Il manque ici un vers
DE l'Homme et de l'Argent. 3i5
Faicte , tu mens évidemment ; Mais par [de] très saiges légistes Et gens de haut entendement , /
Bien lettréz et bons juristes.
Mais par toy ilz sont ethroclites Du sens, car indireelement Renversent et loix et. registres; Justice pervertie souvent En prononçant faulx jugement, Au pouvre font du droit le tort .
Par toy. Denier, qui ars la gent ; Tu es cause de maint discort.
L'Argent.
Alors l'Argent si luy respond :
Je consens ad ce que tu dis , Disant que les droitz si se font Par gens saiges de sens rassis ; Mais qui obéira à leurs ditz ?
S*ilz n'ont de quoy , entens-tu bien ; Hz fauldront à leurs.intenditz ; Qui n'a de quoy , son fait n'est rien.
Certes, celluy qui a du bien Est obéy comme un seigneur ; Chascun luy donne et luy dit : a Tien » , Autant le grant que le mineur.
Et tous si luy portent honneur , Heureux il est qui a de quoy ; De sa vie il est tout seur ; Sans soucy est et sans esmoy.
3i6 Le Débat
L'HOHMII.
Or voy-je ton parler très faulx :
Car, pour Savoir à son désir, Lliomme endure plusieurs maulx.
Par mons, par vaulx, il veuU courir; Jamais n'a ung jour de plaisir ; La haulte mer il veult passer.
Où lu y survient maint desplaisir , Et maint dangier fault endurer.
Qui bien au long y veult penser, C^est une chose merveilleuse ; De servir Dieu il fault cesser Par toy, Pecune oullrageuse.
Certes; tu es plus dangereuse Que le venin plein de douleur; La personne est malheureuse Qui en toi si boute son cueur.
L^Aegbn T.
Si Thomme avoit suffisance .
Et fust content de son avoir, Certes, il vivroit sans nuisance Et sans tant de peine avoir; Heureux de m*avoir il seroil* Pour tousjours vivre à plaisir.
Et, si ainsi se gouvernoit.
Jamais il n'auroit desplaiair.
i. Impr. : il aeroit de m'avoir.
DE l'Homme et de l'Argent. 317
Mais contant ne ce pcult tenir ; Plusieurs iravaulx si luy fault prendre , Pour les grans Irfisors oblcnir, Sans à nul repos vouloir tendre.
A tout travail il se veult rendre , Pour ce qu'il congnoist mon povoir.
A m'acquerir il veuk entendre ' Et d'assembler fait tout devoir.
UHOMSIB.
Qui de t'avoir est désirant , Il estmauldit plus que Judas;, Tousjours en dueil et en tourment Est son affaire et son cas ; *I1 a des vices ung grant las , Comme orgueil et avarice ; Sans tricherie il n'est pas , Et usure, la faulsc lice.
n'a en luy loy ne pollice ; De bien faire il n a loisir ; A aulcun bien il n'est propice , Sinon à richesses saisir; De tous vices se veult garnir Pour acquérir biens à foison, Desquelz ne se veult dessaisir; Pouvres sont mis à labandon.
L'Argbn T.
. Il semble, à t'ouïr parler, . Que nul ne fait péché sans moy.
Si fait; vueilles moy escouter :
3i8 Le Dbbat
Satlian n'est cause, pour tout vray.
Quant Thomme si adjouste foy A sa faulse tentation, Et puis il consent à sa loy Par faulse persuasion .
Or entens bien à ma raison : Le premier homme fut Adam , Lequel par sa rébellion Trespassa le commandement Du Créateur tqtallement ; Cayn sonfrère'mist à mort; Fait je n'estoye aulcunement; De moy charger tu as grant tort.
L*HoifsiB.
