Les moineaux, àtputêer
DE Jean le blanc m
la mal-heureuse fin Qui là m'est prédestinée !
Une mœule y est tournée D*ttn artifice admirable, D'une roideur incroyable ^ Sur un lict de pierre forte , Qui brise de telle sorte Tout ce qu'on mect sus ce lict Qu'il est à Tinstant réduit En poudre menue et fine Qu'on nomme de la farine ; Là , par une grand tremue , Qui peu à peu me remue , Au lict on me fait descendre , Et la mœule méfait cendre Aussi déliée et blanche Que la neige de la branche ; La mœule m'envoye et met Dedans Tarche ou dans la met , Et, quand là on me regarde, Jamais homme n^auroit garde De dire : ce C'est ci le grain Duquel ce sacestoit plein.»
Jamais il ne le dîroit, Quand point il ne le sauroit.
Voici venir de nouveau Le sac avec le boisseau ; Dedans l'un je suis foulé, Dedans l'autre dévalé Pour y estre prisonnier^ Lors, me prenant, le meunier Me jette avec son valet
ita LEGEKD^ VEIIITA9JLE
Sus son asne ou soo mvil^i; Il m^envoye en la maison De ma première prison.
Là me prend une chambrière^ De ce faire eoustumière »
Qui me saee , me belute, Me vire, me culebute.
Sortant de ce beluieau , Messire Jean prend de Teau Un peiit tiédie au ieu , Et me l)ra;s^peu à p^u.
Et me desirempe çiiaelM Tout à reniour eit à plat.
11 met chauffer <^pend«ii Des fers aur le feu ardent Faits en la forme et manière De ceux là d'une jauffrière.
Les frotte d'un peu de cire.
Puis entre deui: mp met ouir^, El n^ tourne, me fracasse.
Me Sêiçonne, me compassé, Tant p'U me fait une oblie , Belle, blanche et bien polie.
Portant la forme et ^ure D'un homme qui mort endure Sur une croix , ou qui sort D'un tombeau vainqueur de mort.
Quaniîeââr3 du ce^te fiirease, Il prend en jsa mm iJrwUm^^ Un compas d9fi$ uas turaiich^
' 1. Imp. : chainl^ierière.
Dl^ JlBAN LE BLANC. il3
Est un petit fer qui traoab#* Avecques cet instrument Il m'arrondit tellement Que figure plate au monda Ne sauroitestre plus road^»
Gela fait, il me regarde Et soigneusement prend garde S'il y a dans tout mon eorp», Soit dedans ou soit dehors.
Quelque paille ou quelque rid«, Ou bieo quelque permis vide.
S'il me trouve bonne mine, Dès ceste heure il me destine A estre Dieu de la messe , Et à cesie fin me laisse Dans une boite petite, Où comme en prison j'habite Jusqu'à l'heure de ma mort; Car, à l'heure qu'on m'en sort, C'est pour estre dévoré, Après m'avoir adoré Comme Dieu un peu de temps.
Mais de tout cela j'enteos Vous déclarer la ï»Qoa Pour vous servir de leçon.
Maistre Jean vient k l'église 9
Où il prend sa grand'chemise
Traînant d'un grand pied par terre ,
Et d'un grand eordon se serre
Pour se trousser proprement
Quatre botoeavx de. froment p. F vm. 8
Il4 LEGENDE VERITABLE
Tout autour de la ceinture.
Pui9 il se coiffe la teste Dessus son bonnet à creste , Et se lie et se garrote En mirloret ou màrmote.
Après, une estole il prend, Qui en escharpe se rend Depuis Pespaule senestre Jusqu'au flanc et costé dextre , Faisant un nœud sur la hanche Et, par dessus sa grand'manche , Passe un brasselet bien large D*ostadine ou bien de sarge.
Sur tout cela il s'affuble D'une belle grand'chasuble , Et au milieu d'elle passe Par un trou sa teste grasse.
Ainsi caparassonné , Ainsi brave et atoumé, A l'autel il se va rendre.
De vous vouloir faire entendre Tout le mistère qu'il fait, Cela n'est pas de mon faict ; 11 se vire, il se pourmène, Il se baisse , il se ramène , Parle haut entre ses dens , Sort dehors, rentre dedans ; Une saison il sommeille ; Tout à coup il se resveille , Fait des croix , parle par signes, Fait cinquante mille mines.
DE Jean le blanc. ii5
Le povre peuple assemblé Est esbabi et troublé , Ne sachant que c'est à faire; Mais le but de ce mystère Est en fin pour m'engloutir.
Non pas si tost au sortir Comme seroit mon désir.
Car il veut avoir plaisir De moy encor un petit Pour entrer en appétit.
Il me prend joliement, Et me pose dignement Avec deux doigts sur la nappe ; Un peu après il me happe.
Et, faisant, par plusieurs fois.
Sur moy des signes de croix.
Me dit cinq mots en Toreille , Par lesquels , 6 grand'merveille !
Je suis fait Dieu plus soudain Qu'on n^auroit tourné la main.
Ces mots se disent si bas Que le peuple ne Toit pas , Et voit seulement la mine De messir* Jean , qui latine , Et, guignant de teste et d'yeux, Rote ces mots précieux.
