Chodzko, Hist. popul. de Turquie, 1856, p

aussi je l'ai fait publier en notre langue, comme également je fais traduire en langue polonaise mon manifeste actuel, afln qu'il puisse être compris non-seulement par les citoyens de la Pologne et de la Lithuanie, mais encore par les Moskovites eux-mêmes, qui mangent depuis si longtemps le pain de la Pologne, et qui, par conséquent, ont assez de temps pour apprendre l'idiome polonais.

Nous avons été instruits de tout de la manière la plus exacte par les Polonais les plus distingués, et nous avons voulu répondre par le présent manifeste, conformément aux ordres et au désir du plus grand et du plus puissant des souverains, Sa Hautesse le sultan Padischah , dont la sagesse règne sur trois parties du monde et devant l'omnipotence duquel toutes les tètes s'inclinent.

Personne n'ignore que la Russie est arrivée à un si haut degré de puissance uniquement par le mensonge, la perfidie et le mépris le plus audacieux des saintes promesses, son dernier procédé à l'égard de la Sublime-Porte-Ottomane en donne une preuve suffisante. La Russie a pareillement répandu les mensonges les plus odieux contre la Pologne, et cela uniquement afin de trouver une occasion de la soumettre à son empire et de lui ravir sa liberté.

Mais ce n'est là qu'une partie des motifs qui forcent la Sublime-Porte à déclarer la guerre à cette puissance. La Sublime- Porte n'est pas habituée aux trahisons, elle a toujours considéré une promesse faite à la face du monde comme sainte et irrévocable. Les livres de notre saint prophète nous ont ordonné d'être fidèles à notre parole, de dire la vérité hautement et publiquement, de la conserver toujours dans nos Notes officielles, sans l'altérer ni l'affaiblir en rien.

Hais cette nation de giaours, ce peuple d'infidèles se fait comme un plaisir de violer les traités du Pruth (1711), de Belgrade (1 739) et deKarlovitz (1699), principalement en ce qui regarde l'indépendance de la Pologne et la liberté d'élection du roi, article cependant garanti de commun accord avec les puissances voisines, qui ont promis de ne jamais gêner la liberté de leurs délibérations ni celle de leurs cours de justice. Puisse le Seigneur, qui peut tout, répandre sa bénédiction sur nos âmes

76 rouwHi.

et aiguiser nos sabres dutinéB k punir ces ptijnns et cep t^

raBsl

Janiais interrègne- ne fut plus heureux tf moins trouUé par les bctions dtrmgèresqoe celui qui suivît U mort d'Auguste HL A ottte époqiu quelques divisions exiataieut parmi les Polonais. cOBime il arrive to^oars en pareil cas; mais de quel droit It Russie a'immisca't-elle dans les afTaires d'une nation libre et It Ibrca-t-elle d'accepter un roi qu'elle leur imposa 1 Cette violeoce était une violation des traités, c'était une injustice, une usurpation, nn crime ; la Russie proroqua la réunion des diètei, des diétines et des contre-diètes , composées uniquemeot de ses créatures qu'elle appu7ait de ses troupes- Nous aerioDS bien curieux de savoir où pouvaient puiser ces eréaturee.eo nombre si infime et se disant sages et prudentes, leur droit d'appeler un secours étranger si fatal k l'indépradance de la Pologne?

Quant au deuxième point du manifeste de Galitzyne, par lequel la Moskovie prétend que c'est sur la soi-disant invitation expresse de la nation polonaise qu'elle en a reçue, qu'elle ^est mêlée des afTaires de la Pologne, qu'elle dise dans quelle Diète libre et vraiment nationale fut prise la résolution d'implorer son secours. Nous savons positivement qu'aucune partie de la nation ' polonaise ne peut rien faire sans une résolution formelle de la Diète, daiu laquelle réside tout le pouvoir constituant, qu'on ne peut rien décider ni rien entreprendre ni iaireaucun traité sans elle, et qu'elle doit toujours être libre de toute pression extérieure. C'est donc un enfantillage et un mensonge impudent que de dire que les Hoakovites ont envahi la Pologne sans y attacher ni espérance de la partager, ni intérêt propre. Tout le monde le sait, et mon molma musulman, que j'ai envoyé exprès à Berdytzev, m'annonce que depuis que les Hoskovites ont envahi la Pologne, ils s'y sont engraissés comme des dogues, qu'ils se sont revêtus des costumes polonais les plus riches et qu'jis.0Qt rempli leurs ceintures de l'or polonais.

