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86"^ Lbs Regrsts et Coiipi.ainves

Nos pieds posons en bBs tout doux ; Talions senientdti col lépoiie^; Ainsi'm»igeonsn()8 pauvres cboiix ; Le pau vrè inonde )[i*a plus croix;

A ceux.qui dimèf^lsous les orguesh

Encor nous faut-il tenir morgues.

Où mettrons-nous cousleaux sur table?

Où? Helas! drolctde^souz. les orgues!

La table y esjijpal profitable.; Là,pou^YW.<te(delec^able,. .

Avons.sonde trompe et hautbois*, Dont nbstre ventre est lamentable; j.e pauvre monde n'a plus croix. .

i. Npi^ rayons- 3i peu à manger que nous ne/nous asseyons n^éme pas pour le faire et que nous mangeons de)>out ; mais on contiendra que le désagrément de faire porter, à ses talons, le poids dont parle notre auteur n'e^t pas à comparer à celui dont parle Villon dans le. fameux vers ;

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9. Les orgues des églises étant bftbitvetl«men«'iii«'' desstnr de la porte dîenti^e, la partie qui se trêUTOit auHlésseus étôit une espèce de porche., endM^l inten* médiàil<e entre réglise et la rue, et où Ton seréunis»solft Dtner sous les orgues, c'est ôt#e sous les orgueaà ' ruearel'dtt dlnér; c^est-iHdire ne pas dtnec.

3. Nous avons la musique de Torgue dent certains jeux imitent la trompette 'Ou le hautbois } on a encore, k prbjperde roi^e « des expressions de même nature: il a ses Jeax'de flûte, ses jeux de trompette, de cor, de voix tùâninei etc.

DES Gosiers altérez. 87

Aux Forgeurs de billon.

Vous qui forgez * or ou billon.

Et d'argent gouvernez là source, Forgez , sons, quo . plu^ babillpn ^ L'aiiaotq nous est tfop r^bourcè; Si d^ouvi^iers n'ayez ^ef ppurpe, Prenez-npu^ , nous sommçs 4^ <^ois ; , Nous en ii^oi^s p<^r ï^^Vç^ bp^rsç, f Le pauvre monde n'a plus. croix*

Les usuriers ont nostri) b|eQ ; Plus n'avons de quoy m gaigner ; De nostre estât ne faisons rie^, Qui nous fait, quasi enrager ; Plus n'avons que.))oir^ ou mei^ger; De quoy paâSieroBSrnous lesRoy^*?

11 faut jdonnir etippis çongcur.; Le pauvre monde n'a plus croix.

1. Avant que la mpmibie fût feite an balancier, chaque côté étoit, Tun tL)^vH l-autre, firappé au toiarteau dans les coins d*acier ; e^est M qui vend eompis dé Tez* pression de forger.

a. Qu^avons-nous pour célâbrerla fôle des Ajoisî

88 Les Regrets et Complaiiites

BctUade interrogtiantpourquoy Le pauvre motide n'a dequoy *.

*où vient la désolation

Qui le pauybe monde désole?

D*où vient la variation

Qu*on apperçoit en sa parolle ?

D'où procède que soubs le polie

Endure si divers effrois?

Pourquoy dict-on pour paraboUe :

Le pauvre monde n'a plus croix?

Pourquoy est-ce qu'Ambition Le tient en sa superbe eseole?

Pourquoy a domination Sur luy Guerre, qui son bien vole?

D'où vient cela qu'il bransle etcroUe Sans éstre stable en nuls endroits :

Le pauvre monde n'a plus croix *.

Pourquoy est-ce qu'Ambition Le veut repaistre de involle?

D'où vient que mainte illusion Devant ses yeux souvent bas vole?

Pourquoy Hypocrisie foie Le tient-elle en liens eatroits , Qui fût que ce propos recolle :

Le pauvre monde n'a plus croix'