PIE IX, PAPE

No. 44.

LETTRE de M. Louis Zéphirin Moreau, Archiprêtre, s'annonçant comme Administrateur du Diocèse de St. Hyacinthe.

Louis Zerurrin Moreau, Archiprêtre et Administrateur du Diocèse de St, Hyacinthe, durant la vacance du Siége, au Clergé et aux Fidèles de ce Diocèse, Salut :

Vous avez déjà appris qu'un des derniers actes de notre défunt et vénéré Evêque a été de me nommer administras teur de ce nouveau Diocèse, durant la vacance du Siége, comme il appert par ses Lettres expédiées le deux Mars dernier.

Quelque pesant que soit Pour moi ce nouveau fardeau, j'ai dû courber mes faibles épaules pour le recevoir humblé: ment, parce qu'il m'était imposé par les mains défaillantes d’un père si bon que je n'aurais pas osé contrister son cœur dans ses derniers moments, et dont la volonté fut invaria= blement ma règle depuis le moment que je m'’attachai à sa personne,

Je comprends que vous avez dû être surpris de ce choix, qui m'est sans doute trop honorable, et qui ne vous donng pas assurément toutes les garanties suffisantes que vous auraient offertes beaucoup d’autres mieux qualifiés que moi sous tous rapports, pour exercer un emploi si important,

Pour ma part, je n'ai à mon avantage qu’une chose, qui puisse, ce semble, diminuer üun peu vos craintes, en voy= ant mes mains tremblantes tenir les rênes do l'Administration. C’est qu'ayant eu le précieux avantage de vivre

depuis huit aus dans l'intimité de celni que la mort vient de nous enlover, j'ai pu l'étudier et le connaitre mieux que tout autre, C’est cette connaissance que j'ai acquise dans le'commerce de sa vie privée, de sa manière de gouverner le’ Diocèse, qui me fait espérer que je marcherai sur se8

traces. Ce sera donc son esprit qu'il a laissé sur cette terre en descendant dans la tombe,qui nous gouvernera tous,vous en obéissant comme vous faisiez de son vivant, moi, en vous disant co qu’il me disait jour et nuit pour la prospérité de son cher Diocèse. Ainsi, quuique mort, il vivra : “Mortuus vivet.”

La courte notice qui suit vous aidera tous à graver dans vos cœurs la mémoire de ce juste, qui, il faut l'espérer, vivra toujours dans ce nouveau Diocèse. “In memoriâ œternû erit justus.”

Mgr. Prince naquit à St. Grégoire, dans le distriet des Trois-Rivières, le 13 Février 1804, et par une disposition toute spéciale de la Providence, qui se fit connaître plus tard, il fut baptisé sous le norh de Jean-Charles, au lieu de celui d'Edouard que voulaient lui donner ses vertueux parents. Il futélevé dans la maison paternelle, dans les sentiments de la piété la plus tendre, et la pratique des vertus qui font les saints,

Envoyé de bonne heure au collége de Nicolet, il y fit de brillantes études, et il devintune des gloires de ce précieux établissement qui a donné à l'Eglise et à la société tant de sujets distingués. Il fit encore plus de progrès dans la science des Saints. Aussi méritat il l'estime et l'affection de ses condisciples qui le vénéraient comme un de ces écoliers vertueux dont on fait lire la vie dans les collèges, pour y entretenir la ferveur.

Dieu, qui le dirigeait en toutes choses pour en faire un instrument utile à la gloire de sa divine Majesté, l’appela à lacléricature. Il quitta donc le monde en prenant le saint habit ecclésiastique ; et ilétudia la science sacrée de la Théologie avec le même succès qu’il avait étudié les sciences profanes. Mais, tout en suivant son cours Théologique, il enseigna les lettres humaînes, d’abord au collége de Nicolet, qui devait le premier jouir du fruit de ses travaux, et ensuito au Séminaire de St. Hyacinthe qui, sans qu'il s'en doutât, devint alors un vaste champ pour son zèle,

C'était le 18 Septembre 1822 qu'il s'enrôlait dans la sainte Milice, en recevant la tonsure, et ce fut lo 23 Sep-

le ON. OT SON NE NES

tembre 1826 qu'il reçut la prêtrise, à laquelle il se prépara avec une ferveur telle qu'on pouvait l’attendre de sa piété. Appelé à l’Evéché de Montréal cette même année, il fut chargé de la direction des Ecclésiastiques, à qui il enseigna la Théologie avoc ce talent rare qui se développait au fur et à mesure qu'il était mis à l'épreuve. Sa vigilance sur ces élèves du Sanctuaire égalait la haute idée qu'il se formait de l’état si saint auquel il était chargé de les préparer.

