M^ Lemattre, p

4. La chapelle Saint-Vincent étoit à la collation du chapitre de Saint-Étienne de Dreux. (Douhlet, tWrf); Gf.MoLemaître,p. 155-9. Les actes publics à Dreux n'étoient valables que quand ils avoient été solennellement et publiquement confirmés devant la porte de l'église de Saint-Vincent, qui, par la nature des assemblées dfrtout genre qui s'y réunissoient , paroît avoir joué longtemps le rôle de maison de ville.

5. Sans qu'il ait été besoin de recourir à des impositions extraordinaires.

DES Gaules. ^97

Tapt est parée et constniicte de faiet.

Si que redire riens n'y a en effect *;

1 . À voir les éloges que fait Le Fèvre de ]*Hdtel de Ville de Dreux , il seroit déjà évident que c'étoit une construction récente , du goût le plus à la mode , et le style du monument le prouveroit si les faits de rhistoire n'étoient là pour nous en assurer. Voici en effet ce qu'en dit madame Lemattre, p. 418^90 : « Ce fut au temps de Marie d'Âlbret, en i5i9, que la ville de Dreux entreprit la construction du nouvel Hôtel de Ville. Le premier entrepreneur fut un maçon appelé Pierre Garon ou Ghéron ; la première pierre fut posée par Pierre de Haute-ville, seigneur de La Plaine ; cette cérémonie étoit à peine accomplie que Pierre Ghéron mourut. Un autre maçon, nommé Jean Desmoulins, et Clément Metezeau reprirent en i5i6 son ouvrage; Jean Desmoulins, qui fut plus tard Tentrepreneur du portail de Saint-Pierre (Cf. l'abbé Lhoste, p. «4)> ^toit Tentreprenêur en chef, comme le prouvoit un acte passé devant M« Couttet, notaire à Dreux, acte par lequel il s'engageoit à faire et parachever la maison et le beffroy de la ville commencés par Pierre Ghéron. L'édifice avança rapidement; son portail et sa première voûte étoient achevés avant i5i8, et le deuxième étage terminé en i5ao, ce qui se reconnaissoit à une pierre placée au dessous de l'horloge et qui avoit ee millésime ; les armes et la devise de François I'' s'y voyoient aussi. À en juger par les comptes de Pierre Le Meunier, receveur de Dreux, ce beau monument étoit terminé , tant en dedans qu'en dehors, vers l'année 1540.» Gomme physionomie, bien qu'avec moins de développement matériel , l'Hôtel de Ville de Dreux est du même style et du même temps que celui de Gompiègne, auquel il est à peine postérieur ; c'est une hante maison à deux croisées , flanquée de deux tourelles

198 Les Fleurs et Antiquitez

HauU exaltée par compas et mesure

Qu^on n*y pourroit pas veoir une blesseure

En la muraille , tant droictement dressée

Vous ne voyez une ligne passée;

Toulte parfaicte , bien lyée et assise ,

Œuvre excellent, faict par bonne devise.

Très sumptueux ouvrage , je vous jure,

Plus qu'aultre beau que j'aye veu sans injure.

La belle viz bien large et spacieuse ,

Seure à monter, aysée et gratieuse *,

Salles tant belles qu'on pourroit veoir au monde.

Et , au dessus de la viz, forme ronde.

De garde -robes sont les salles gamyes ,

De belles veues et fenestres fournyes,

presqu'à jour, surmontée d'une toiture étroite et très élevée , et brodée, sur le fond uni du petit appareil de ses pierres, des délicats ornements sculptés de la première renaissance.

1. Une des plus belles que je connoisse en ce genre est celle du donjon des ducs de Bourgogne, existant h Paris, au fond d'un jardin de la rue des Deux- Portes-Saint-Sauveur; quoique tournant autour d'un arbre médial, elle est inscrite dans une cage de murs carrés ; la taille et la dureté de la pierre des marches, qui semblent posées d'hier, l'élégance . de la voûte , dont les arceaux sont des branches qui sortent d'un tonneau posé sur l'arbre de la viz et épanouissent sur la voûte leurs rameaux et leurs feuillages , en font un morceau achevé. II est très ignoré encore, et Ton ne sauroit en trop répandre la connoissance pour en assurer la conservation, le jour où quelque remaniement du quartier en menaceroit l'existence. — M. de Guilhermy l'a fait graver dans son Guide archéologique.

DES Gaules. 199

Les fenestrages accoustrées de façon , Autant de boys qu'ouvrage de maçon, Et belles vitres au feneslrage assises Par subtil art et façons fort exquises , Couvertes sus de fine et belle ardoyse.

Deux grosses cloches font léans grosse noyse ; L'une est beffroy communément nommée , L'autre est Torloge dicte et appelée ^

En la ville de Dreux a plusieurs portes Et boulevers , qui les rendent bien fortes.

