LETTRE A L'OCCASION DES DUELS

ceux qui, ayant survécu à des blessures mortelles, avoient cependant succombe' sans vouloir témoigner de leur contrition. C'est ainsi qu'en obéissant aux ordres du ciel, elle servoit les intérêts de la terre.

Il n'est ni temps ni mœurs qui, par leur différence, puissent prescrire contre ces règles sages, aussi utiles au bonheur des familles qu'elles sont nécessaires au salut des particuliers; il n'est personne, de quelque rang qu'il soit, à quelque opinion qu'il appartienne , qui puisse être affranchi de leur application; et je manquerois à une de mes obligations les plus essentielles si je ne vous rappelois en ce moment, à l'exemple de mon vénérable pre'decesseur le Cardinal de Pe'rigord, la fidélité' avec laquelle vous devez les maintenir. Les vrais catholiques entendront notre voix, les gens raisonnables applaudiront à nos intentions, et la patrie elle-même en sera reconnoissante.

Recevez, Monsieur le Curé, l'assurance de mon sincère attachement.

8g HYACIJNTHE, Archevêque de Paris.

Pour le saint Temps de Carême i853, et à V occasion du Jubilé universel pour V Exaltation de notre saint Père le Pape.

C'est encore au pied de la croix, source inépuisable de lumières, de force, de consolations et de gloire, que nous vous appellerons cette année à l'ouverture de la sainte Quarantaine, Nos très-chers Frères, afin d'y puiser avec une abondante joie dans les plaies du Sauveur la connoissance de vos devoirs, le courage pour les accomplir, le bonheur d'y être fidèles et l'espérance de recevoir un

iMANDEMENT POUR LE CARÊME ET LE JUBILÉ. 3

jour le prix éternel de vos efforts : Haurietis aquas hi gaudio defontibas Scdvatoris (i).

Nous ne pouvons nous lasser de vous rappeler, nous ne saurions trop vous recommander, surtout aux approches du Carême et de la Pàque, le souvenir de cette aimable et bienheureuse Passion de notre Seigneur Je'sus-Christ , dont la contemplation assidue communiquera bientôt à vos âmes une science qui l«s prémunira contre toutes les erreurs du siècle, une énergie qui les élèvera audessus de toutes les foiblesses de la nature, une douceur qui les rendra également supérieures aux attraits et aux contradictions du monde. Nous croyons vous avoir tout dit; nous avons rempli, ce semble, auprès de vous le ministère de la parole qui nous a été confié, lorsque nous vous avons répété, avec le grand Apôtre : Non, je n'ai fait profession de savoir autre chose parmi vous que Jésus-Christ et Jésus-Christ crucifié; non eniinjudicavi me scire aliquid inter vos , nisi Jesuni-Christum et hune crucifixwn (2). Vous-mêmes, Chrétiens, qui que vous soyez, à quelque condition que vous apparteniez, quelque soit le rang que vous occupiez, dans quelque situation que vous vous trouviez, accourez avec une sainte ardeur à cette école des douleurs et des infirmités divines; vous y apprendrez des secrets dont la découverte réglera tous vos désirs , et vous y trouverez des richesses dont la possession est seule capable de les satisfaire.

Afin que vous puissiez les recueillir plus facilement, N. T. C. F. , ces précieux avantages attachés à la méditation de la parole de la Croix, afin que 5a 2/e/'/i^ puisse pénétrer plus efficacement dans vos âmes, nous exhortons vos Pasteurs et les Prédicateurs de l'Evangile à vous développer, comme vous savez que nous l'avons fait nousmérae pendant plusieurs années , le mystère si consolant de la Pas-

(1) Isai. XII. 3. — (2) t f-or. 11. 2.

4 MANDEMENT POUR LE SAINT TEMPS DE CARÊME i833

sion de Notre - Seigneur ; de parcourir avec vous, à la suite de la très-sainte, très-fidèle et très-afïligëe Vierge Marie, le chemin royal tracé par le sang du divin Rédempteur ; de vous conduire jusque sur le sommet de cette montagne des élus, oii s'est consommé, au prix d'un si grand sacrifice, l'œuvre de notre sanctification et de notre salut. Hélas! N. T. C. F., que notre exil est long et pénible! Combien la carrière de cette vie mortelle est souvent douloureuse et difficile! Mais, quelque rudes que soient les combats que nous avons à soutenir contre la nature, contre le monde et contre l'enfer, nous courrons à la victoire, suivant la pensée de l'apôtre saint Paul, et nous triompherons /?ar la patience, si nous avons soin de porter, d'arrêter, de fixer continuellement nos regards sur Jésus, auteur et consommateur de notre foij si nous aimons surtout à le contempler soumis aux ordres de son père, obéissant jusqu'à la mort, préférant à la joie et aux délices, qui lui appartenoient à cause de son innocence, les ignominies et les douleurs de la croix qu'il avoit acceptées à cause de nos péchés : Per patientiam curratnus ad propositum nobis certamen , aspicientss in auctorem fidei et consuiwnatoreni Jesujn (3).

