‹ Recueil des mandemens et lettres pastorales de monseigneur Hyacinthe-Louis de QuelenChapitre 145 sur 215 · II · texte numérisé non relu

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lo MANDEMENT POUR LE SAINT TEMPS DE CARÊME i833

)) contre la divinité de notre religion : c'est ainsi, mais ce n'est qu'ainsi^ )) que nous cherchons à nous soutenir également parmi l'honneur » et maigre l'ignominie, dans la bonne comme dans la mauvaise )) réputation, soit que l'on nous considère comme des se'ducteurs, )) quoique nous soyons sincères et véritables, soit qu'on nous traite )) comme des étrangers et des inconnus, quoique l'on ne puisse cepeu- )) dant nous mëconnoître; nous paroissons mourir dans l'épuisement » et la langueur, on le dit, mais nous vivons toujours; si nous sommes )) châtiés pour les iniquités des peuples et pour nos propres péchés, ce » n'est pas jusqu'à l'extinction et jusqu'à la mort; Dieu nous conserve » pour preuve de notre innocence; il nous vivifie pour que nous puis- )) sions ressusciter les âmes à la grâce. Le monde, dont les pensées }) sont bornées comme les espérances, croit que nous sommes tristes, )) et nous sommes dans une joie imperturbable; il s'imagine que nous )) sommes pauvres quand les biens de la terre nous sont retranchés, et » alors nous enrichissons plusieurs des trésors de la grâce et des dons » de la charité; lorsque nous n'avons plus rien nous possédons tout » encore, parce que nous possédons Dieu qui est tout le bien. )) Nernini dantes ullain ojfensionem, ut non vitupereiur ministerimn nostruni: Sed in omnibus exhïbeanius nosnietipsos sicut Dei ininistros (i5).

A CES CAUSES, et après en avoir conféré avec nos vénérables frères les Chanoines et Chapitre de notre Métropole, nous avons indiqué et indiquons les dispositions suivantes, soit pour le saint temps de Carême, soit pour l'Exercice de dévotion en l'honneur de la Passion de notre Seigneur Jésus-Christ et de la Compassion de la très-sainte Vierge Mère de Dieu, soit pour le Jubilé universel accordé par N. S. P. le Pape Grégoire XVI.

(i3) II Cor. VI. 3 et seq.

ET A L'OCCASION DU JUBILÉ UMVERSEL. ii

POUR LE CARÊME

Nous avons permis et permettons l'usage des œufs depuis le Mercredi des Cendres jusqu'au Mercredi-Saint inclusivement.

Nous autorisons MM. les Curés à accorder à ceux de leurs Paroissiens qui les demanderont, des Dispenses plus étendues, suivant les besoins personnels, ayant cette année encore plus d'égard à la dureté des temps.

Nous autorisons également les Supérieurs des Séminaires, des Communautés et Maisons religieuses, les premiers Aumôniers des Collèges royaux, des Maisons royales d'éducation ou autres, des Hôpitaux et Prisons, à accorder respectivement les mêmes Dispenses.

Nous exhortons les Fidèles à assister aux Instructions qui auront lieu dans les Eglises pendant le Carême, et à écouter avec fruit la parole de Dieu.

Nous recommandons plus particulièrement à ceux qui obtiennent des Dispenses, de joindre, suivant leurs facultés, l'aumône à la prière, faisant attention au besoin extrême ou se trouvent, cette année surtout, nos Séminaires et les Prêtres infirmes, au grand nombre de pauvres, à leurs nécessités et à leurs misères; enfin aux OEuvres diverses de charité utiles à la gloire de Dieu, au salut des âmes, et qui ne se soutiennent que par des offrandes volontaires.

Nous invitons les Fidèles à venir à Notre-Dame pendant le Carême, et à y réciter quelques prières, suivant les intentions de notre saint Père le Pape, afin de profiter des faveurs que Sa Sainteté Léon XII a bien voulu attacher à la visite de notre Eglise Métropolitaine.

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POUR L'EXERCICE DE DEVOTION

EN L HONiXEUR

DE LA PASSION DE NOTRE SEIGNEUR JESUS-CHRIST

DE LA COMPASSION BS LA SAÎNTE VîSRGE.