L'une se nomme porte Parisienne, Bien acoustrée et très fort ancienne ; Une aultre y a qu'on dit porte Chartraine Par laquelle moult de biens on attraine En la ville , puis.porte d'Orisson % Ainsi dicte par ces motz : Or y som^ Dictz par Ângloys, qui vallent : a Nous y sommes, En la ville, tuons femmes et hommes s ; Mais n'y estoyent| ilz n'estoyent qu'au bourg clos,

I. II y en eut plus tard une autre plus fameuse fondue en i56i par un fondeur nommé Charles de la Bouticle , c'est-à-dire de la Boutique, qui a sur ses flancs une représentation, en forme de frise, de la procession des Flambarts , sur les dangers et la durée de laquelle M" Lemaître a tout un long passage, p. 4^0- 3o, curieux pour l'histoire des cérémonies populaires.

3. La porte Chartraine, dont Lefèvre a déjà parlé, la porte Parisis et la 'porte d'Orisson étoient les trois principales ; la porte Neuve venoit ensuite ; mais les portes de la rue d'Illiers,d6la rue de la Bonde, et du Petit-Pont étoient moins importantes. (M« Lemaître, p. 475.)

300 Les Fleubs et Antiquitez

Là où ilz furent incontinent enclos,

Par le roy Charles Quint qui pour lors regnoit.

Qui fist mourir un nommé Remonnoit,

Lors capitaine du chasteauet bailly,

Pour luy monstrer où il avoit failly ^ .

1. Je ne trouve dans l'histoire de M« Lemftître aucune mention de ce Remonnoit. Tout ce qu'elle a, sous Charles Y, de relatif au château de Dreux (pages 364-5) est une lettre de rémission de janvier 1359 (i36o), donnée par lui comme régent à ceux qui 00cupoient indûment une tour du château, qu'ils s'offroient à céder pour une sonune d'argent, et aussi le fait que cette tour, gardée malgré cet accord, fut plus tard assiégée et prise d'assaut en ]364 par le duc de Bourgogne, qui fit passer au fil de l'épée tous ceux qui s'y trouvoient. Mais ce ne parott pas pouvoir être à ce fait qu'il faille rapporter la mort de Remonnoit, ou plutôt Raimonnet, c'est^t-dire le petit Raymond.

J'ajouterai, puisque ce sont les Anglais qui manquent ici de prendre la ville , que cela parott encore moins se rapporter à la prise, non du château, qui tint bon , mais de la ville de Dreux , qui fut emportée sur les Armagnacs , alors ses maîtres, par l'armée des Parisiens, sous les ordres du maréchal de Loigny, qui la venoit réduire au nom de Charles VI. (M« Lemaftre, p. 384.)

Quant à l'étymologie du nom de la porte d'Orisson , l'explication répétée par Lefèvre me parott être trop puérilement populaire pour pouvoir l'accepter un seul instant. Au lieu de mettre dans la bouche des Anglais le : or tf 'om, il y auroit tout autant de raison de le donner aux habitants faisant une sortie contre les assiégeants et s'écriant : « Or isson, voilà que nous sortons.» C'est une fantaisie d'étymologie qui est d'au-

DES Gaules. aoi

Et par après avez le Petit pont , Pour droit tirer aux grans forestz de fronts. La porte neufVe ouverte de nouveau ; Par là sortez aux prés où il fait beau.

Le circuy t de la ville de murs Très bien enclos de gros cailloux fort durs;

tant moins sérieuse qne, si la porte n'a pris ce nom qu'à la fin du xiv« siècle, il seroit bien étonnant qu'on n'en connût pas le nom antérieur.

Quitte à me tromper, je proposerois une autre conjecture. Orisson , dans l'ancienne langue, est la même chose qu'0rt«(m, c'est-à-dire une ancienne fofmedu mot oraison. Alors, qui sait originairement si la porte n'étoit pas surmontée d'une image vénérée, si, dans quelque procession, il n'étoit pas d'usage d'y élever un autel, si encore elle n'avoit pas tout à côté d'elle un oratoire ou une chapelle devant laquelle on se signoit ou on s'arrétoit pour prier T Le nom reviendroit alors à être celui de porte de la Prière, très admissible d'ailleurs , et le nom d'Oraison , village du Dauphiné, comme aussi celui de la famille d'Oraison, qu'on peut rapprocher de celui de notre porte, n'ont, h l'origine, pas d'autre sens que l'idée de prière. Le nom lui viendroit même d'un lieu-dit voisin, perdu ensuite sous des constructions postérieures, que l'origine première en seroit toiigours la même. Une fois la statue disparue, s'il y en a eu sur la porte, une fois la dévotion ralentie pour une chapelle contigud, le peuple, comme toujours, a éprouvé le besoin de s'expliquera nouveau ce qui n'avoit plus pour lui de signification, et il l'a fait au moyen d'un calembour. Ce ne seroit pas le seul qui se seroit glissé dans l'histoire.