I. Imp. et Ms. : elle. — 2. Imp. et Ms. : demonstrent

ii8 Livre

S'i^ ne congnoîst d'îceulz le faulz usage,

Plus meschans gens n'est possible de faire; 23 $

Pendre les fault au gibet et deiiaire,

Quant de leurs foictz on a la congnoissance,

Si dessus eulx l'on a telle puissance;

A tout le moins point ne les fault hanter

En nulle sorte, ne iceulx fréquenter* 240

Par ung d'iceulx je suis déshérité

De tout mon propre, dont estois hérité;

Pour recompense me désire ma mort.

En se pensant de deuil ay le remort,

Car le grant bien que luy fis et honneur 24)

M'est très grevable et vient à déshonneur^.

Par iceulx mainctz ont esté surprins

En cestuy monde et en leurs filiez prins;

Pour le prouver n'allegueray histoire,

Car de ce faict on a assez mémoire; 250

Les ungz en ont esté pugnys, Les autres régnent meschans et impugnis^.

quel dangier^ chez les rois, chez les princes*, En ung pays ou en quelques provinces A telles^ gens bailler gouvernement 1 25$

Plus dangereux n'y sçauroit venir tourment.

que heureux sont nobles et autres gens Quant ilz ont justes, bons et loyaulx regens De bonne grâce et bonne conscience, De bonne meurs et de bonnes science, 260

Ayans amour à la chose publicque

I. Ms. : S*iL — 2. Le ms. supprime les v. 241-246. ). Imp. : régnent impugnys. — 4. Imp. : dangcir. — 5 . Ms. : et les princes. — 6. Imp. et Ms. : teU,

DE BONNE Grâce. 119

Plus qo'iiz B'oiit â leor propre pntkqoe., Contrariant toosjonrs^ ses ennemys.

Et par moyen les rednjsans amys^

En nsans de bonne police, aé)

Sans passer de raison la lice,

Point ne nsans d'aucune fidiace;

A telz pronffitte Bonne Grâce.

Digne est d'honneur avoir l'hommaigey

Car â oui ne porte dommaige. 270

De ceulx qui ont grâce ajr dit ce que je pense; En ouitre plus, il lault que je pourpense De descripre ceulx qu'aucune n'en ont De quelle sorte et quel' £içon ilz sont.

Telz sont sans grâce qui ont belle ùconde, 27) Telz sont sans graco qui ont le cnenr très mnnde, Telz sont sans grâce qui sont très vertueux, Telz sont sans grâce qui ont sens^ fructueux, Telz sont sans grâce qui sont de très bon sens, Telz sont sans grâce qui ne sont innocens, 280

Telz sont sans grâce et non sans éloquence, Tdz sont sans grâce qui ont belle loquence, Tdz sont sans grâce qu'à bien se veullent dnyre, Telz sont sans grâce eulx^ voulans biencondnjre, Telz sont sans grâce qu'à tous ont amytié, 28}

Tdz sont sans grâce qui de tous ont pitjé, Telz sont sans grâce qui d'amour sont pourveuz, Tdz sont sans grâce qui' ne sont despourveuz, Telz sont sans grâce congnoissans leur affaire, Telz sont sans grâce qui ne quèrent mal £ure, 290

I. Touijours m. dans rûnpr. — 2. Imp. et Ms. : qutUe, — ). Imp. : sans. — 4. Imp. qui eux.

120 Livre

Telz sont sans grâce, à qui desplaist très fort, Telz sont mariz qui n'ont nul reconfort, Telz sont sans grâce, bardiz comme ung lion, Tels sont sans grâce qui entre ung million Ne se trouvent de plus vaillans en armes, 29)

Estimez telz entre les bons gensdarmes.

Telz ont eu grâce qui Font perdue par force, Car en^ nature ilz ont fait quelque efforce.

Or est ains^ que tout le fondement De Bonne Grâce et le commencement 300

Vient de Nature; par quoy, s'elle a^ effort.

Bonne Grâce s'en doit doulloir très fort, Car édifice, qui est sur fondement Qui débile est, déchet incontinent.

La raison est le fondement et' port, 30 )

De Tedifice Pappuy et te support.

Ainsi est-il dé plusieurs qu'on regarde En cestuy monde : qui y prendroit bien garde, Tant de soucy endurent et d'affaires.

Tant de labeurs endurent et misères, 3 1

Tant de douleurs seuffrent et de travaulx.

Tant d'amertumes, de desplaisir et maulx, Tant de griefz et d'inconveniens ; Par quoy ilz sont tous reduictz à nyans.

Tant seulement pource que leur nature 3 1 5

Est ouitragée, cela les desnature ; Plus ne se fondent en la grâce du monde.

Puis que le monde en la leur ne se fonde ; Fonder se veullent en la grâce de Dieu.

I. Ms. : â. — 2, imp. : selU effort; Ms. : celle a effort, — }, Irap. et Ms. : est.