Cet Exercice, établi dans FEglise Métropolitaine pour perpétuer le souvenir des grâces du Jubile de l'année 1825, pourra, cette année, avoir lieu tous les Vendredis du Carême, le Vendredi-Saint excepte, dans chacune des Eglises paroissiales de la Ville et du Diocèse. Ces jours, la vraie Croix sera expose'e à la vénération des Fidèles.

Messieurs les Cures , qui ne possederoient pas dans leur Paroisse quelque parcelle de la sainte Croix, pourront s'adresser, afin d'en obtenir, à M. le Secrétaire de l'Archevêché'.

Nous autorisons et invitons MM. les Cure's, sans toutefois leur en faire une obligation, à établir dans leur Paroisse, de la manière qu'ils jugeront la plus convenable, cet Exercice de dévotion. Nous les engageons, autant qu'il se pourra, à développer eux-mêmes à leurs Paroissiens le mystère de la Croix, et les circonstances de la Passion de Notre-Seigneur, Cette instruction peut être faite, soit dans un entretien familier, soit au moyen d'une lecture méditée, ainsi qu'il se pratique pour les prières du matin et du soir pendant l'Avent et le Carême.

Cet Exercice se compose ainsi qu'il suit :

Avant l'instruction, on chantera le Psaume Miserere met, Deus. Après l'instruction, on chantera l'Hymne V^exilla Régis et la Prose Stabat Mater. Pendant ce chant, on fera l'adoration de la Croix; on récitera ensuite cinq Pater et cinq Ave , avec Gloria Patri, etc. aux

ET A L'OCCASIO> DU JUBILÉ UNIVERSEL. ï3

intentions de notre saint Père le Pape : l'Exercice sera terminé par la be'nëdiction avec le saint Ciboire.

Le Pape Lëon XII, de vénérable mémoire, a accordé à perpétuité une Indulgence plenière, pour chaque T^endredi de Carême, à tous les Fidèles qui, vraiment pénitens, s'étant confessés et ayant communié, assisteront au pieux Exercice qui a lieu ce jour dans notre Eglise Métropolitaine, et qui y prieront un certain espace de temps aux fins ordinaires. Sa Sainteté a en outre accordé à tous les Fidèles qui, au moins contrits de cœur, assisteront à cet Exercice, et réciteront cinq Pater et cinq Ave, avec Gloria Patri, etc. en mémoire de la Passion de Notre-Seigneur, une Indulgence de trois cents jours pour chacun de ces Vendredis. Enfin, le très-saint Père a voulu que tous ceux qui, pour cause d'infirmité, ou par quelque autre empêchement légitime, ne pourroient assister audit Exercice, puissent, aux mêmes conditions, gagner leslndulgencespartielles ci-dessus énoncées.

Toutes cesdites Indulgences sont applicables, par manière de suffrages, aux âmes du Purgatoire.

Par un rescrit du 26 décembre 1801, notre saint Père le Pape Grégoire XVI a daigné étendre les mêmes Indulgences à toutes les Eglises paroissiales de notre Diocèse où se feroit l'Exercice de dévotion ci-dessus indiqué.

Les Indulgences attachées à cet Exercice peuvent être gagnées à l'Eglise Métiopolitaine par tous les Fidèles indistinctement; mais elles ne peuvent être gagnées dans chacune des Paroisses que par les Fidèles de ces mêmes Paroisses.

Nous engageons nos très -chères Filles les Religieuses vivant en communauté à faire dans l'intérieur de leur maison ledit Exercice , en union avec les Paroisses du Diocèse : elles réciteront le Miserere met y ainsi que les autres prières, et elles pourront suppléer à l'instruction par une lecture en commun sur le mystère de la Croix.

Par un rescrit du 8 avril 1 85-2, notre saint Père le Pape Grégoire XVI

i4 MANDEMENT POUR LE SAINT TEMPS DE CARÊME i833

a daigne étendre les mêmes Indulgences accordées à notre Eglise Métropolitaine pour l'Exercice de dévotion ci-dessus indique, à toutes les Chapelles des Maisons ecclésiastiques, des Communautés religieuses et des Maisons d'éducation de l'un et l'autre sexe, où se feroit l'Exercice de dévotion.