Ton excuse n a point de lieu ; Infinis maulx sont failz par toy, Trespassant le vouloir de Dieu, Désobéissant à sa loy ; Chascun si te tire à soy Par baratet par tromperie; Le pouvre est foulé par toy Tant que souvent faut qu'il mendie*
Entre les grans tu metz envye , Par quoy sont royaulmes deslruilz , Mainte bonne cilé perie; Tous vices sont par toy construitz; Les hommes à mal tu instruis; A tous péchez chascun s'applique ; Par toy sont tous crimes compris; En cela n*a nulle réplique. '
DE l'Homme et de l'Argent. 3i9
L*ÂE6BlfT.
Si replicquer je ne sçavoye , Mon fait iroit fort mallement ; Si tantdemaulx en moyj'avoye, Que par ton parler vas disant , Tu auroys [le] droit voirement; Mais rhomme est si misérable , Que de nul bien il n est content , Car tousjoùrs est insatiable.
Par la tentation du diable, Très fort est avaricieux ; En ses faitz il est variable , Et bien souvent sedicieux « Et, qui pis est , luxurieux , Moy consommant lùbriquement, Par quoy il devient souffreteux Et malheureux le plus souvent.
L'HOUMB.
Qui à toy vouldroit condescendre.
Tu seroys[très] loyal et bon; Non es, si bien le scay entendre ; Femmes souvent à Tabandon Se mettent pour t'avoir, glouton ; Sans regarder quoy ne comment Plusieurs vont à perdition Pour t'attraper, mauldit argent.
Leur mariage bien souvent
320 Le Débat
Brisent pour avoir les estas ; Aussi, pour faire leur corps genf Fault avoir des robes ung grant tas, Que leurs maris gaigné n'ont pas , Cotte, ceincture, cliaperon.
Et par cela passent le pas Pour fournir leur intention.
Je te respons aperlement Que ton parler n'est pas estable ; Je ne suis cause nullement Si la femme, tant variable, Fait mal par son sens tant muable ; Peux choses sont occasion j
De son vouloir si decepvable , Aussi de sa damnation.
La première est tentation De Tennemy si fort habille, Et après leur ambition.
Femmes si ont le cucur fragiUe, .
Legier et tousjours mobile , .
Presi à bailler consentement A toute chose inutile.
Sans regarder quoy ne comment.
■ L'Homme.'
Argent, tu es bien malheureux ; Tu fus de maie heure trouvé ;
DE l'Homme et:i>c l'Argent. 3ai
Par toy fureot troayez les jieux Dont soavent Dieu esl; offensé, Par toy tou$ \fi» JQur$ l>k^pb<mé ;* Par toy âe Mi pecbez sans fin ; Par toy Thomme si est dampné, Et par toy va à maie iin.
Tu monstre aux hommes le chemin Par lequel Dieu est renyé ; On oublie le roy divin Et le bien faire ont délaissé; Partoy le simple est trompé,. .
Par toy s'en va perdre le monde, Par toy tout va à vililé^ Par toy tout prent voye immonde.
Tu as tort d'ainsi me blasmer Et dire tant de mal de moy , De mon cas si fort blasonner ; Regarde ung peu, par Éafoy, Si tu verras rbmjire la loy, En blasphémant ie créateur, A gens estans dignes de foy :
Nenny, mais à.quelque trompeur.
Homme qui a^me son honneur^ ' Jamais [il] ne blasphémera ' Ni jurera Nostre-Seigneur , Mais très bien il s'en gardera; • • . : .1
32a L£ Dbbàt
Ung coquin point n'y visera , Mais jurera Dieu tout à plein En tous lieux oà se trouvera, Autant aujourd'hui que demain<
L^HoMKE.
Argent, tu es gentil suppos; Tu veuix dire par ton parler, Qui coQsentiroit ton propos , Que tu ne faitz Dieu offenser; Si faitz, et aussi courroucer.
Le jour des foys ung milion; A tes ditz ne fault arrester, Car iiz sont pleins de fiction.
Or respons à ma question.
Denier, qui tant cuides valoir»
Et me rens la solution :
De toy je vouldroye sçavoir La valeur et le beau povoir Que tu as, et^ quelle bonté; Je te prie , dis m'en le voir ; De le sçavoir ay vouknté.
L'ÂEGIMT.
J'entens très bien ta demande Et aussi ton intention ,