‹ Recueil de poésies françoises des XVe et XVIe sièclesChapitre 127 sur 156 · Forme du patois lyonnais · texte numérisé non relu

Forme du patois lyonnais

Cantique au Seigneur. 325

Cantique au Seigneur pour la victoire obtenue de sa main.

Chantez de Dieu le renom, Vous serviteurs du Seigneur ; Venez pour luy faire honneur, 280

Vous qu'avez eu ce don D'estre habitans au milieu Des parvis de nostre Dieu.

Louez Dieu, car ii est bon; Psalmodiez en son nom, 285

Car il est plaisant et doux; Il a choisy entre tous Jacob, et Israël pris Pour son thresor de grant pris;

Car TEternel, sçay-je bien, 290

Est si grand que tous les dieux Auprès de luy ne sont rien, Qui fait en terre et es cieux.

Voire es gouifres de la mer.

Ce qui luy plait consommer. 295

Du bout de la terre en hault Il faict les nues monter; Les esclairs, quand il le fault, Il faict en pluie esclater Et sortir de ses thresors 300

Les ventz tant rudes et fortz.

D'Egypte les premiers néz Il a tuez de ses mains,

J26 Cantique

Soit qu'ilz fussent les aisnéz

Du bestail ou des humains; 305

Egypte, il t'a faict sçavoir

Choses terribles à voir.

Il a desfait Pharaon Et toutes ses légions,

Occis rois et nations, 310

Tesmoin le fort roy Sehon, Og^ le grand roy de Basan ^, Et tous ceulx de Canaan.

A son peuple d'Israël Il a leur pa!s cédé, 3 1 $

Duquel il fut possédé En tiltre perpétuel.

Ton iiom, Dieu plein de bonté, Dure à perpétuité.

De Dieu le nom florissant 320

D'aage en aage durera, Car l'Eternel tout-puissant Son peuple gouvernera. Estant appaisé de cueur Vers son paouvre serviteur. 32s

Les images des Gentilz Ne sont rien qu'or et argent.

Œuvres d'hommes abbrutiz, Pour abuser mainte gent;

I. Sur ces deux rois, voy. les Nombres, le Deutéronome et Josué. Rabelais (1. Il, ch. V) cite le roi Og d'après les psaumes CXXXIV et CXXXV.

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Cantique nouveau^

contenant le Discours de la guerre de Lyon

et de Passistance que Dieu a faite à son Eglise

audit lieUf durant le temps de son affliction,

en l'an i $62;

sur le chant de PienneK

Plus

un Cantique spirituel de la persécution des fidèles

chrestiens et de leur délivrance, les exhortant à

rendre grâces à Dieu, se voyant délivrez

par sa divine providence; sur le chant

du Pseaume 99.

[Par Antoine du Plain].

A Lvon.

Ces cantiques n'ont pas été cités par M. Bntnet. Nous en connaissons cependant deux éditions anciennes :

A. Cantique // nouueau, conte- // nant le discours de la guerre de // Lyon, & de 1 assistance que // Dieu a faite à son Eglise // audit lieu, durant le //

I. Cette chanson, relative aux amours de François de Montmorency et de M"' de Piennes, commençait ainsi :

Montmorency, te souvienne De Pienne...

Nous n'en avons retrouvé le texte dans aucun des chan-

Cantique nouveau. 329

temps de son affli- // ction en Tan // 1 562. / Sur le chant de Pienne. // Plus // Vn Cantique spirituel de la persécution des fidèles // Chrestiens, & de leur deliurancf ; les exhortant à // rendre grâces à Dieu, se voyans deliurez par sa di- // uine prouidence, Sur le chant du Pseaume 99. // A Lyon^ // 1563. In-8 de 8 ff.

Biblioth. municip. de Lyon (collection Coste, no 3499).

B. Deux Cantiques nouveaux , Tvn narratif des persécutions des fidèles &. de leur deliurance : les exhortant à rendre grâces à Dieu, se voyant ainsi deliurés par sa divine providence. Et l'autre, de l'assistance que Dieu a faite en son Eglise à Lyon, estant persécutée & assaillie continuellement par ses ennemys, en l'an mil cinq cens soixante deux. A Lyon. Par lean Saugrain. 1 563. In-8 de 8 ff.

Ëaition citée par M. Bordier (Chansonn'ur huguenot, t. II, p. 4S9).

Il a été fait deux réimpressions du premier des deux cantiques :

C. Archives historiques et statistiques du département du Rhône, t. XIII (Lyon, 18^0, in-8), pp. n 1-3 39-

En même temps aue le Cantique, les éaiteurs de ce recueil ont reproauit le sonnet acrostiche.

D. Le Chansonnier huguenot (Paris, 1871, in- 16),

t. II, pp. IIO-I}!.

sonniers du xvi" siècle que nous avons dépouillés, tandis que deux autres pièces sur le même sujet ont été réimprimées par M. Le Roux de Lincy (Chants historiques français, t. II, pp. 204-206).

330 Cantique nouveau.

De P Assistance que Dieu a faite à son Eglise

à Lyon, estant persécutée et assaillie

continuellement par ses ennemis,

en Fan ij62.

. Sur le chant de Pienne,

^ois moy, bon Dieu admirable,

Favorable iPar mon seigneur Jesus-Christ, »Car je veux faire notoire

La victoire 5

Qu'il s'acquiert sur TAntechrist.

Taisant les œuvres parfaites,

Qu'as parfaites Ailleurs, plus d'un million, Seulement ores je trasse 10

La grand' grâce, Qu'en noz jours fais à Lyon.

Quand ceste ville, tant vaine, Estoit pleine D'idolâtrie et procez, 1 5

D'usure et de paillardise, *

Gens d'Eglise, Clercs et clerjons eut assez;

Mais, si tost qu'en fut purgée

Et changée 20

Par la parolle de Dieu,

Ceste engence de vipère Plus n'espère

D'habiter en si sainct lieu.

Cantique nouveau. 331

Par quoy, comme la nuit sombre 2 5

Avecq' Tumbre' Fuit )e jour de la clarté.

Tout ainsi, d'un vent agile,

L'Evangile Ce brouillas a escarté. 30

/ Et, pour croistre la souffrance,

- De la France, Les usuriers et faux oingtz, Conspirans guerre civile

Sur leur ville, 3 5

Au triumvirat* sont jointz,

Ayant laissé pour espies

Des harpies, Oiseaux puans et infectz.

Pour dévorer nostre vie 40

Par envie, Qui bien tost seront deffaictz.

J'enten des faux chatemites

Hypocrites, Monstrant front de sainteté, 45

Cuidant trahir Dieu et l'homme,

Mais, en somme, Mourront en leur lascheté.

Car souvent ont tasché rendre.

Ou bien vendre S^

Ceste fidèle cité A l'estranger, comme Troye

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