien^ etc.

Le 6« f.. qui manque à Texemplaire que nous avons sous les yeux, doit être blanc.

Bibl. municipale de Versailles : B 712. c.

Rondeau du Seigneur du Rouge et Noir aux Moines mondains.

leion raison, justice et équité, [Celuy qui a plaisir mondain quité jDoit à la fin recevoir son loyer; Mais, s'il vouloit comme apostat voyer*, Seroit confit en toute iniquité. 5

J'ay ces propos devant ^ vous recité, Moines pervers, pour la diversité Qui ne devroit si fort vous guerroyer Selon raison.

En ce livret me suis exercité 10

De vous monstrer^ vostre perversité,

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