X. Comment c'est de ceci qu'on peut conclure au beau

absolu qui, dans son essence, est Dieu 229

Pourquoi nous ne sommes pas, vous et moi, de grands artistes 231

Où l'on voit comme à l'œil ce qui a toujours exposé les gens à prendre le signe du beau pour le beau lui-même 233

Pourquoi les artistes débutent plus ou moins vite, et pourquoi les grands artistes n'atteignent que tard à leur maturité 235

Qui est assommant et pas du tout indispensable à lire 238

Où l'on s'amuse à résoudre un petit problème au moyen des données du chapitre précédent 243

De la conception et de la gestation du beau 245

De la difficulté qu'il y a à discerner les caractères esthétiques dans les productions médiocres 250

Où l'auteur regrette son âne 254

Où l'on retourne le principe pour le soumettre à des épreuves encore plus décisives 255

Où il est question de petits bonshommes 256

Où Ton voit pourquoi l'apprenti peintre est moins artiste que le gamin pas encore apprenti 26i

Où l'on en finit décidément avec les petits bonshommes 264

Beaucoup de pourquoi et juste autant de parce que 2G5

Où l'on fait avancer la grosse pile 267

Comment se vérifie de point en point, et comme à l'œil, ce qui est avancé dans le chapitre précédent 270

Comment l'art aussi, considéré dans son ensemble, est un mode général de représentation non moins conventionnel que la peinture en particulier 272

Où l'on voit comment, l'art proprement dit n'étant qu'une langue, cette langue naît, croît, décline, périt et se renouvelle incessamment 275

Où l'on s'explique pourquoi le beau d'une époque n'est qu'imparfaitement ou pas du tout le beau d'une autre époque 278

Des connaisseurs et de ce qu'ils signifient 280

Conclusion de ce livre 283