Nous ne connaissons aucun poète ae ce nom
6. Il s'agit ici de Charles de Sainte-Marthe, né à Pontevrault en 1 512, et mort en 15$ 5. Ses œuvres poétiques avaient paru à Lyon en 1540, sous le titre de Poésie françoise (voy. Goujet, t. XI, pp. 430-440). Scévole de Sainte-Marthe, son neveu, est beaucoup plus célèbre, mais il ne vit le jour qu'en 1(36, et ses Premières Œuvres ne furent publiées qu'en i$69.
66 Plaisant Blason
Tahureau*, Blondel» et Vauzelle»,
Bien humblement je vous appelle, 500
Comme vrays enfans des neuf Muses,
Pour entonner voz cornemuses,
Qui sonneront par mélodie
Le bien de caste coiferie.
Vous aussi, belle Lyonnoise^, 30$
Bien fort vous prie qu'il vous plaise,
Actendu que c'est vostre cause
Et qui tant de beauté vous cause,
1. Imp. : Thaureau, — Jacques Tahureau, né en ijay, mourut en IJJ5. Ses Premières Po^Ww parurent en IJ54.
2. Le seul écrivain de ce nom que nous ayons rencontré au XVI* siècle est Pierre-Marin Blondel, médecin de Loudun, qui publia en 1575 un livre intitulé : Diyi HipfOcratis Coi Prognosticarum latina Ecphrasis. La Croix au Maine et Du Verdier le rangent parmi les çoêtes, et Goujet (t. XII, p. 68) cite des vers de lui qui prouvent effectivement qu'il avait composé des comédies, mais ce Blondel « florissait » en i ^84 ; il est difficile d'admettre qu'il ait eu déià une grande réputation vers i5$o. Nous croyons plutôt qu'il faut lire ici Blondet, au lieu de Blondel^ et que l'auteur a en vue André Blondet, lyonnais, seigneur de Rocquencourt^ ^and-trésorier de France, mort en 1 560. Ronsard, qui lui a consacré deux épitaphes, nous apprend (voy. l'éd. Blanchemain, t. VII, p. 225) :
Qu'il fut amy des belles Piérides,
De leurs rochers, de leurs sources liquides.
;. Imp. : Vauquelles, — Jean de Vauzelles, né à Lyon vers 1500, mourut en 1557. C'est l'auteur du Blason de la Mort (in?) c^ des quatrains qui ornent les Simnlachres et historiées Faces de la Mort (i$)8). On trouve des vers de lui dans divers recueils contemporains.
4. Louise Charly, dite Louise Labé, surnommée « la belle Cordière i> ou a la belle Lyonnaise ». Née à Lyon en 1526, elle y mourut en i$66. Elle avait déjà une grande réputation de bel esprit lorsqu'elle fit paraître, en i$(5, le recueil de ses œuvres.
DE LA Teste de Bois.
De sonner sonneb mûnans Pour demonstrer à tous veuai Qqc ceste gente invention Des testes, dont bis mention.
Est de si commode profit Que celuy qui premier les fit Pour si grand bien a mérité Triuoipbante immortalité.
L'Honneur des Nobles;
Blason et Propriété de leurs armesy
en gênerai blasonnées et comprinses
soubz un seul escu d'armes cy dessoubz pourtraict;
invention très singulière,
Avecques ung petit livre de Bonne Grau,
très exquis.
Le tout nouvellement composé
par d'Adonville.
Avecques Privilège.
D'Adonville est connu de nos lecteurs par plusieurs pièces que nous avons déjà publiées.
Dans notre tome XIl, nous avons relevé et réuni les renseignements que cet auteur nous donne sur sa vie. Nous avons vu (t. XII, p. 328) que d'Adonville appartenait à une famille noble ; un passage du Livre de Bonne Grâce (v. 241-246) nous permet d'ajouter un nouveau détail à sa biographie. Il nous apprend qu*il avait été dépouillé de son patrimoine par un faux ami. En ce pensant, dit-il,
de deuil ay le remort, Car le grant bien que luy fis et honneur M'est très grevable et vient à deshonneur.
L'Honneur des Nobles. 69
Le dénuement dans lequel il se trouva plongé explique qu'il se soit affilié à des comédiens ambulants, et au'il ait mené pendant d'assez longues années une vie d aventures et de désordre.
U Honneur des Nobles et le Uvre de Bonne Grau paraissent appartenir à Textrème jeunesse de d'Adonville. Ce n est pas seulement parce qu'il évoque, à propos des faux amis, un souvenir personnel encore récent; la facture des deux poèmes trahit une singulière inexpérience. Bien aue notre texte ait pu être altéré par les copistes et les imprimeurs, on y relève un trop grand nombre de vers taux pour que l'on ne doive pas en imputer quelques-uns à l'auteur luimême.
Plus tard, d'Adonville a fait des progrès; il compose de petites pièces agréablement tournées, comme les Approches du Bon Temps, les Trompeurs trompez par Trompeurs^ et le Bannissement de Malheur^ que nous réimprimons ci-après; il prend la peine de récrire ses Moyens d'éviter merencol'u (voy. t. XII, pp. 327, 529); il était, en un mot, devenu poète.