Quatre ans se passèrent dans ce genre de ministère caché et sans éclat aux yeux que la vie d’un bon prêtre. Maisen 1831 il lui fallut, Par l’ordre de Mgr. J. J. Lartigue, qui avait :: : : précier si bien ses bonnes qualités, renoncer à cett: : > solitude Pour entrer dans une carrière plus bruyante.

Le Séminaire de St, Hyacinthe était alors dans une de ces crises fâcheuses, qui ont coutume d’être ménagées par la divine Providence aux établissements destinés par elle à rendre d’utiles services à la religion et à la société, Ces épreuves qui les mettent à deux doigts d’une ruine certaine sont comme le cachet de la divinité, apposé à toutes les grandes œuvres, pour que le monde lui-même soit forcé de Convenir que c’est Dieu seul qui en est l’auteur,

Le nouveau Directeur ne se dissimulait pas les difficultés qui l’attendaient dans la restauration de cette maison d'éducation. Mais plein de confiance en Dieu, et comptant avec raison sur le dévouement de ceux qui Ini furent donnés pour collaborateurs, il se mit tout de bon à l’œuvre. Le -10cés le plus complet couronna son infatigable vigilance,

et bientôt cette maison se remplit de bons sujets qui apprirent de cet habile maître à bien servir l'Eglise et la Patrie et on les voit aujourd'hui tenir un rang distingué dans toutes les classes de la société commo du Sanctuaire, Son secret pour füire fleurir les études fut de faire régner la vertu, Ca“ sa propre expérience lui avait appris que l’écolier vertueux est nécessairement studieux.

Neuf années s'étaient écoulées dans une direction si fructueuse, lorsque la mort de Mgr. J. J. Lartiguo, premier Evêque de Montréal, occasionnant un changoment dans le

personnel de l'Evèêché, le fit rappeler par son successeur pour l'assister dans les soins multipliés qu'offrait nécessai-

rement l'Administration Episcopale de cette Eglise dont les bésoins se faisaient vivement sentir.

Ainsi, quelques tendres que fussent les liens qui l'attachaient au Séminaire de St. Hyacinthe, il n’hésita pas un instant de les rompre, à la voix de l'obéissance qui lo demandait aillenrs, Ce fut donc en 1840 qu'il entra dans une carrièro toute nouvelle, et qu'il fit valoir son talent ex{uis pour toute espèce d'œuvres et de direction.

Dans cette même année, comme tout le monde se le rappelie, parut dans notre Canada un homme puissant en paroles et en œuvres, Mgr. de Forbin-Janson, que la Providence avait tout exprès envoyé sur les rives de notre majestueux St. Laurent pour réparer les maux occasionnés durant nos troubles de 1837 et 38. La première Mission que donna ce célèbre missionnaire dans ce pays, commença à Notre-Dame de Montréal, le 8 Décembre 1840, Ce fut aussi l'époque de ja fondation des Mélanges Religieux, car ce journal ne fut dans le principe que l'écho des admiralles

paroles que l'homme apostolique faisait entendre dans la

tribune sacrée. Cette publication se continua ensuite soûs une autre forme et fut l'organe de la religion jusqu’en 1852, que le terrible incendie du 8 Juillet consuma tont le matériel de l'établissement. Ce fut Mgr. Prince qui ea fut le premier Editeur, et qui par conséquent, fraya le ciemin à tous ceux qui, depuis, n’ont pas craint de faire entendre la voix de la presse pour défendre publiquement et hardiment la Religion. Tous nos journalistes religieux pourront done

se glorifier de voir à leur tête un de nos plus distingués Prélats, Le 21 Janvier 1841 s’inaugurait dans la Cathédrale de

Montréal une nouvelle Institution pour le Diocèse savoir le Chapitre de St. Jacques, et Mgr. Prince se vit associé à cette œuvre naissante, à cause de la candeur de sa vie, de la gravité de ses mœurs et de sesrares mérites. Son esprit de pnère, sôn amour de la vie intérieure et ses progrès dans les œuvres spirituelles se manifestèrent alors d’une manière frappante, comme on va le voir.

