Q^UI NE POOIT OÏR PARLER DE FOUTRE
Paris, Bibl.nat., Mss. fr. 83 7,fol. 182 v^à i83 r«, et 1593, fol. 182 fO à 182 v».
EiGNOR, oiez .1. noviau conte iQue mon fablel dit et raconte, Que jadis estoit un baron iQui moût estoit de grant renon.
Une fille avoit merveilleuse
Et tant par estoit desdaingneuse
Qui ne pooit oïr parler
De foutre ne de culeter,
Ne de rien qui à ce tornast.
Que maintenant ne se pasmast.
Moût en fu granz la renommée :
.1. vallet ot en la contrée
Qui a oies les noveles,
A merveille les tint à bêles
Et jure Dieu, à qoi qu'il tort,
Ne lera qu'il ne voist à cort
Por soi déduire et déporter.
Alez i est sans demorer,
Et, quant ce vint après souper,
Si commencierent à border
Fabl. iii k
2 FABLIAU LXV 5o
Et contoient de lor aviaus
Lor aventures, lor fabliaus,
Tant que li uns foutre nomma,
Et la pucele se pasma.
Quant li vallès la vit pasmée
Tout maintenant goule baée,
Se lest cheoir comme pasmez,
Et quant il se fu relevez
Et la pucele fu levée,
Moût en fu grande la risée,
Et dient tuit par la meson
Cor a la pucele baron,
Car ele meïsme jura
Que ja mari ne per n'aura
S'ele n'a celui qui se pasme,
Quar ele cuide bien et asme
Qu'il soit auques de sa manière;
A son père en a fait proiere :
« Donez le moi, biaus père chiers.
— Fille, » dist il, « moût volentiers. »
Que vous feroie lonc sermon?
L'endemain le prist à baron.
Granz noces i ot et grant feste, Assez i ot chanté de geste.
Et, quant ce vint à la vesprée Qu'il ont lor joie démenée, Si les a l'en couchiez ensamble.
La damoisele, ce me samble, Li mist la main droit sor le pis :
« Ice que est, » fetele, « amis?
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— Douce, par sainte patrenostre, Quanqu'il i a ce est tout vostre. »
Puis lest aval sa main glacier,
Si a trové un vit si fier Que cil avoit entre .11. aines.
Moût bien fresté à .xiii. vaines Comme baston à champion ; Gros ert en mi et gros en son.
« Sire, por Dieu le roi celestre, Dites moi que ce puet ci estre?
— Bêle, » fet il, « c'est mes poulains. Qui moût par est de grant bien plains.» Puis taste avant, si a sentues
Unes grandes coilles velues :
« Et qu'est ceci, por sainte Elaine ?
— Douce, c'est li sas à l'avaine :
Ne vueil mie estre desgarnis.
— Sire, moût estes bien apris. »
Tout maintenant que cil l'oï.
Si le besa et conjoï.
Sa main li mist sor la mamele Que ele avoit dureté et bêle.
« Amie, )> fet il, « qu'est ceci .?
— Sire, c'est fruis vostre merci Que je porte adès en mon sain. »
Puis lest aval couler sa main,
Si la mist droit sor le poinil :
« Amie, qu'est ceci? » fet il;
« Par Dieu qui fist et mer et onde,
C'est li plus biaus praiaus du monde.
84 FAD1.IAU LXV
— - Praiaus, voire por Dieu, c'est mon. » Lors li met la main sor le con :
« Et qu'est ceci, amie bêle ?
— Sire, c'est une fontenele Qui siet ci en mi mon praiel :
Si i fet moût bon et moût bel Qu'ele est assise en .1. recoi. »
Puis taste avant del plus lonc doi.
Si comme avint par aventure.
Si trueve une autre haveûre.
Maintenant a sa main retrete :
« Ne doutez, sire, c'est la guete Qui la fontaine et le pré garde.
Mes ja por ce mar aurez garde Que n'i puissiez bien amener Vo poulain pestre et abevrer.
— Bêle, que dira donc la gaite Qui la fontaine et le pré gaite?
— Sire, se le trovez si sot.
Qu'il en parolt .1. tout seul mot.
Si le ferez en mi les denz
Du sachet ou l'avaine est enz. »
Quant cil l'oï, s'en ot grant joie, Maintenant le prent, si la ploie, En la fontaine mist sa beste Trestout jusques outre la teste.
Quant la guete s^est perceûz Qu'il est honiz et deceûz.
Maintenant a .11. cris getez :
« Oez, douce, » dit il, « oez.
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Oiez, » dit il, « du trahitor.
— Sire, por Dieu le creator, Ferez, bâtez, hurtez, boutez.
Bâtez le tant que Tociez, Si que Testordissiez trestout Que ne se face si estout. »
Que vous feroie longue fable ?
Par Dieu le père esperitable.
Tant le bâti, tant le frapa, Que onques puis mot ne sona ; Tant le bâti, le las dolant, Qu'il li fist Talaine puant.
Explicit de la Damoisele qui ne pooit oïr parler de foutre.