VHonnmr des Nobles n'est pas seulement une production curieuse comme début littéraire; il présente encore une autre sorte d'intérêt. Sous un titre nouveau, d'Adonville s'est borné â donner une forme versifiée an Blason des Couleurg de Sicile. Ce dernier ouvrage, composé vers 1458, avait obtenu une grande vogue et était devenu le guide de tous ceux qui s'occupaient de blason. On n'en connaît pas cependant d'éditions antérieures à 1525, et il est probable que d'Adonville publia son poème avant que l'imprimerie eût fait du traité de Sicile un livre populaire. Il est difficile d'admettre (]ue notre auteur ait pu présenter comme sien, en y ajoutant seulement quelques rimes, un ouvrage qui aurait été dans toutes les mains. En effet, d'Adonville ne s'est pas borné â imiter le livre du héraut d'armes ; il l'a suivi pas â pas, et Ton peut
70 L'Honneur
dire oue chaque vers représente une ligne de Toriginal. Quelques passages sont légèrement abrégés, mais on ne trouve pas aans V Honneur des Nobles un seul développement, une seule citation, qui appartienne en propre au poète.
Le Blason des Couleurs a été réimprimé, il y a quelques années^ par les soins de M. Cocheris^ ; nous nous bornerons à renvoyer à cette publication et aux notes qui l'accompagnent. Sans doute il eût été curieux de rapprocher des vers de d'Adonville le texte original, mais nous aurions été obligés de reproduire presque en entier l'œuvre de Sicile.
Nous avons dit que les premières œuvres de d'Adonville attestaient une grande inexpérience et contenaient une foule de vers faux. Nous en avons rétabli un certain nombre en suppléant, entre crochets, les mots que l'on peut supposer avoir été omis à l'impression. Toutefois cet essai de restitution n'a pu être que partiel, et nous avons laissé au compte du poète, dans la première pièce, les vers 1 3j, 224, 279,
32?, 348, J 5 5,435, 4S7, W* 5*5, 578, 5^2, 593, 613, 628, 843, 891, 939, et, dans la seconde, les
vers 49, 75, 80, 92, 247^ 262. Le Livre de bonne
Grau est ecnt en vers de aix syllabes; or, les v. 38.
106, 226 n'ont le nombre de pieds nécessaires qu'a
la condition de supprimer la césure. Le poète est
fort incertain sur la valeur prosodique de certains
mots. Il compte fleurs pour deux syllabes aux v. 47
et 91 de la première pièce, tandis qu'il en fait un
monosyllabe au v. 121. Dans la seconde pièce, il
paraît de même compter pour deux syllabes les mots
cueur (V. 169) et lieu (v. 217). La terminaison ion
I . Le Blason des Couleurs en armes, livrées et devises par Sicile, hirault d'Alphonse V, roi d'Aragon, publié et annoté par Hippolyte Cocheris; Paris, Aubry, 1860, iii*l6, ng.
DES Nobles. 71
l'embarrasse également. II la regarde comme monosyllabiaue aux V. 274, 519, 546, 561, 589, 570, 644, et, aans les cinq premiers cas, la fait rimer avec des mots où cette même terminaison est comptée pour deux syllabes. La rime enfin est souvent irréguhère. On trouve, notamment, œuvre et engraveure (I, |8$, 386), bourgeois et gorgjas (I, 677, 678), verde et regarde (I, 769, 770), perdent et regardent (II, 129, 130). Les aeui derniers exemples ne tiennent sans doute qu'à une prononciation locale. Chrestians et moyens (I, 143, 144) peuvent n'être qu'une erreur d'impression.
A côté des fautes qui viennent d'être relevées, il convient de remarquer une particularité prosodique
3ue nous avons observée déjà dans les productions de 'Adonville, et qui se retrouve jusque dans les derniers ouvrages dfe ce poète' (voy. t. XII, p. 332), nous voulons parler de l'élision de Ve muet qui précède immédiatement la terminaison dans les futurs et dans les conditionnels des verbes. On trouve dans V Honneur des Nobles :
Chang(e)rons (v. 724), deport(e)roit (v. 74), f(e)ront (y. 6), parl(e)roit (v. 793), recit{e)ray (v. 25, 166), trait(e)ray (v. 45), s(e)ra (v. 228), sU)roit (v. 689), trouv(e)ra (v. ^63), et dans le Uyre de Bonne Grâce : Achepter(o)ye (y, 30), achept(e)roit (v. 28), aym(e)roit (v. 172), baiU{e)roit (v. 31), Qev(e)roy (y. 160), don' n(e)ra (v. iSo), f{e)ra (v. 1 52), gflr</((r)rort (v.' 223), grommell{e)ra (v. 51), monstr(e)roit (v. 168), regn[e)ra (v. 64), s(e)ra (v. 147, 187), s(e)ront (v. 128). traiC" t{e)ray (v. 103), trouv(e)ra (v. 158), trouv(e)roient
(v.97)- On observe un phénomène du même genre au