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À cette époque, Kingston se trouvait absolument dénné: d'établissement religieux, et Mgr. Gaulin, qui en était alors Evêque, en était réduit à n'avoir auprès de lui, pour Je. desserte de sa ville épiscopale, qu'un où deux prêtres qui. n'avaient, pour faire leurs fonctions, que la modeste Eglise: de St. Joseph, changée aujourd'hui en maison d'école.

Les Sœurs de la Congrégation, instruites de cet état de-

pénurie dans lequel se trouvait ce Diocèse et prévoyant, tout le bien qu’il y avait à faire dans cette villle, où les. catholiques étaient sf délaissés, s'offrirent généreusement pour cette mission, qui fat pour elles, dans le prineipeæ, l'occasion des plus pénibles sacrifices, mais qui, avec le: temps, est devenue une source des plus abondantes bénédictions, car c’est à dater de cet établissement que cette: Communauté a pris un accroissement prodigieux. Mais il leur fallait, pour faire cette fondation, un Prêtre éelairépour les diriger au nom de l'Evêque, qui ne pouvait se charger de ce soin. Personne ne fut jugé plus propre à. remplir ce ministère apostolique que M. Prince. Au pre-mier appel qui fut fait à son zèle et à ga charité, il n’hésita. pas de tout quitter encore cette fois. Il a donc sa part sax: fruits de bénédictions que porte aujourd'hui la mission deces bonnes Sœurs à Kingston, qui obtient un très grand succès ; et comme il a en même temps préparé les voies à l'établissement des Sœurs de l'Hôtel. Dieu dans cette même ville pour le soin des pauvres malades, sa récompense-aux: yeux de Dieu n’en sera que plus grande,

Les services de M. Prince à Kingstou n'étant plus aussi nécossaires, il fut rappelé à Montréal où l’attendaient denouveaux travaux, Il s'agissait de régulariser certaines: œuyres de charité qui se faisaient par une vertueuse veuve Mme. Gamelin, et par de pieuses demoiselles qui s'étaient: associées à sa charité. Elles dirigeaiont ensemble: une: petite maison de Providence pour le soin des veuves les plus: délaissées. Des dames charitables s'étaient faites leurs: protectrices, et l'œuvre acquit avec le temps assez d'impor.-

tance pour mériter l'attention de la chambre.qui l’incorposra en 1841.

Mais pour donner une forme plus régulière et plus reli- *gieuse à cette institution, il fallut encore que M. Prince ‘fut mis à contribution. L'intérêt qu'il portait aux misères les plus répugnrntes à la nature, le remplit d'une telle -Charité qu’il sacrifia tout pour cet institut naissant, dont il fut tantôt le directeur, tantôt le confesseur, et tantôt le supérieur, et cela jusqu’à son départ pour l’Europe en 1851. -Si donc cette nouvellle communauté rend quelques services ‘dans différentes parties du monde, en exerçant la charité «qui est la première des vertus et sans” laquelle toute autre “Vertu n’est rien, il faut encore en attribuer une bonne part ‘de mérite à co zèlé colloborateur de toutes les saintes œuvres. Une autre communauté de Montréal dut se ressentir de 80n zèle pour la perfection religiense et le salut des âmes. “Ce fut celle du Bon Pasteur à laquelle il pror gua pendant un certain temps tous ses soins. Il en fut de même des autres Communautés, Collèges et établissements divers qui “furent, dans l’occasion, l’objet de sa vive sollicitude. On peut donc lui appliquer en un sens les paroles que l'Eglise “à dites de St. Isidore de Séville : “ Construxit Monasteria, “Collegia ubi studiis sacris et lectionibus vacans, plurimos -discipulos qui ad eum conflucbant erudivit.” Mais cet éclat que répandait ce pieux chanoine dans le diocèse de Montréal ot ailleurs, ne put pas demeurer plus longtemps caché, et la lumière qui jaillissait d'une vertu “aussi solide, se fit jour, et il dût être placé sur le chandelier zpour briller d’un éclat encore plus vif. Aussi, fut:il pré- -senté au St, Siége pour être Coadjnteur de Montréal. Infor- «mé du dessein que l’on avait conçu de l'élever à cette «dignité, il fit, pour ne pointl’accepter, toutes les démarches “que Jui inspirait sa profonde humilité. Il s'adressa au “Souverain Pontife par quelqu'un qui avait sa confiance, afin +de lui exposer toutes les raisons de conscience qu'il croyait avoir do refuser de se rendre à l'appel qui lui était fait de monter plus haut.

