DE BONNE GRACE. II
Plus qu'ilz n'ont à leur propre praticque, Contrariant tousjours^ ses ennemys, Et par moyéa les reduysans aniys,
En usaji£<de bonoe police, 265
Sans passer de raison la Jice,
Point ne usans d'aucune faHaoe;
A tâlz prouffitlie Bonne Grâce.
Digne «st «i'hoBBeur avoir l'hommaige,
Car à nul ne porte dommaige. 270
De ceulx qui 40JDX ^race ay dit ce que je pense;
En ouItre,pUis, il ùuk que je pcurpense
De descripre ceulx qu'aucune n'en ont
De quelle sorte et quel 2 façon ilz sont.
Telz sont sans grâce qui ont belle faconde, 275
Telz sont sans grâce qui ont le cueur très munde, Telz sont sans grâce qui sont très vertueux, Telz sont sans grâce qui ont sens^ fructueux, Telz sont .sans grâce qui sont de très bon sens^ Telz sont sans grâce qui ne sont ianocens, 280
Telz sont sans grâce et non sans éloquence, Telz sont sans grâce qui ont belle loquence, Telz sont sans grâce qu'à bien se veullent duyre, Telz sont sans grâce eulx^ voulans bien conduyre, Telz sont sans graoe qu'à tous ont amytié, 285
Telz sont sans grâce qui de tous ont pityé, Telz sont sans grâce qui d'amour sont pourveuz, Telz sont sans grâce qui ne sont despourveuz^ Telz sont sans grâce congnoissans leur affaire, Telz sont sans^ grâce qui ne quèrent mal faire, 290
i. Toasfours m. dans l'impr. — 2. Isip. et Ms. : qutlle, — 3. Imp. : sans. — 4. Imp. qui eux.
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Telz sont sans grâce, à qui desplaist très fort, Telz sont mariz qui n'ont nul reconfort, Telz sont sans grâce, hardiz comme ung lion, Tels sont sans grâce qui entre ung million Ne se trouvent de plus vaillans en armes, 29$
Estimez telz entre les bons gensdarmes.
Telz ont eu grâce qui Tont perdue par force, Car en * nature ilz ont fait quelque efforce.
Or est ainsi que tout le fondement De Bonne Grâce et le commencement 300
Vient de Nature; par quoy, s'elle a^ effort, Bonne Grâce s'en doit doulloir très fort, Car édifice, qui est sur fondement Qui débile est, déchet incontinent.
La raison est le fondement et^ port, 305
De Tedifice Tappuy et le support.
Ainsi est-il de plusieurs qu'on regarde En cestuy lAonde : qui y prendroit bien garde, Tant de soucy endurent et d'affaires, Tant de labeurs endurent et misères, 3 1
Tant de douleurs seuffrent et de travaulx, Tant d'amertumes, de desplaisir et maulz, Tant de griefz et d'inconvehiens ; Par quoy ilz sont tous reduictz à nyans.
Tant seulement pource que leur nature 3 1 5
Est oultragée, cela les desnature ; Plus ne se fondent en la grâce du monde.
Puis que le monde en la leur ne se fonde ; Fonder se veullent en la grâce de Dieu.
I. Ms. : à. — 2. Imp. : selle effort; Ms. : celle a effort. — 3. Imp. et Ms. : est.