Allez tous assister à ce spectacle, N. T. C. F.^ et vous en reviendrez tous plus humbles et plus doux, plus mortifiés et plus chastes, plus pacifiques et plus charitables ; pleins de la crainte du Seigneur, pleins de soumission pour son Eglise, pleins d'amour pour vos frères, pleins d'ardeur et de générosité pour votre propre perfection. Allez-y, hommes dédaigneux et superbes, et la vue du Maître anéanti, réprimant votre orgueil, vous ne rougirez plus de confesser votre foi, d'en soutenir les doctrines et d'en accomplir les préceptes avec une sainte fierté. Allez-y, hommes sensuels et délicats, et la double loi de l'abstinence et du jeune, et la nécessité de la pénitence, recevront

(3) Hebr. XII. I.

^ ET A L'OCCASIOZs DU JUBILE UNIVERSEL. 5

pour vous une sanction nouvelle de chacune des circonstances de la Passion du Sauveur que vous aurez méditées. Allez-y, hommes tur bulens et intéresses, et devant votre Roi, prodigue de lui-même, venu dans le monde pour évangéliser la paix , pour unir ce qui éioit séparé (4), et pour ne faire de tous qu'une grande famille de frères, vous abjurerez vos passions inquiètes, vous chercherez la tranquilUtè des enfans de Dieu, et vous n'épargnerez pas les sacrifices lorsqu'il s'agira du repos public, de la paix des familles et de la félicite sociale. Allez-y aussi; eh! pourquoi ne vous le dirions-nous pas, avec le respect dû aux puissances, mais aussi avec toute la liberté de notre ministère; allez -y aussi, hommes de pouvoir, maîtres du monde. Législateurs, Conseillers, Magistrats, vous qui gouvernez les multitudes, comme parle l'Ecriture. Hèlas! tandis que vous faites des lois, que vous rassemblez autour d'elles vos juge^, vos satellites, vos licteurs; tandis que vous montrez aux peuples, dont vous réclamez la soumission, tandis que vous leur montrez la force, les verroux, les supplices, la socie'tè n'a souvent que trop à gémir de votre impuissance ; vous - mêmes en gémissez sans doute dans le secret; vous voudriez trouver un moyen plus doux de prévenir, de réprimer, de réparer tant d'infractions que vous ne pouvez toujours parvenir à frapper ni même à atteindre; il n'est pas loin, il est près de vous; la confiance en Dieu vous le rendroil facile : honorez la Croix, protégez la Croix, essayez de relever la Croix; laissez-nous du moins rallier librement les esprits divisés autour de cet étendard sacré de réconciliation, de justice et de bonheur, et vous verrez qu'elle est la puissance de la Croix, et vous saurez quelle est sa vertu; aspicientes in auctorem fidei et consummatoreni Jesum (5).

Vous partagerez, nous en sommes surs, le sentiment qui nous inspire, N. T. C. F. (car vous n'avez pas cru que votre Pasteur fût

(4) Ephes. II. i-j. — (5) Hebr. xii. i.

() MANDEMENT POUR LE SAINT TEMPS DE CARÊME i833

un lâche mercenaire qui se mît peu en peine du sort de ses brebis ; ni qu'il fut un larron cruel arme pour ravir, pour égorger et pour perdre). Ali! que ne nous a-t-il été donne, comme nous en avions le désir, d'aller, même au péril de notre vie, avec notre Croix, nous jeter à travers cette mêlée de Français dont l'épée se rougissoit du sang de leurs frères, pour leur faire entendre des paroles de réconciliation et d'amour! que ne nous est-il donné encore d'aller, avec cette même Croix, nous placer entre ces terribles adversaires qui se sont appelés en champ clos pour vider ensemble, par un combat singulier et barbare , une querelle qu'ils appellent querelle d'honneur ! S'il nous étoit permis de la faire briller à leurs yeux, nous les verrions, ces ennemis acharnés prêts à se porter des coups mortels, s'adoucir à l'instant, abaisser leurs armes ensanglantées, ouvrir leurs bras pour s'enlacer dans les nœuds d'une indissoluble concorde, là oii ils se préparoient à exercer l'un contre l'autre la plus redoutable vengeance : AspicientesinauctoremjideietconsummaloremJesum (6). Nous vous la présenterons avec plus d'assurance, âmes affligées et souffrantes j et que le nombre en est grand sur cette terre de désolation et de larmes ! Malades gisans dans les hôpitaux , malheureux détenus dans les prisons, et vous tous que la main du Seigneur tient comme abîmés dans un océan d'amertumes ; quelles que soient vos peines , réfugiez-vous à l'ombre de la croix ; entrez avec une dévotion affectueuse dans les plaies de Jésus-Christ, pressez vos lèvres sur ses glorieux stigmates, et vous y trouverez bientôt, comme nous l'assure le pieux auteur de l'Imitation, des consolations immenses pour d'ineffables douleurs (7). Et vous, pauvres de Jésus-Christ, objets vénérables de notre plus tendre sollicitude, chers enfans, famille pastorale engendrée par le fléau destructeur. Orphelins du choléra que nous avons trouvés sur le sein desséché de vos