Mais Grégoire XVI, qui occupait alors la chaire de St, Pierre, lui ayant fait dire qu’il devait $e soumettre à la “wolonté divine, il n’apporta plus aucune résistance.

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res

En conséquence, ses bulles furent expédiées le 5 Juillet’

1844 et le 25 Juillet 1845 il fut consacré sous le titre: d'Evêque de Martyropolis avec Mgr. A. N. Blanchet, alors.

Evêque de Draza, maintenant Archevêque d'Oregon City... Placé sur un plus grand théâtre, son: zèle n'en devint que: plus pur et plus ardent, Toutes les paroisses et missions du diocèse de Montréai, alors beaucoup plus étendu qu’il. ne l'est aujourd'hui, puisque l'on en a formé deux autres,.celui de Bytown et celni de St. Hyacinthe, furent l'objet de sa: sollicitude, car il partageait celle de l’Evêque titulaire;dont . il était comme un entre lui-inème, tant étaient intimes les. rapports qui les unisraient, pour le plus grand bien de cevaste Diocèse. Ne formant qu'un cœur et qu’une âme, et. n'ayant qu'un seul et même but, ilsso partageaient en. frères les travaux des visites pastorales et autres devoirs: ättachés à cette redoutable charge.

I! fut même chargé seul de toute l'administration, pendant le second voyage de l'Evêque de Montréal, en 1846 et 47, à la suite duquel s'opèra l'érection du Diocèse de: Bytown. Il se montra alors plus dévouée que jamais, et. fit preuve d'une telle sagesse ot prudence que ceux qui le: suivaient de plus près en étaient émerveillés.

Ce fut dans cette même année 1847 qu'il fit à la suite dela visite pastorale, dans laquelle il avait essuyé des fatigues . au-delà de ses forces, une maladie grave qui faillit, être: funeste,

C'était durant le typhus qui fit tant do ravages aux por... tes de Montréal, et enleva huit prêtres et treize religieuses, . qui moururent dans l'exercice de la charité la plus pure.

Un vœu fut fait pour conserver la vie si précieuse dù Coadjuteur dont la mort allait achever de répandre: la désoslation. Ce fut de faire brûler douze cierges tous les same. dis à l’autel de l'Immaculé Cœur de Marie, érigé- dâns la

chapelle de la Cathédrale, destinée aux pieux offices de: l'Archiconfrérie. Ce vœu fat exaucé, ét en reconnaissance : il n’a jamais cessé de s'accomplir jusqu'à ce jour.

Enfin 1a divine Providence, qui avait des vues toutes.

spéciales sur l'Evêéque de Martyropolis, lui ménagea, en.

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4854, une occasion glorieuse pour lui et avantageuse pour WEglise, de visiter la Ville Sainte et de s'inspirer auprès du Ciref Suprème de l'Eglise ; car il fut député par le premier Concile, tenu cette année là à Québec, pour srlliciter l'ap-

tion des actes de ce Concile : ce dont il s'acquitta avec ‘&a prudence ordinaire.

Ce fat pendant qu’il était encore à Rome qne le Pape Pie IX, heureusement régnant, à la demande des Pères de «æe Concile, le transféra, le 8 Juin 1852, de la Coadjutorerie «de Montréal au nouveau Siège de St. Hyacinthe, qui appaæaissait comme un septième chandelier, placé dans lu Province Ecclésiastique.

