A MONSIEUR L'ÉLECTEUR DE SAXE
Imbu, dès notre pins jeune âge, de la porc doctrine évangéhque , nous nous sentîmes animé dès ion d'un désir éton liant et inexprimable de visiter les princes dont Dieu se sert pour propager la gloire de son non
les princes illustres de l'Allemagne chez lesquels la vérité , triom ■ phant des ténèbres épaisses qui l'avaient si longtemps obscurcie, se leva d'abord. Ce désir croissant avec I âge et avec notre amour pour la religion, en était venu peu à peu au point que, l'année dernière, laissant de côlé toutes les autres affaires , nous étions décidé à entreprendre un long et la borieux voyage; lorsque la main de Dieu , quelque sorte sur nous , vint au moment même où nous i pour l'accomplissement de ce dessein . Voyant donc, el tous les hommes pieux jugeant avec nous, que notre absence causerait plus de tort aux églises rassemblées dam ce royaume sous l'aile du Christ, que le voyage ne leur pourrait être utile, nous avons obtempéré aux conseils pieux et prudents qui nous furent donnés, et c'est à guérir les plaies de l'Église, a raffermir ses forces chancelantes , que nous avons dirigé tous nos efforts.
Votre altesse ne sait que trop sans doute comment ce royaume, battu parles orages de la guerre et poussé au milieu
eos invisendi, quorum opcra Oominus ad propagandam nominis sui gloriam usus esset, tum vero illustrissimos illos Germanise proceres
des écucils , s'est vu près de faire naufrage. Elle n'ignore sans doute pas non plus a combien de dangers nous nous trouvons encore exposé. Pour obvier à ces dangers, et nous opposer aux efforts criminels des uns et aux projets d'innovations des autres, nous nous sommes condamné à rester dans ce royaume pendant le temps que ce pays et les provinces de notre domination ont été agités par la guerre civile. Maintenant
des raisons qui n'ont pas moins de gravité: afin d'employer l'influence que nom pou vons exercer sur les ordres de l'État . et la faveur dont nous jouissons auprès du Roi, à détourner de ce rotaume les maux qui
Quoique les intentions pacifiques du Roi trés-chrétien , et son affection pour nous, ne puissent certainement être mises en doute, nous avons cependant des motifs d'inquiétude de ce côté, en voyant tant de princes qui croient trouver leur avantage dans la perle des autres, pousser tans cesse au désordre-, en voyant surtout le pontife de Rome avoir recours à tous les moyens pour troubler la tranquillité de ce florissant royaume et nous jeter dans des difficultés inextricables.
Deux choses nous avaient porté à entreprendre le voyage dont nous avons parlé : l'avantage de jouir de la vue de votre altesse , cl de prendre conseil de son esprit judicieux pour arriver a établir et à consolider la paix dans le royaume de France ; ensuite le désir de conférer avec elle sur les dangers communs qui menacent toutes les Églises de l'Europe. Ne
pouvant pas nous-méme arriver à ces résultats, nous avons pensé pouvoir en obtenir au moins une partie par ambassadeur. C'est là ce qui nous a décidé à envoyer vers votre allesse le sieur de Ségur, homme de très-belle et noble extraction , et dont nous connaissons si bien l'incorruptible fidélité, le xèle pour nos affaires et pour celles des Eglises, que nous l'avons établi surintendant de notre maison et chef de notre conseil privé. Et quoique l'intérêt de la chose publique, aussi bien que le notre, s'opposât à son départ, nous nous sommes décidé à lui confier cette légation ; nous l'avons chargé d'assurer votre altesse de notre ardent dévouement envers sa personne, de la féliciter de l'heureuse situation de ses affaires et de la paix dont jouL-sent les Églises de ses états, et en même temps de la prier de nous accorder ses conseils , dans l'état d'incertitude ou nous nous trouvons, en nous indiquant quels moyens elle juge les meilleurs pour que nos Églises, à l'abri de toutes guerres civiles, puissent goûter des jours paisibles et dignes du uom chrétien , sous le sceptre du puissant monarque de la France.
Un dernier objet de la mission de notre envoyé est de prier votre altesse d'user de tout son crédit et de toute son autorité (et elle en a beaucoup) auprès du Roi très-chrétien, pour que l'âme royale de ce prince, déjà disposé a maintenir la paix, soit de plus en plus affermie dans un projet si saint, et si nécessaire au salut de la république chrétienne.
