A : toutes. — 3 . Les vers 21 à 40 m. dans c
AULX Dames. 251
Pour escouter plainement sa raison.
Quant le Roumant* je eu bien entendu 45
Et que il eut sa fierté destendu,
Je vy tantost d'ung giroufflier saillir
Dame Raison, qui le vint assaillir
En luy disant :
Comment Dame Raison reprent le facteur du Romant
de la Rose.
c Très maulvais mensongier, Comment as-tu jamais onsé^ songer 50
Que dames soyent, ainsi que tu as dit, Toutes infâmes, en ton livre mauldit.
Il appert bien, et est* chose visible.
Que tu n'as pas bien regardé la Bible, Là où Dieu fist Adam le premier père 5 s
Et le forma du lymoh de la terre Et en forma la femme de ses mains, De quoy yssirent après tous les humains Et tout créa, chose saincte et pure Et à tous deux^ il donna sa figure, 60
L'ung comme Taultre et comme Tautre Tung, Et Tung de Taultre et tous deux de chascun, Et tous ensemble les fist de terre naistre.
Et puis les mist en Paradis terrestre, Dont il est cler, comme tu voys en somme, - 65 Qu'il a formé la femme comme l'homme Et à tous deux fist une mesme grâce, Puisque tous deux les mist en une place.
Et, quant tu ditz qu'elle est commencement
I. c : Rommant, — 2. c : osé. — 3. c ; et (^est. — 4. Deux m. dans c.
Le Giroufflier
Et fut motif de leur exillement
bu noble lieu où Dieu les voult^ logier,
Pource qu'elle fit^ la pomme raengier,
Je te respond que la im'quité
Saillit d'ailleur premier en vérité,
Car cela fut par l'instigation
Du faulx serpent et par tentation ;
Et ce pourtant ne Ta pas Dieu haye,
Car tu voys bien que la Vierge Marie,
Qui fut après une pucelle vierge,
Tient, après Dieu, le plus souverain siège
Et est au ciel après luy la plus digne,
Dont n'est-il pas en nulle façon signe
Qu'il voulcist' femmes moins que hommes ^priser,
Comme tu fais, qui les veulx mespriser
Toutes ensembles sans comparation ; 85
Cela te vient de grant presumption,
Car tu sçez bien, se tu es homme saige,
Que, pour sauver trestout l'humain lignaige
Et pour l'amour de l'humaine nature,
Il s'encarna en celle vierge pure
Et en son ventre il print humanité.
Dont il est cler assez en vérité
Qu'il ayme femme sus toulte créature,
Car il en fist sa doulce nourriture;
Et, puisqu'il a souveraine puissance.
Tu cognois bien, se tu as de science.
Qu'il povoit naistre de l'air ou de la mer
Et à son gré les femmes diffamer
: voulut, homme.