Tout en se laissant allor aux délicieuses jouissances, qu'of fre à la piété la Ville Eternelle qui lui apparaissait comme an iramense reliquaire, le nouvel Evêque do St. Hyacinthe ssaccupait activement des besoins de son futur troupeau. Ce futenconséquence de c: désir de lui procurer tous les secours possibles qu’il prit de sages mesures pour se procuver des Pères Dominiçains avec des l'rères instituteurs et

«des Sœurs institutrices

Pour ees dernières, son choix se fixa sur les Sœurs de la Présentation, établies à St. Andéol, qu'il cut occasion de -œhanaitre-en allant à Vivières assister au sacre de Mar. ‘Taché, Evèque de St. Boniface. Il prit sur les lieux des arrangements convenables pour les établir dans son Diocèse. Aussi. 1rent-elles prêtes à venir commencer leur œuvre qui s’inaugura à Ste. Marie de Monnoir en 1853, et qui s'est si fort accrue que cette Congrégation compte déjà cinq maisons dans le Diocèse, où elles sont appelees à faire an érés-grand bien. Les Sœurs de la Congrégation, leur aysat volontiers cédé leur place dans la ville, elles se sont trouvées placées près de l'Evêque qui put, par là, leur prodiguer ses soins d’une manière plus suivie et, plus efficace. Be même temps, il appelait les Sœurs de la Congrégation, dont il appréciait hautement les succès, aux maisons imporfantes de Sorel etde Sherbrooke.

Ce qu'ilavait fait à Montréal, dont il n’était que le Coad

jateur,ülle fitetavec plus d'ardeur encore à St, Hyacinthe,

dont äl.se ‘trouvait le premier Pasteur.

De dures épreuves l'attendaient aussi, pour consolider le nouvel étublissement, qui, comme tous ceux qui se font pour Dieu, devait reposer sur les fondements inébranlablos da Caivaire au sommet duquel brille la Croix du Dieu mourant pour les péchés du monde. Une des plus sensibles fut le terrible incendie qui ruina en peu d'heures, le 17 Mai 1854, l’ancien Collége qu'il avait acheté, à des termes avantagoux, des Messieurs du Séminaire, dont la générosité mérite tout éloge, et changé tempurairement en Cathédrale et en Palais. Oh! comme il aimait cette maison si heu. reusement transformée en maison du Seigneur, après avoir été dix ans l’objet de sa sollicitude. Il se soumit toutefois avec un grand courage ct se mit À l'œuvre pour faire les édifices qu'il nous a légués.

Au milieu de toutes les agitations qni causent ordinairement les affaires de la fondation d’un nouveau siége, il ne

négligea pas la princi pale, savoir, celle de se montrer toujours comme un bon asteur.

Sa vigilance sur son troupeau était vraiment admirable, etilse montrait invariablement soigneux et attentif. afin d'éloignur les loups de sa bergerie, de païtre ses brebis dans de gras paturages,en donnant à chacune la nourriture spirituelle qui pouvait convenir à son état,

Sa parole était puissante, mais simple dans l'expression, pure dans le sentiment ét cluire dans la pratique, avertis. sant chacun de ses devoirs, s’élevant avec force contre le

désurdre, condamnant publiquement les mauvais journaux, inspirant de l’ivrognerie et autres vices aussi détestables une vive horreur, Ses exemples encore plus que ses discours gagnaient les cœurs à Dieu.

Dans la pratique des devoirs de sa charge il se montrait en tout temps constant, humble, patient, miséricordieux et plein de zèle pour le maintien des saintes règles de la discipline, surtout dans:la réforme des mœurs ét la célébration des saints offices. Il eut toute sa vie un attrait tout particulier pour les cérémonies de la Ste, Eglise Romaine,

et ce fut principalement depuis son voÿyage de Rome qu'il

se montra strict observateur des canons qui réglent le sa. crée liturgie.

Sa dévotion à l'auguste Mère de Diou est connue dotout lo monde, On sait avec qu'elle tendrosse filiale il s'adrossait en toutes occasions à cette bonne et tendre Mère de toute l'Eglise et de son nouveau Diocèse en particulier, Pour en être tout-à-fait convaincu, il suffit de voir comme les fidèles de St. Hyacinthe assistent avec empressement et en foule aux pieux offices de l'Archiconfrério qui se célèbrent tous les Dimanches et Fêtes, à la Cathédrale,pour honorer le très saint et immaculée Cœur de Marie. On peut donc lui appliquer ces paroles qu'adressait Ste. Léocadie au peuple d'Espagne, qui entourait son tombeau;pour approuver le zèle de St, Isidore à répandre la gloire de la Reine du Ciel, qu'il cherchait à faire vivre sur la terre : 4 Per te vivit Domina mea, quæ cœli culmina tenet.”

