CLXXIII

n y a diverses sortes de curiosités : l'une d'intérêt, qui nous porte à désirer dapprendre ce qui nous peut être utile et l'autre d'orgueil, qui vient du désir de savoir ce que les autres ignorent^.

Il vaut mieux emploj'^er notre esprit à supporter les infortunes qui nous arrivent qu'à prévoir celles qui nous peuvent arriver.

La constance en amour est une inconstance perpé-

1. Var. 11 u'y a personne qui Siiche si au procédé net sincère et honnête est plutôt un effet de probité que d'habileté (1665 — n" 178).

2. Var. La curiosité n'est pas, conune l'on croit, un simple amour de la nouveauté; il y en a une d'intérêt qui fait que nous voulons savoir les clioses pour nous en prévaloir; il y en a une autre d'orgueil qui nous donne envie d'être audeesos de 'eux qui ignorent les choses et de n'être pas au-deseons de ceux qui les sareut (1(;C5 — n» 1S2).

tuelle qui fait que notre cœur s'attache successivement à toutes les qualités de la personne que nous aimons, donnant tantôt la préférence à l'une, tantôt à l'autre; de sorte que cette constance n'est qu'une inconstance arrêtée et renfermée dans un même sujet.

Il y a deux sortes de constance en amour : l'une vient de ce que l'on trouve sans cesse dans la personne que l'on aime de nouveaux sujets d'aimer et l'autre vient de ce que l'on se fait un honneur d'être constant.