Qui ne penseroit à l'heure Et tiendroit pour chose seure Que je serois désormais Exempt de mal pour jamais ,
i«6 Légende vkritable
Estant venu Dieu aiasi?
Je le pensois bien aussi; Mais, las ! ma divinité N*est riea que calamité , Rien qu'ennuy et deseonfort, Et finalement ma mort ; Car escoutes le bon traiet Que ce beau fiait-Dieu me fait.
Avec deuK mains me tenant, Il me monstre incontinent Au peuple , tout ainsi comme S*il leurdisoit : « Voici lliomme Qui fait les dieux, et voici Le Dieu qu*il a fait aussi; Regardez , faites luy feste; Puis me hausse sur sa teste > S'inclinant premieremeat , Puis se haussant tellement, Qu'en le voyant ainsi croistre Il fait clairement paroistre Que de luy n'est peu de chose»
Cela fait, bas il me pose , Me reprend, me remet bas; Et a un temps ses esbats A me tourner, me virer.
Me contempler, m'admirer, A me jetter des œillades, A faire des mines fades, A ses mains esparpiller, A les joindre, à sommeiller»
A se resmUer soudain ,
DE Jean lis blaug. f«7
A me prendre encor en maîa Et me monslrer de nowreau Sur Tespanle au peuple veau , Qui s'incline , qui m'adore , Et qui joint les mains encore Tout ainsi que sll dlftoit A ce peuple qui me voit :
a Le voilà , le compagnon !
Estr-ilbeau, est-il mignon ?
Ne Tavez-vous pas veu tous?
Ce ne sera pas pour vous ; Vous le pouvea adorer. Mais je le veux dévorer Après qu'encores un peu Il m'aura servi de jeu. »
Ce jeu , c'est le jeu du chart Qui de la souris s'esbat, De sa pâte la pourmène , La recule , la ramène , Fait semblant de ne la vOiï, Et de dormir sans mouvoir ; Puis , quand ses jeux sont padsei Et qu'il voit que c'est assez ^ La mange bastivement.
Ainsi prend esbatement De moy messire lanot, Qui devant le peuple sot Par la moitié me départ , Puis encores me repart , Et, empoignant un oatiee, • Fait verser à son novice ,
«l8 LeGKNBK VERITABLE
Ou son clerc, du vin dedans.
Fait des croix, mène les dents.
Barbote et fait mainte mine , Puis , comme chose divine , M*avale dévotement; Après boit gaillardement Un coup et -n'y laisse goutte, Ains soigneusement esgoutte Le calice avec les doigts , Boit encore une autre fois , Puis nettoyé sa vaisselle.
Voilà rissue cruelle Qui, après ces jeux, attend Ma déité , nonobstant (lu*il me reste encor un traict :
G*est qu'on m'envoye au relraict Pour dernière sépulture.
Combien que la pourriture De ce vilain puant ventre , Où , si mal fortuné , j'entre , Au retraict ne cède point.
Tant est infect de tout poinct.
Je vous ay à suffisance Conté au long ma naissance , Le tourment etfascherie Qui accompagne ma vie Durant mon humanité Et durant ma déité.
Jugez maintenant ensemble, Sans vous tromper, qu'il vous semble De moy , et quel Dieu je suis ,
DB Jban le blanc. il9
Qui garentir ne me puis D'estre d*un faquin moqué, Mis en pièces et croqué.
Envoyé dans la latrine Et maint autre chose indigne.
Jugez sll est raisonnable Que pour moy, Dieu misérable, La tierce part de la terre Soit en combat et en guerre , Les frères contre les frères.
Les enfans contre les pères, Les parens et les amis L*un contre l'autre soyent mis Pour se desfaire à outrance Par la pistole * et la lance ; Jugez , jugez , je vous prie.
Si ce n'est pas grand folie , Pour un si sot Dieu que moy Qu'on voye un tel desarroy Que , depuis les empereurs Jusqu'aux povres laboureurs , Tout le monde soit en peine , Toute la terre soit pleine De force, de voleries, De trahisons , tromperies , Paijures , desloyautez , Et autres meschancetez !
Baal , à moy comparé , Est dieu doux et modéré ; Moloch est dieu débonnaire
i. Première forme de notre mot pUl^UL
tao LeGBNBE TfiRlTABLK
Si à moy on le confère ,
Et tous antres dieux de sanc * .
Ne m'appelez plus le blanc;
Appelez moy le vermeil.
En croautè noropareil.
Ceux que j'ay réduits en cendre ^
Que j*ày fait noyer ou pendre ,
Les massacres que j'ay faits ^
Tant en guerre comme en paix s
En fon( suffisante preuve.
Conclusion, je me trouve
Un dieu meschant jusqu'au bout ,
Un dieu malheureux du tout,
Et ne se faut esbahir
De journellement ouyr .
Ces enragez huguenots
Dire tant de vilains mots ,
Tant de pouilles , tant dinjures ,
Tant de moqueries dures ,
Tant de vilaines paroles
Contre moy et ces gens foies
Qui m'adorent tous les jours.
Le pis est qu'ils vont toilsjours ,
Et, quelque chose qu'on face ,
On n'en peut ester la race^
Tellement que leé papaux
Sont taillez d'avbir dès maux ,
Si un dieu plus que moy fort
Ne résiste à leur effort.
Je suis las de les entendre ,