Ce fut sous la protection de cette bienfaisante Protectrice du genre humain qu’il put faire tant et de si belles choses, et surtout allier les vertus qui semblent les plus incompatibles. Et en effet, il sut u 5r l'humilité à la grandeur d'âme, en ne souffrant jamais les désordres par une molle complaisance, mais en traitant toujours les pécheurs avec œtte bonté ravissanto qui gagnait à Dieu les cœurs lesplus durs.

Il fat vraiment le père des pauvres, comme l'attestent les fleuves de charité qu'il faisait couler chaque jour dans leur sein, malgré sa pauvreté. Il savait que la main du pauvre ouvre lé cie’, et que J.-C., le père des pauvres, a mis son trésor dans les mains suppliantes de ceux qui sont

ses membres, Comme aussi il était éloquent quand il plaidait la cause des pauvres, en invitant les riches à échanger par leurs aumônes, la terre pour leciel, et à donner une pièce d'argent pour avoir le royaume céleste. Ce sont ces pauvres, ces veuves, ces orphelins qui furent toujours l'objet de sos prédilections, qu'il recommanda à son clergé et à son peuple dans ce moment suprême où il allait recevoir le Saint Viatique pour le fortifier dans le terrible passage du temps à l'éternité, did or:

MonscigüeurY Prince, dans le zèle: dont :il était. dévoré pour la gloire de Dieu et le salut de ses ouailles, avaitfor-

Dune Sn

mé le projet de deux institutions qui devaient jeter un

grand éclat sur son diocèse et lui attiror les giâcos los plis précieuses,

lorieux patron do ait un fils de St, frères,

postoli dants de salut.

énéral des Dominicains

la promesse positive que quelques religieux serai ent envoyés

dans le cours de la présente année, Puisso nul obstacle

s'opposer à ce que nous voy araître au milieu do

nous l'habit blanc de St. , et s'accomplir des opérées,

eur doit monter en Ciel pour Iui en ob.

tenir l'entréo si déjà les portes de la sainte Cité ne lui avaient pas été ouvertes,

Mais Monseigneur Prince voulait faire rendre un houneur bien plus glorieux au Précioux Sang età Marie Immaculée qui n'a été sans tache que parce qu'elle devait être la source de ce sang uni à la sainteté divine. Ilavait projeté l'établissement d'une communauté de religieuses contemplatives, vouées à l'honneur du sang divin et de lu Vicrge Mario, et devant, par leurs prières ot leur vio pénitente, faire amende honorable pour les péchés des hommes, solliciter la conversion des pécheurs et demander qu'une pureté plus grande régnât dans la société,

Il avait formulé sa volonté à cet égard par un acte du 15 Avril dernier, enrégistré dans los archives du diocèse et commençant par ces mots :

“ Croyant reconnaître dopuis longtemps que la Providence veut dans mon Diocèse une communauté de Religieuses ayant pour but de rendre un culte spécial au Pré. cieux Sang do Jésus et à la pureté immaculée de Marie et voulant correspondre aux desseins de la miséricorde divine et faire couler une source de grâce abondante sur mon Diocèse et sur tout le pays, je me propose d'établir cette institution aussi prochainement que possible, si les circonstances me le permettent ?”

Cette œuvre lui était tellement à cœur que pendant sa maladie il s’en occupait habituellement, il prenait des meaures pour en assurer l'exécution, il demandait qu’on fit des prières pour obtenir de Dieu les sujets nécessaires à cette institution et les moyens de la soutenir, et la veille de sa mort ilen a fait l'objet d’une de ses pressantes recommandations. Vous vous associcrez sans doute, mes très chers frères, aux vœux de notre Evêque, et vous graverez bien avant dans votre cœur cette parolo qu’il a dite sur son lit mort: La dévotion au Précieux Sang, c'est mon testament en faveur de mon Diocèse.