On parle d'une alliance entre la Russie et la Pologne, mail comment s'est-elle accomplie? L'univers est témoin qu'eUene fut arrachée que sous la puissance des baïonnettes moskovites, que par conséquent elle est nulle et non-avenoe, comme ont été

AKHtB 1709. 79

mds et illégaux les traités d e Gnymoltraski de 1 666 et cdiri de Dsîaljiiski de 1708; ils n'obligent à rkn la Pologne.

Oo parle de l'élection d*un Piast, tant prAné par la Moskovie; mais les Polonais et les Turks savent bien que le Piast n'étant pu gaitOhomme, mais bourgeois de Kmswicay ne ponfait pM être fin. Quant à Stanislas Poniatowski, nous ne nions pas qdlr' ne floit gentilhonune, mais encore fallait-il qn'îl Iftt flu Ubeé^ ment, ▼«dontairement et d'accord. En fût-il ainsi t Non^ car ii^ majorité des sénateurs et des nonces de la Diète de convecatkMi a été obligée de manifester contre les violences moskovitea; plasieurs patriotes ont été obligés de quitter même leur pays, et tout cela est si vrai que les Hongrois, nos bons voisins,' nous m ont infinroié positivement.

QQsat à la garantie nouvellement imposée dans la soi-disant dernièie Diète, j'en parierai bien peu» car notre armée ottomane ae chsigera d*eD prouver la validité ; toutefois, il n'est pas per^ mû de dire ici que toute autre puissance a le droit d'en demander compte. Il est parfaitement notoire qu'aucun brave et honnête Polonais n'a jamais réclamé cette garantie russe et qu'elle 06 fût arrachée aux diétines d*abord, puis à Radom et à Varsovie, que par la force des canons» des baïonnettes et des carabines chargées. Et si. par malheur» il se trouve quelque Polonais qui eftt demandé volontairement cette garantie, ce ne doit être qu'un Monais dénaturé, ne connaissant pas la valeur de la liberté et de l'mdépendance nationales, et qui, pour prix de sa trahison, préfère vivre plutôt sous le despotisme moskovite ! Si donc la Sublime-Porte-Ottomane promet d'accorder un secours réel et désintéressé, il sera accordé pour les confédérés de Bar, et non pas à leurs adversaires.

Si, d'un côté, la Russie introduisit et maintint dans les dernières Diètes l'anarchie et le désordre, tant par elle qu'à l'aide de son parti, si ceux qui semblaient créer des réformes, mais qui plus tard renversèrent eux-mêmes leur édifice» ont couvert la République de ruines, il n'en est pas moins vrai que ceux-là mêmes doivent aujourd'hui pleurer amèrement sur le sort de leur patrie 1

Le manifeste moskovite parle aussi de la grandeur d'&me, de h douceur et de rfaumanité de la tzarine Catherine II I Ce serait

se déshonorer que de répondre à un pareil langage et de dépenser inutilement ses paroles et son encre ! Les résultats ne se chargent-ils pas de donner à la conduite de la tzarine un éclatant démenti? Quel superbe témoignage, en ellet, de votre humanité n*avez-yous pas donné en chargeant de fers les mouftis (les évéques) d'une nation libre, un grand-général d'armée, un nonce, et cela en présence du roi et dans le lieu même où vous aviez fait accepter votre garantie 1. . . N'avez-vous point fait placer des canons à la porte de la Diète et des mosquées (églises)? Des milliers d'innocents n'ont-ils pas été égorgés par vos mains encore souillées de sang? Le fer, le feu, le viol, les rapines, voilà les instruments de conviction que vous avez employés; mais ce qui surtout fait dresser les cheveux sur la tête, c'est que vous avez excité les habitants de l'Ukraine à la révolte et au massacre, et c'est à vos diaboliques manœuvres que cent mille habitants, nobles, prêtres ou juifs, ont trouvé la mort! Tous ces crimes ont fait naître dans le cœur des plus faibles un immense désir de vengeance, et c'est vous qui osez appeler les confédérés de Bar des rebelles, des factieux et des brigands ! Vous, qui avez fait révolter les paysans de l'Ukraine contre les Polonais I Vous, qui avez profité de cette révolte! Vous, qui conduisez ces malheureux à la boucherie, afin d'épargner vos propres troupes! Un sauvage des déserts de la Syrie qui n'a jamais entendu prononcer le nom du saint prophète serait incapable d'une pareille cruauté et ne voudrait pas se mêler violemment des affaires de ses voisins, ravager leur pays, le mettre à feu et à sang sous prétexte de le protéger.

