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de liberté religieuse une autre exception, contre laquelle nous devons nous élever de toutes nos forces. Il appelle Tinlolérance de TÉtat contre les dogmes intolérants. Et que faut-il entendre par un dogme intolérant? Celui qui nous fait croire qu'en vertu de notre foi ou de la grâce qu*elle fait descendre pour nous, nous avons une certaine autorité sur les affaires de TÉtat et le droit de dominer sur la conscience des autres, ou qui nous porte à regarder les autres comme indignes de la protection de la société et des lois ^ Ainsi Tintolérance ou les religions signalées à la proscription de l'État se révèlent par trois caractères : l^ elles prétendent exercer une certaine influence sur la société civile ou sur le mouvement général de la vie; 3^ elles ont l'ambition de dominer les consciences; 3** elles ne regardent la protection de TÉtat comme légitime, que lorsqu'elles en recueillent le fruit. Mais je le demande : quelle est l'opinion, non seulement religieuse, mais politique, qui n'est pas possédée par Tun ou l'autre de ces sentiments lorsqu'elle ne les réunit pas tous les trois? Tout parti politique