Oginski, Mérnoires, 1. 1, p

2. Oq désignait sous le nom d'arbitres ceux qu'on laissait entrer dans la laUe des séances de ]a Diète , lorsque les séances n'étaient pas à huis clos , tomme simples spectateurs.

Saa POLOGNE.

delà Diète ne puisse remuer de sa place, excepté s'il était appelé du trône, en assuraot en même temps aux nonces une entière liberté de parler. Ce n'est que le désordre et les eicès que je veux arrêter; aussi, ceux qui en seront coupables devront être livrés à la sévérité des lois. Votre Excellence aura la bonté de communiquer cette lettre au Roi, comme aussi de la montrer aux membres de la Diète qui voudraient en avoir connaissance.

J'ai l'honneur d'être, etc. Jacqves de Sievers.

Discours de Louis Borei/ko-Chodsko, nonct é^Osnamiaz, contre U dmxihme partage de ta Pologne, exigé par la Prusse, protionci à la séance de la Diète de Grodno, le 2 septembre 1793'.

La violence étant arrivée à ses dernières limites, nous

trouvant abandonnés de tout le monde , si nous devons absolument salisfaire rambilion insatiable du roi de Prusse, eh bien! donnons-lui cette terre polonaisequ'ilconvoiteavec tant d'insistance; mais ne lui en donnons que six pieds carrés, c'est-àdire autant qu'il en faut pour lui servir un jour de tombeau. Ce morceau de terre, abandonné à l'un de nos copartageurs, sera, dans les siècles à venir, le témoignage de l'antique et proverbiale hospitalité polonaise. On dira que nous n'avons pas voulu refuser à l'envahisseur de notre patrie, son dernier asile! Cet abandon sera, en même temps, la preuve de notre constante opposition contre toutes les violences accomplies sur notre nation innocente!

Discours d'Antoine Suchodolski, ccaleilan de Smolensk, proiwncè à la séance du 5 septembre 1793, de la Diète de Grodno, en faisant le parallèle entre le jacobinisme de Paris et celui de Saint-Pétersbourg, relativement à la Pologne '.

Jusqu'ici l'Europe entière a donné le nom de jacolnnismè h cette doctrine coupable qui, dans son ambitieux délire, détruit toutes les lois nationales, arrache aux souverains leurs drùts les plus précieux, dégage le peuple de toute espèce de joug et du respect dû à ses chefs , porte atteinte à l'autorité suprême et