Se vanter de plaire à quelques dissidents, c'est-à-dirç aux luthériens et aux calvinistes, et d'avoir satisfait par là des hommes qui ne demandaient et ne désiraient autre chose que Texécution des prétendus traités, n'est-ce pas le comble de Tîmpudence et de l'hypocrisie? La Russie, professant la religion gréco-schismatiquc, parle de la garantie des traités que d^autres puissances n'ont point signés. De quel droit se mêle-t-elle donc dans les affaires qui ne la regardent point? Comment peut-elle évoquer le fatal et illégal traité de Moskou, signé en 1686 par Grzymultowski, lorsque ni aucune puissance étrangère, ni les Polonais eux-mêmes ne le reconnaissent nullement? La Pologne

s*est-elle jamais mêlée des aflaires de Moskovie» comme le fait cette dernière, malgré les nombreuses révoltes et les troubles qui ont offert Toccasiou aux Polonais de s*en mêler?

La conduite de la Sublime-Porte est bien différente. Le traité de Karlovitz, conclu publiquement dans un congrès, avec les Polonais, et garanti par plusieurs autres puissances de l'Europe, est bien autrement légal et patent, et cependant la Porte-Ottomane n'a pas fait subir la moindre altération à ce traité. Les relations amicales entre la Pologne et la Sublime-Porte sont restées les mêmes, et ia guerre que le grand et l'invincible sultan Padischah entreprend aujourd'hui pour la défense des lois, de la religion et de Tindépendance de ses bons voisins en est une nouvelle preuve.

Le manifeste moskovile se complaît dans la sagesse et dans la nécessité du prétendu projet que la Russie vient de conclure, en février 1 768» avec le Roi et la République de Pologne, sous la pression des baïonnettes moskovites ; mais, pour nommer les choses par leur nom, vit-on quelque chose de plus absurde? U D'y avait aucun motif ni urgence de conclure ce traité, aucune guerre n'avait éclaté ; aussi voyez avec qui il a été cenclu : avec une poignée de misérables flatteurs et de traîtres à leur patrie 1 Eo vérité, c'est chose merveilleuse que de voir, sous le beau et illusoire prétexte de remédier aux abus du gouvernement et d'améliorer les lois, jeter une nation libre sous le joug du despotisme étranger le plus affreux; qu'un roi, élevé au trône par la tzarine, devienne un despote et un misérable boyard moskovite. Est-ce en cela que consiste la grandeur de la Russie et la magnanimUé de sa souveraine? Certes, elle a de quoi être Gère et l'éclat d'une si belle action subsistera jusque dans les siècles les plus reculés. ' -

Les Russes prétendent que, sous le prétexte de défendre la religion, des Polonais ont appelé à leur secours le plus mortel ennemi delà foi chrétienne. Cette calomnie est si grossière que nous ne chercherons pas à la réfuter. Jamais nous ne nous sommes attaqués et jamais nous ne nous attaquerons, comme l'ont fait les Moskovites, à la religion de ceux qui pensent autrement que nous, mais nous combattrons ceux qui veulent détruire la religion et la liberté de nos amis. Dieu, qui est juste,