Il est de l'intérêt de tous, et surtout de l'intérêt des princes qui suivent la re-
conveniendos semper existimavimus , Princeps illustrissime, apud quos primura verilas, veluti e densissimis tenebris quibus obscurata jam dudum fuit, emerserat. Cujus desiderii nostri, una cum œtate et religione, studio adolescenlis, eo progressus fuerat, anno superiore, impetus, ut, ceteris omnibus posthabitis, in animum induceremu.s nos itineri tam iongo tamque laborioso committere, nisi Deus, injecta veluti manu , nos fcstinantes propcrantesquc domum revocasset. Nam cum videremus, judicarentque omnes pii, ob nostram absentiam plus détriment i Jonge Ecclesias, qua>, Cbristi auspiciis.inGalliis sunt collectae, passuras esse, quam percgrinatio illa nostra posset afferre commodi, paruimus virormn bonorum et prudcntium consiliis, ad eaque aut sananda qua; curationc indigerent, aut confirtnanda qua; la
ligion purifiée de loute» les superstitions, que ceux qui sont déjà étroitement réunis par la communauté de religion, le soient également par une bienveillance et une affection réciproques. Ces liens ne doivent pas être brisés par les différences d'opinions qui régnent entre les nôtres
sommes leus d'accord sur les principaux articles de foi , et que nous avons des ennemis communs qui nous poursuivent de leur baine. Aussi nous demandons à votre altesse que, de tout le poids de l'autorité dont elle jouit auprès des autres ordres de l'Empire , et en suivant les inspirations de sa prudence, elle veuille travailler, de tous ses efforts et de tous ses moyens, à l'établissement de la concorde et de l'uuité de doctrine, les meilleures armes contre les embûches et les attaques des sectateurs de la cour de Rome. Nous avons pensé que celte demande devait être principalement adressée n votre altesse, d'abord à cause de sa puissance, qui, au milieu des autres princes , la met plus par ticultércment en vue , et ensuite parce qu'il
ne pouvait être douteux pour nous que le prince dans les terres duquel., comme dans un sol fertile , la pure religion a je lt ses premières racines, ne s'employât de grand cœur, et avec toute son activité, à ce qui intéresse la gloire de Dieu et le salut des Églises, et donnât ainsi aux autre» prHicps 1 exemple a un vcriuiDlc pasteui
Que votre altesse veuille croire à notre déférence et à notre dévouement à sa personne , et qu elle nous regarde comme tou • jours prêt à la recherche et au soutien du bien public. Notre envoyé lui expliquera ce qui n'a pu trouver place dans celte lettre. Nous la prions instamment d'accorder toute foi à ses paroles. Que le Dieu tout -puissant, dans sa bonté, conserve très-longtemps en paix et en prospérité votre altesse , votre illustre maison et votre état tout entier, pour In gloire de sou nom, le salut des Eglises et le repo» du monde chrétien.
Nérac. le i5 des calendes d'août i583.
HENRY
l'allie*.
bascerent, animum adjunximus, consiliaque omnia nostra conlulimus.
Quibus enim bellorum aestibus in scopulos abrepu fuerit universa Gallia, ut parum abfuerit a naufragio, quibus etiam nunc pericuiis subjecla sit, Celsitudini vestra- satis superque cognitum esse non dubitanms, cui malo ut resisteremus et nefariis perditorum hominum, novisque rébus studentium coosiliis obviam iremus, aliquot annos, quibus civilibus bellis agitata fuit Gailia, nostra?que ditionis provinciœ, inGalliis substitimus, nec vero levioribm de causismodo subsistere cogimur, ut malura imminens toto regno, quantum auctoritate apud onines ordines, gratia vero apud Regem polleinus, ab ipsis Gallia; ccrvicibus avertatur.
Etsi enim de voluntate Régis Christianissimi ad tranquiilitatem propensa, ejusque erga nos studio dubitare nefas putamus, suspecta tamen est nobis, nec immerito , cum multorum principum, qui salutem suam in aliorum excidio locanl, proclivis ad turbandum libido, tum maxime Romani Pontificis animus, qui nullum ad usque tempus lapidem non movit, ut quietem regni florentissimi turbet, in easque nos omnes conjiciat angustias ut nunquam eluctari possemus.