Ne regardons pas au reste la perte déplorable que nous avons faite comme devant faire manquer ces belles et grandes œuvres projetées par notre saint Pontife, Mais croyons

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du 15 se et

r'ovi- Reli- Préie et ivine Dio-

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t sa | met des cette le sa nanhers bien n lit nent

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plutôt qu'à son égard s'accomplira la parole que Jésus n dite de lui-même : “ Si Je grain de froment qu'on jette en terro ne meurt pas, il resto seul ; mais s’il meurt il apporte

ucoup de fruit, “ Nisai granum ‘frumenti cadens in terram mortuum fuerit, ips::: «nlum Manet, si autem mor. tuum füucrit, multum fruc um off, St, Jean, XII, 24 ot 25.

Enfin, s'approchait pour lui le : ‘oment du repos après uno vie do travaux et ac so 4nC13, On peut même dire que,depuis le typhus, il éta : hikiuellement dans les douleurs, Ce fut surtout dans les trois dernières semaines de ga vie qu'il a enduré les plus cruelles souffrances avec un calme et uno patienco qui faisaient l'admiration de tout le monde. L'on comprendra la grandeur de son Courage si l'on fait at.

tention à la nature des terribles maladies qui ont mis fin à son oxisterco,

Enfin, recueillant toutes ses forces, il recommanda à son Clergé ot à son peuple de faire, après sa mort, des prières Continuelles pour obtenir que son successeur fût un Pasteur selon le cœur de Dieu, et capablo de les conduire dans les sentiers do la vraic justice, beaucoup mieux qu’il n'avait pu füire lui-mêmo. Car sa grande humilité le portait à se reprocher beaucoup de n'avoir Pas fait assez pour la gloire de Dieu et l'amour de la sainte Eglise,

Puis, après deux ou trois houres d'une douce agonie, il expira paisiblement dans les bras qu Seigneur, le 5 mai 1860, à 84 heures du matin, âgé de 56 ans, 2 moiset 22

jours.

Le concours des prêtes et des fidèles Corps fut continuel jusqu'au 9 de c funérailles, avec une pompo simple et Modeste, mais au Milieu des plus touchantos démonstrations de respect et

d'affection ; car l'on Y Compta 7 Evêques, 133 Prêtres et 13 Ecclésiastiques.

Maintenant que notre cher Evêque défunt est descendu dans la tombe, nous allons tous travailler à le faire vivre dans ce Diocèse, en pratiquant fidèlement tout ce qu’il nons à recommandé avant de nous quitter.

auprès de son saint € mois que so firent ges

En conséquence, je règle ce qui suit :

lo Il y aura dans chaque Paroisse et Communauté urr service solennel pour le repos de son âme, ct les fidèles seront invités à y faire la sainte Communion. Ceux qui ne: pourraient la faire ce jour-là se feront un devoir de le reprendre un autre jour. Chaque famille est invitée à prendre la sainte habitude de dire chaque jour en commun quelque prièro en cette même intention, afin que ce digne fondateur de cette nouvelle Eglise ne soit jamais oublié danssa famille, qui est le Diocèse tout entier.

20 Les Prêtres diront chaque jour à la messe, en se conformant aux rubriques, l'Oraison du Saint-Esprit pour dé mander un bon Pasteur pour succéder à celui que nous: pleurons si justement. Cette Oraison se dira avant celledéjà prescrite ; et les Dimanches et Fêtes elle sé chantera la première aux prières qui se font pour la paix.

30 Toutes les Communautés, Associations et Confréries sont invitées à venir faire en corps des prières publiques dans l'Eglise Cathédrale pour obtenir un successeur à notre vénéré Pasteur, capable de continuer le bien qu’il a si heureusement commencé,

40 Tous les fidèles sont invités à prier, en famille, à cette même intention, et il est à désirer que ceux qui sont établis dans la ville viennent chaque jour entendre la messe ou du moins faire quelques prières dans l'Eglise qui renferme le tombeau de celui qui fut notre père àtous. Ceux de la campagne foront de même, lorsqu'ils viendront en ville, pour le marché ou autres affaires.

Sera la présente Lettre lue au prône des Messes paroissialez des Paroisses et des Missions de ce Diocèse, et au Chapitre des Communautés Religieuses, le premier Dimanshe après sa réception.

Donné à St. Hyacinthe, sous mon seing etlé sceau du

Diocèse, le douze Mai mil huit cent-soixante.