(6) Hebr. xii. 1. — (7) l'Jiit- C/in.^t. lib. 11, cap. i, n. 4-

mère^, que nous avons retires d'entre les mains glacées d'un père expirant, destines vous-mêmes à la misère, à la honte ou à la mort, mais que la bène'diction de saint Vincent de Paul doit mettre h l'abri de tous ces maux, recevez-en la promesse; nous la porterons, s'il nous est possible, cette Croix, dans les maisons du luxe et de l'opulence; elle parlera en votre faveur, elle ouvrira pour vous des trésors depuis long-temps caches, et au nom de Je'sus crucifie', nous ferons couler vers vous d'abondantes aumônes; aspicientes in auctorejn Jiclei et consuniiiiatorein Jesum (8).

Nous devons, cette année, N. T. C. F., vous occuper d'un autre objet qui, loin d'être étranger aux pensées du Carême, n'est, au contraire, qu'un moyen puissant de vous les rendre plus familières et plus fructueuses. Le Seigneur va faire descendre sur notre Eglise pendant ce saint temps, avec une riche et nouvelle effusion, son esprit de grâce et de prières (9). Du haut de la chaire apostolique, le Pontife suprême, qui gouverne avec tant de droiture, de piété, de sagesse, de modération et de patience tout le peuple chrétien, a publié, pour le monde catholique, un Jubilé universel, à l'occasion de son exaltation sur le siège de saint Pierre, et de sa prise de possession solennelle dans l'Eglise de Saint- Jean-de-Latran. « Il a résolu d'ordonner » des prières générales, et il a ouvert, pour cela, les trésors des dons )) célestes, afin que, les cœurs étant disposés à la piété et purifiés de » la tache du péché, les supplications fussent plus agréables à Dieu, » et montassent vers lui en odeur de suavité (io\ Il est établi an- )) ciennement dans l'Eglise Romaine, il a toujours été d'usage parmi )) les souverains Pontifes, que non-seulement au commencement de )) leur pontificat, mais aussi dans la suite, quand Dieu aflligeoit son )) peuple, l'on recourut aux prières communes, et que l'on excitât

(8) Hebr. XTi. I. — (g) Zach. xir. 10.

(10) Lettres apostoliques du 2 décembre i832 , publiées à Rome le 4 du même mois

8 MANDEMENT POUR LE SAINT TEMPS DE CARÊME i833

» les Fidèles à la pénitence en leur offrant les ressources précieuses » des indulgences, afin que, détestant leurs iniquités dans une humble » confession, ils se présentassent avec confiance au trône de grâce » du Dieu qui est prompt à pardonner, et chez qui la colère n'arrête » point le cours de ses miséricordes (ii). » Dans ce dessein, que Sa Sainteté recommande par d'instantes prières au Dieu de clémence, elle annonce aussi au monde catholique une indulgence à l'instar d'un Jubilé universel, dans la douce espérance que les jours de tribulations seront abrégés par l'Auteur de toute consolation, et que, l'orage cessant enfin , l'Eglise jouira d'une paix soUde, et la félicité publique sera rétablie partout.

Déjà l'Eglise Romaine, mère et maîtresse de toutes les autres, a vu ses fidèles se réunir dans une sainte communion de prières pour participer au bienfait spirituel de l'indiction du Jubilé chrétien. C'est un devoir pour nous, N. T. C. F., d'entrer dans les intentions de notre Père commun, et d'obéir h la voix du chef visible de l'Eglise universelle qui lui représente Jésus-Christ son chef immortel. Quand notre inviolable attachement au saint Siège, notre vénération profonde, notre inaltérable obéissance, notre tendre et filiale dévotion pour celui qui se montre si digne de l'occuper, ne nous presseroit pas de nous associer à ces supplications générales, a notre amour ))pour la religion nous commanderoit impérieusement, ainsi que )) nous vous le disions dans une semblable circonstance, de former » tous ensemble une aUiance h laquelle rien ne résiste, ni les efforts )) audacieux de l'enfer, ni même la juste colère du ciel. Toute l'Eghse )) prie, et saint Pierre est miraculeusement assisté; toute l'Eglise priera » de nouveau, et le Successeur de Pierre, le glorieux héritier de » son apostolat et de sa primauté, se sentira investi de la protection » céleste, revêtu de la force d'en haut, rempU d'une sagesse toute

(il) Lettres apostoliques du 2 décembre i832 , publiées à Rome le 4 «-^n i"ème mois.