Nous recommandons aux Fidèles un petit livre que nous avons fait imprimer, afin de leur rendre plus facile l'Exercice de dévotion en l'honneur de la Passion de Notre-Seigneur et de la Compassion de la très-sainte Vierge {'^).

POUIl LE jrBILÉ.

i"" Le Jubilé s'ouvrira, dans tout le Diocèse, le Dimanche de la Passion, 24 Mars; il durera trois semaines, dont la première commencera ledit jour 24 Mars, et dont la dernière finira le 10 Avril, samedi de Pâque inclusivement.

2° Pour gagner le Jubilé, le saint Père prescrit les conditions suivantes, qui doivent être remplies pendant le cours des trois semaines : 1° de visiter deux fois l'une des Eglises désignées par nous pour Stations, d'y prier avec dévotion pendant quelque espace de temps; 2° déjeuner les mercredi, vendredi et samedi de l'une des trois semaines; 3" de confesser ses péchés; 4° ^^ recevoir la sainte communion avec la pureté de cœur et la préparation qu'exige cet auguste sacrement; 5° de faire quelque aumône aux pauvres, chacun selon sa dévotion.

(*) Exercice de dévotion en l'honneur de la Pansion de Notre-Seigneur et de la Compassion de la très-sainte Fiei'ge^ i vol. in-12, chez Adrien Le Clere et C" ; prix , I fr.

On trouvo clipz les mêmes Libraires la Notice historique et critique sur la sainte Couronne d'Epines, et sur les autres Instrumens de la Passion, qui se conservent dans l'Eglise Métropolitaine de Paris, avec les preuves qui constatent leur authenticité : i vol. in-S", orné de gravures ; prix , 3 fr.

ET A L'OCCASION DU JUBILE UMVERSEL. i5

(J F^ — Des Visites et Stations.

Nous désignons pour Stations^ dans Paris, notre Eglise Métropolitaine, et toutes les Eglises paroissiales de cette ville, y compris celles appelées succursales.

Tous les Fidèles de la ville et des faubourgs seront obliges, pour gagner le Jubile, de visiter deux fois pendant le cours des trois semaines, soit notre Eglise Métropolitaine, soit l'une desdites Eglises paroissiales de cette ville.

Nous assignons pour Stations aux Religieuses qui vivent dans les Monastères, en gardant la clôture, leur Eglise ou Chapelle.

Nous autorisons les Cures et Supérieurs ecclésiastiques des Hôpitaux et Maisons de charité, les Supérieurs des Séminaires et Congrégations, les premiers Aumôniers des Collèges ou Maisons d'éducation et de détention, à indiquer aux personnes qui demeureront dans lesdites maisons, ou dojit ils ont la charge spirituelle, la Chapelle de l'établissement que l'on sera tenu de visiter deux fois pendant les trois semaines. Nous étendons la même autorisation aux Pensions de Filles auxquelles MM. les Curés jugeront convenable de l'appliquer.

Nous désignons pour Stations aux habitans des campagnes et autres lieux de ce Diocèse, leur Eglise paroissiale, ou l'Eglise paroissiale la plus voisine de leur domicile, qu'ils visiteront deux fois durant le cours des trois semaines.

Ceux qui sont en voyage pourront gagner le Jubilé en visitant deux fois le plus tôt possible, après leur retour, soit notre Eglise Métropolitaine, soit leur Eglise paroissiale et en accomplissant d'ailleurs les autres conditions prescrites.

Les Confesseurs pourront dispenser en tout ou en partie de la visite des Eglises stationales, soit de Paris, soit des autres lieux de ce Diocèse, tous ceux et celles qu'ils jugeront légitimement empé-

i6 IMAÎSDEMENT POUR LE SAINT TEMPS DE CARÊME i833 chés, en leur prescrivant telles œuvres de pietë, de charité et de religion qu'ils jugeront convenables, pour leur tenir lieu desdites visites.

