Le ms. place ce vers après le v. 24, et ajoute ensuite

Se ne sont gens inalostrus par envie.

Gens inutiles et de meschante vie.

DE BONNE Grâce. m

Car d'icelle sur le tout je fois cas,

Je ne diz pas pour ravaller sçavoir, 3 5

Ne que vertu ne face son devoir,

Ne que beaulté et sens ne soient d'estime,

Ne que éloquence soit de desestime,

fCe] nonobstant point ne gouverneront

Sans Bonne Grâce, et nui crédit n'auront, .40

Soit en la court ou tn chose publicque,

Ou autrement en quelque autre pratique.

Raison pourquoy? Le monde est tant fascheux

Pour le jourd'huy et tant mal gracieux

Qwe qui n'a grâce pour luy sçavoir complaire 45

A son povoir se esaiera ' de desplaire,

En telle sorte que, sans autre raison,

Tost il dyra que c'est grant desraison

A ung tel f...] de bailler telle charge,

Qui de son faict n'entend pas la descharge; 50

Lors gronmellera* et fera grant querelle

Encontre luy et la guerre mortelle;

De. faict dyra qu'il a fort offencé

Là où possible jamais n'y a pensé.

Cil est heureux qui a la Grâce Bonne, 5 5

Plus heureuse je ne congnois personne,

[Ce] nonobstant que la grâce du monde

Sans bonnes meurs n'est suffisante et munde,

Pour parvenir à la grâce infinie.

Qui est durable et jamais n'est finie. 60

Qui a Bonne Gracç, est requis qu'il en u$e En bonne sorte, affin qu'il ne s'abuze En craignant Dieu, et aymant son honneur,