Porro cum duo essent qua; nos ad hoc iter suscipiendum impellerent : prius quidem ut jucunda vestne Celsitudinis praesentia frucreraur, prudentissimumque ipsius judicium de confirmanda et stabilienda pacc Galiica consideremus ; posterius vero ut de communibus omnium Europx ecclesiarum periculis consilia conferremus; haeccum ipsi coram praestarc non possimus, existimamus non abs re futurum si per legatos id faceremus. Ncque sane alia fuit domini Scgurii ad Celsitudinem vestram mittendi ratio, cujus nos bominis, honestissimo et nobilissimo loco nati, eam tum in nostris, tum in Ecclesiarum rébus administrandis, religionem et incorruptam lidem perspeximus, ut eum in familiac nostra? pra'fectum elegerimus, secretiorique consilio moderatorcm adhibuerimus. Et licet eius absentiam, neque nostra neque Reipubiica? ratio pateretur, istius tamen legationis onus ei committendum duximus, ut de nostro erga vos propensissimo studio Cellîtudmem vestram certiorem facerct, et gratularetur vobis felicem
rerum vestranini statu m et Ecdesiarum quœ sunt m ditionibu» ve.vtris tranquillitatem, simul etiam ut nostris verbis Celsitudinem vestram rogaret, ut consdium nobis impertiri dignetur in rebua dubii», maxime veroqua ratione et via judicat Celsitudinem vestram in Ecclesiis nostris provider© posse ut, a bellis civilibus immunes, tranquille et pacate sub polentissimi principis, Régis (ialharum, imperio vitam christianis dignam posstnt degere; postremo ut rogaremus vestram Celsitudinem, quantum auctoritate et consilio potest (potest autem plurimum), tantum apud Regem Chnstianissimum litcris suis satagat, ut regius ejus animus jam dudum ad pacem fovendam propensissimus in tam sancto et Reipublicœ christianœ neeessario proposito magis ac magis conlirmetur.
Quoniam autem corum intcrest multoque magis pnncipum qui repurgatam a superstitionibus religionem sectantur, ut quo arctioribus, religionis scilicet, vincubs sunt obiigati , eo major inler eos sit amicitiœ necessiludo et benevolentiœ nexus, quem ea quœ concilianda restât inter nostros dissensio opinionum abrumpcre non débet, cum in prœcipuis doctrinœ articubs conveniat, communesque habeamus adversarios, qui œque nos omnes hostili odio persequantur; hoc etiam a Celsitudine vestra petimus, ut pro sua auctoritate qua apud reliquos ordines Imperii pollet, proque exccllenti sua prudentia, hoc conari velit ut omnibus vestigiis quœratur, et, si fieri possit, stahiliatur concordia et unaniraus. in doctrina consensus, in quo solo positum est, adversus hostium qui Pontilici Romano serviunt, insidias et conatus, tutum et salutare praesidium. Vestram autem Celsitudinem existimavimus diiigentius esse interpellandam, cum propter suam inter reliquos principes imminentem, et veluti e speculo constitutam auctoritatem, tum vero quoniam non dubitamus qûin ille princeps in quibus ditionibus, veluti in fœcundo fundo, primum radiées egit para religio, ad ea quœ ad Dei gloriam et Ecdesiarum incolumitatem spectarent, omnem sponte navaturus esset operam , summamque adhibiturus esset diligentiara, ut exemplar cœteris principibus veri pasions prœrnturu.v
Caeterum de nobis id sibi persuadeat, nos omni officio et studio ad vestrœ Celsitudini obtemperandum , et ad publicani utilitatem procurandam, tuendam et rovendam fore semper paratissimos. Caetera ex nostro legato Celsitudo vestra intelligere non gravabitur, cui ut fides adhibeatur, a vobis etiam atque etiam petimus. Deum Optimum Maximum rogamus ut vestram Celsitudinem, iliustrissimamque familiam vestram , statumque vestrum universum diutius incolumem et florentissimum ad nominis sui gloriam , ecclesiarum salutem et omnium Christianorum gentium tranquillitatem, pro sua clementia, lonscrvet.
Neraci, xv cal. augusti i 583.
Vcster bonus consanguineus et intimus amicus,
HENR1CUS
M.I.UKW».
1583.— l8 JUILLET. — II"*.
Imprime — Hmriti, SauamiMm r»ju, iputoim, etc. Ulrccht, 1679, in-i I , p. >8o.