Pour satisfaire à ce qui est dit dans les Lettres apostoliques : que Von priera pendant quelque espace de temps, on pourra réciter à chaque visite ou cinq Fater et cinq Ave, avec Gloria patri, etc, ou quelques-unes des prières contenues au petit hvre imprime avec notre autorisation.

5 II. — Du Jeûne.

Attendu que les mercredi, vendredi et samedi des deux dernières semaines de Carême sont jours de jeune de précepte^ et que la dernière semaine, ainsi que le reste du temps jusqu'à la Pentecôte, appartiennent au temps Pascal, pendant lequel il n'est point d'usage de jeimer ; en vertu des Lettres apostoliques relativement au Jubile, les Confesseurs approuves sont autorises à dispenser de cette obligation du jeune, en prescrivant quelque autre œuvre satisfactoire pour compensation. Nous leur recommandons particulièrement de prescrire à la place du jeune une aumône en faveur des enfans de VOEuvre des Orphelins de saint Vincent- de- Paul , par suite du choléramorbus. Le produit de cette aumône devra être remis soit à nous, soit à MM. les Cures, pour être ensuite verse entre les mains du Trésorier du Conseil de l'OEuvre.

§111. — De la Confession.

Tous les Cures de ce Diocèse, ainsi que tous les prêtres approuves de nous ou de nos grands-vicaires, à l'exception de ceux dont nous jugerons à propos de restreindre les pouvoirs, pourront entendre en confession toutes les personnes qui s'adresseront à eux pour le Jubile , les absoudre dans le for de la conscience, et

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une fois seulement^ des cas et censures réserves au saint Siège et à nous, commuer leurs vœux, s'il y a des raisons lëgllimes pour le faire, et s'ils ne sont pas du nombre de ceux qu'exceptent les Lettres apostoliques.

Les Religieuses , à quelque ordre qu'elles appartiennent, pourront s'adresser, pour la confession du Jubile, à tels des susdits Cures et Confesseurs qu'elles trouveront à propos de choisir, pourvu toutefois qu'ils soient approuve's spe'cialement pour entendre les confessions des Religieuses.

Les Confesseurs se souviendront que le Jubile ne supplée point aux dispositions ne'cessaires dans ie pénitent pour obtenir en tout autre temps la rémission de, ses fautes par le sacrement de pénitence, et qu'ils doivent différer le Jubilé à ceux à qui les saintes règles de l'Eglise ordonnent de suspendre l'absolution.

Les Confesseurs pourront assigner un autre temps, le plus rapproché possible, et d'autres œuvres de piété, aux malades, aux infirmes, aux prisonniers, et autres qui auroient qaelque empêchement.

§ IV. — De la Communion.

La Communion Pascale étant déjà de précepte ne peut tenir lieu de la communion prescrite pour gagner le Jubilé. Il sera nécessaire de communier une fois de plus dans l'espace de trois semaines.

La Communion du Jubilé peut se faire dans le cours des trois semaines, dans quelque Eglise ou Chapelle, et à quelque jour que ce soit. Nous invitons cependant les Fidèles à la faire dans leurs Paroisses, autant qu'ils le pourront.

Les enfans qui n'ont point encore fait leur première Communion pourront être dispensés par leurs Confesseurs de faire la Communion du Jubilé : ils gagneront l'Indnlgence en remplissant les autres obligations prescrites, excepté celles du jeûne, au jugement du Confesseur.

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§\. — De V Aumône.

Les Lettres apostoliques^ en imposant aux Fidèles l'obligation de faire quelque aumône^ chacun selon sa dévotion, leur laissent la liberté d'en déterminer la quotité. En se taxant eux-mêmes, nous les invitons à se rappeler de présenter uiïe offrande qui puisse , dit saint Léon, pape, sanctifier leur ame, purifier leur conscience y être utile à celui qui reçoit et ci celui qui donne. Dans tous les cas cette offrande doit être faite indépendamment de celle qui auroit été prescrite en compensation du jeune, et dont il est parlé ci -dessus (J II. Du Jeûne.

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