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Je veux bien taor pardowicr leor wenifcrte, awc k^aAlto espèreot trvnper la Polc^ne, oorame le crooeflft traa^. ■■ -victiBa per ses larme» et qvi n'a d'entre iMfaadsftbvenfav qne la tzerine envoie wa tnmpee dana » mdbenrear pvfv per m sentiment de eompaasion et pour le défendre eontre ta* «ti^riflos dee iriidlea. Maie les Moakovttes et Iran flatteonip^ prendriKrt lùaDttt de noo» qods sont les vériteblee vriMlaK. Nens leur apprendrons à se joua- aÎDsi de la rcdigioD etdo saisi DBm es Din, dant îb ne se servent que coome d'an maulwu paor éigmmr knr hni»<té; camment ne craigaaat^* pebit d^fdonr ce Diea pour qu'il ftTorise raceompMaueaMt 4b leurs épouvaotabtaadesaeinat N'y a-t^il point deqooî risvdvla fidie et de la stupidité de ce général Gftiitzyoe, oaplatMdecaM on de celle qoi a rédigé son manifisste, qaand on le Tait ^mOtirles vérilablee patriotes à se réunir & laiT

Moi, qui m'appuie sur les droits les plus sacrés, qarcaarinli' non point pour It mine des Polonais mais pour leur iudépeadance, je supplie (ont homme d'bonneor, tout véritable «nfear de la Pologne, de s'unir anx confédérés. Je laisse trata Hfterté b ceux qui venl^t accepter le joug àontenz et anifaaiignat da- k Russie, de se joindre à elle ; nous ne nous plaindrons point Mr veulent augmenter le nombre déjï trop grand de nos enneiaèiv ce sera uu bonheur et un honneur pour la natioa polmaisad'être purifiée de cet infâme rdutt de rhumanilé.

ANlfËB 17A9. 83

La Sublime-Porte-OltomaBe dédare hautement que c'est un infime mensonge de dire qu'en récompense des secours qu'elle accorde aux confédérés de Bar, ceux-ci lui ont promis une partie de la Pologne ; une pareille convention serait trop contraire aux procédés ordinaires de la Sublime-Porte, qui ne veut et ne 4Am sire rien autre chose que la gloire de servir ses amis et d'écra* ser leurs oppresseurs ; le grand empereur de France (Louis XV) peut lui rendre ce témoignage ; il sait, et là-dessus il est d'accord avec elle, que la Sublime-Porte s'est fait un devoir de défendre la liberté des Polonais, Finviolabilité de leur territoire, d'assurer riodépendance de ses habitants, en expulsant l'usurpation moskovite.

Le manifeste moskovite ne cesse d'appeler rebelles les braves confédérés polonais qui ne combattent que pour leur liberté nationale. Si les Moskovites eux-mêmes savaient comme nous apprécier l'esprit indépendant et humanitaire des Polonais, s'ils n'étaient pas sourds aux appels de ces derniers, ils auraient agi tout autrement. Ils doivent cependant savoir que ce même tzar Pierre- Alexievisch, qui a ravi tant de privilèges aux Moskovites, fut le même qui, pendant la Diète de Varsovie de 1717, avait aussi porté les plus graves atteintes aux Polonais. C'est pour se débarrasser de cette fatale influence que les confédérés combat* tent aujourd'hui contre la tzarine, que la Sublime-Porte se bat aujourd'hui contre ces Moskovites, qui ne mériteraient pas cet honneur si la mesure du mal et de l'arrogance n'était pas arrivée au comble!

Les Moskovites calomnient les confédérés de Bar lorsqu'ils les accusent de révolte contre leur roi; mais, jusqu'à présent, nous n'avons vu aucun écrit, aucun manifeste qui prouvât cette assertion. Toutefois, si cela arrivait, les confédérés auraient raison de se révolter contre un roi qui viole les pacta conventa jurés lors de son élection, qui s'entoure de mercenaires étrangers et qui, par sa conduite lâche et ignoble, déchire lui-même les entrailles de la patrie en exécutant aveuglement les ordres d'une tzarine plus ignoble encore!

Si les confédérés polonais ont fait un appel aux Russes et à leur confraternité pour abattre leur despotisme, ils l'ont fait dans l'intérêt mutuel des deux pays ; les Polonais veulent retirer la

Russie des mains d'une femme impudique qui sacrifie des milliers de Russes et qui gaspille les trésors de la Russie pour satisfaire à ses honteuses passions !

