‹ Recueil de poésies françoises des XVe et XVIe siècles: morales, facétieuses, historiques (volume 3)Chapitre 182 sur 215 · Imp. : martir · texte numérisé non relu

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). Imp. : TOUS.

320 La Rbngoictrb des Hennotees.

Ayez en vous mémoire Le faict du roy François ; De vous aura victoire.

Se Dieu plaist, ceste fois.

Arras, bien te souvienne

Du roy Loys passé * ;

Avant que sainct Jehan vi^ne.

Tu seras trespassè;

Se ne te rens de cueur.

Je paririay ta perte ;

Tu n*es point trop asseur ;

La chose est trop apperte ;

Sainct Orner compaignie

Et Douay leur tiendront ,

Et à la confrarie

Ensemble danceront.

Finis,

I. De Louis XI , qui en 1477 s'empira de la Tille après la mort de Gharles-le-Téméraire. Elle rentra en 1492 dans les mains de Maximilien , héritier de Marie en Bourgogne. M. Âchmet d*Héricourt a écrit l'histoire des sièges d'Arras , 1845 (in-80).

L'Amant rendu par Force au Cimvent de Trtstesâe^,

s PRÉS tous ris vienDent larmes et pleurs |£tles douleurs , qui mènent Thomme

en lesse; I^Âprès Plaisir» Chagrin et ses rigueurs Tiennent plusieurs en sou(!y et langueurs , Et sont mineurs par leur folle jeunesse ; C'est grant simplesse qui ne pense en vieillesse. Prenant Tadresse de [bien] vivre à honneur :

Selon Taage on doit rassoir le cueur.

I. In-i6 gothique de quatre feuillets. Au titre, un bois grossier de deux hommes, têtes nues, une lance k la main ; ils sont agenouillés aux pieds d'une femme. Les caractères sont gros, les strophes séparées, et chaque page, en y ajoutant deux lignes de blanc, contient ?ingt lignes. Il est bien difficile que la pièce ne soit pas postérieure à l'Amant rendu eordeÛer à l'Observance d* Amours; son titre semble vouloir en exploiter le succès, et sa forme équitoquée le met k elle seule k Textrême fin du XY* siècle, ou an com-* mencement.du suivant.

P. F. IX. ai

3)2 L'Amant rendu par force

Considérez, regardez hault et bas.

Et par compas compassez tost vosire aage ; Amans folelz, qui pour un vienlx cabas Prenés débas et cberchez les coinbatz Pour tous esbatz, dont faictes grant oultraige, Laissez tel gage, qui vostre.temps engaige Et fait dommage, tant au corps que à TAme; Bien eureux est celuy qui vit sans blasme.

Pour trop aymer d'amour désordonnée.

Mainte pensée dedans le cueur se boute; Pour trop aymer, de teste, à volée, Est affolée créature, desprisée, Et diffamée, dont honneur la déboute.

Et, somme toute, aucuns en ont la goutte.

Qui, goutte à goutte, transist le poyre amani: Vouloir de femme est toujours décevant.

Povres mondains, qu'ainsi vos jours usez.

Soyez rusez, évitez le hasart;

De telz follies ne soyez abusez.

Ne amusez, mais du tout advisez ;

Si bien lisez, verrez en mainte part

Que homme vieillart, scientif et plain d^art,

Fust, tost ou tart , par folle amour déçeu :

Ung fol ne croit tant qull ait mal reçeu.

Sanson le preux par femme fiit tondu ; Aussi pendu fut Virgille en la tour, Et Salomon, ydolfttre rendu.

Tout esperdu, comme mal entendu, Demoura nud de sens par folle amour;

AUjCONVENT DE TRISTESSE. 320

De jour en jour femmes par queique(s] tour(s] Pour le jretour baillent aux amoureux Ung faulx change, dont ils sont doloreux.

Plusieurs voyez, qui souloient porter lances. Plains de yaillances, chétifs et langoureux; L*ung e^t au lit, Tautre va aux potances ^ ; Pour plaisance[s] ont plusieurs desplaîsances Et acointances de Chagrin malheureux ,* Tant rigoreux, à nully savoureux, Mais dangereux, meurtrier de povres cueurs :

Pour ung plaisir tousjours* mille douleurs.

Mignons gorriers, qui tranchez des bragars, Gettans brocars à tort et à travers, Si Nature vous a pourtraitz beaux gars, Par doulx regards visez en toutes pars ,.

Povres coquars, ayez les yeulx ouvers.

Roux, noirs ou vers, et regardez les vers, Hydeux, pervers, auxquelz vous serez praye Quant Atroppos vous mettra en sa voye.

Rendu je suis au convent de Tristesse, Auquel, sans cesse, je pleure et [je] gémys , Dueil (en) est prieur, qui me tient grantrudëssç, Et tant me presse, par durté^ et oppresse.

En paix ne laisse ceulx qui TOrdre ont promis, Frères (et) amys, mon temps perdu et mys,

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