CHAPITRE DIX-HUITIÈME

Manie sans délire.

§ XVI. Mania sine deiirio . —-La plupart des affections intellectuelles que nous venons d’examiner peuvent se rattacher à cette variété ; car il n’est point d’idées fixes qui ne puissent avoir lieu sans délire , ainsi que la Morœ* graphie de l’homme éveillé l’a prouvé depuis long-temps. Nous ne chercherons point à découvrir ici la cause de cette suite extraordinaire dans des idées pathologiques , dans une folie raisonnable enfin, comme la nommait Pinel. Le fait a été démontré long-temps avant ce Morœgraphe célèbre ,, et nous nous bornerons à constater que le même phénomène se rencontre dans la Morœgraphie du sommeil. Quant au fond des rêves plus réguliers , dit Moreau de la Sarthe , ou plus suivis , plus composés , il dépend , en général , de l’état naturel ou habituel du cerveau de celui qui rêve , ou de son état accidentel , ou

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plus ou moins morbide, dans les cas où la trame des songes n’a rien de commun avec l’existence intellectuelle ou morale du rêveur, et se présente comme un événement isolé dans cette existence. On sent combien aujourd’hui il est difficile de se contenter d’une pareille théorie : quoi qu’il en soit , voilà une opinion , et nous devions en faire mention, puisqu’elle est jusqu’à présent la plus plausible , la plus raisonnable ; mais elle est encore loin de la vérité. Des recherches ultérieures en détermineront certainement la véritable cause : quant à nous, nous ne saurions voir dans celte circonstance que le résultat de la rectitude naturelle du jugement. Une bonne santé morale, voilà la véritable origine de l’équilibre intellectuel, de la raison , pendant les maladies qui constituent la Morœgraphie du sommeil.