Le manifeste dit que l'armée moskovite est entrée en Pologne comme auxiliaire ; mais la Pologne n'était point en guerre avec personne et par conséquent n'avait nullement besoin d'aucun secours de la Russie. Ce sont les Moskovites eux-mêmes qui s'y sont imposés pour maintenir lé roi, leur créature, et protéger quelques trattres à la patrie. Les véritables auxiliaires sont, au contraire, les troupes ottomanes qui, en bons et loyaux voisins, arrivent au secours de ceux qui sont exposés à l'arbitraire de la Russie.

Le manifeste russe ose encore dire que les confédérés se sentant trop faibles ont eu recours à nous. Mais c'est encore une calomnie. Si les confédérés étaient faibles, si leur cause n*était pas juste, se seraient-ils jamais levés et auraient-ils essayé de braver les forces de la Moskovie qui, par l'anéantissement de la Pologne, veut commander insolemment à toute l'Europe? Aussi les confédérés ont-ils parfaitement fait en s'adressant à la Sublime-Porte-Ottomane, car, désormais, la cause de la Pologne et de l'empire ottoman est identique et ils doivent toujours s'unir pour combattre leur ennemi commun.

La colère et la rage de la Russie ne nous étonnent point ; car, lorsqu'on cherche à arracher les brebis innocentes de la gueule des loups, c'est alors que ces derniers sont le plus furieux. Les Moskovites qui se disent chrétiens, le sont-ils réellement? S'ils l'étaient, ils n'auraient ni combattu ni opprimé les Polonais, qui sont aussi chrétiens. Aussi les Moskovites, qui ont toujours passé pour barbares, semblent maintenir cette réputation, et plus que jamais ils portent sur leur front les stigmates de la honte et de l'infamie qu'ils ne cherchent point à effacer.

Si les troupes de S. H. le Grand Seigneur étaient entrées plus tôt en Pologne, bien certainement pas un seul Moscovite ne s'y sefait maintenu. Ils savent bien comment ils étaient reçus et battus à Ghocim, et ils savent ce que leur coûte le séjour dans l'Ukraine russe du khan Kirim-Ghiraï.

Nous prions, en terminant, Dieu, la source de toute vérité, de confondre le mensonge et la trahison, les deux plus grands pé-

chés qui puissent Toffenser et qui sont également condamnés par ûotre saint prophète ; nous le remercions mille et mille fois de nous avoir préservés du gouvernement des femmes; d'avoir défendu aux musulmans de leur obéir, car ce sont elles qui affaiblissent le courage; par elles, la justice est méprisée, et l'innocence et la pureté des mœurs se corrompent. Dieu est notre ami ! notre ami, c'est Dieu i Ahmet-Sélim, aga.

Dépêche canfiderUielle du roi Frédéric II à son ambassadeur à Saint- Pêtrrsbourg^ comte de Solms, en pressant la Russie de suivre r exemple de V Autriche^ qui avait déjà envahie la Pologne pour la démembrer.

Potsdam, 2 mars 17 7 P.

Par le contenu du passe-port que l'administration du district , dont la Cour de Vienne s'est mise en possession en Pologne, a fait expédier à M. Staroste, nommé Pelikanczyk, il parait assez clairement que cette Cour regarde déjà ce district avec ses dépendances comme un Ëtat incorporé à son royaume de Hongrie, et il n'est pas à présumer qu'elle s'en dessaisira sans y être obligée, sans une force supérieure.

Cette idée me conduit à une autre et me fait juger que la meilleure sera que la Russie et moi nous profitions également de cette conjecture, et qu'en imitant l'exemple de la Cour de Vienne, nous pourvoyons nous-mêmes à nos intérêts et nous nous procurions aussi quelque avantage réel. Il me semble qu'il doit être indifférent à la Russie, de quel côté lui yient le dédommagement qu'elle a raison de prétendre pour les frais de sa guerre contre les Turks. Et comme cette guerre s'origine uniquement des affaires de Pologne, je ne saurais pas pourquoi elle ne dût penser à se la procurer sur la frontière de cette même république.

Quant à ce qui me regarde, je ne veux pas trop faire pencher la balance du côté de l'Autriche ; je ne pourrais pas non plus me dispenser de me procurer de la même manière quelque partie de la Pologne. Cela me servira en guise d'équivalent de mes subsides, ainsi que des pertes et dommages que j'ai égale-