‹ Réglemens sur les arts et métiers de Paris, rédigés au XIIIe siècle (volume 2)Chapitre 19 sur 108 · TITRE XV · texte numérisé non relu

TITRE XV

DesfèvreSf des marissaus, des veilliers, des greifiers

et des haumiers.

Nus ne puet estre fèvre* à Paris, c'est à savoir marischax', greifiers *, hiaumiers, veilliers, grossiers *, que il nachate le mestier du Roy ; et le vent de par lou Roy, son mestre marischal, à l'un plus et à l'autre mains, selonc ce qu'il li plera, dessi à V sols , les -quex v sols il ne puet passer.

Li Rois a donë à son mestre marischal ce mestier et la justice du mestier, tant come il li plera.

Quiconques est del mestier devant dit, il doit chascun an au Roi vj deniers aus fers le Roy ^, à paier au huitènes de Penthecoste; et les a son mestare marischal, tant come il li plera; et de ce est tenuz li mestres marischax le Roy au ferrer ses palefroy de sa sièle ^ tant seulement, sanz autre cheval nul.

* Dans le Ms. B ce titre est barré , et on a écrit au-dessus aUbL II est probable que le statut des ouvriers de menus ouvrages de plomb a été bientôt modifié.

' De/aber, ouvrier, surtout en fer : on écrivit dans la Buite/ebre et/eBfre. ^On voit par ce statut, qu'on écrivoit arbitrairement pour désigner un maréclMil-> ferrant , maiissal, marischax, marischal.

4 Faiseurs de greffes ou de fermetures en fer. ^ Taillandiers.

* Aus fers le Roy désigne probablement l'atelier de la maréchaUerie royale.

' Le maître maréchal étoit tenu à ferrer seulement les chevaux que le Roi montoît.

Quiconques est des mestiers devant diz, et ait achaté le mestier en la manière desus devisëe , il est quites de son gueit un an et un jour tant seulement.

Nus qui ait achate les mestiers devant diz ne puet touchier au mestier devant qu'il ait paie le pris que il ait achate, dessi à V sols y et que il ait feit serement que il gardera le mestier bien et loiauement, as us et as coustumes que si devancier l'ont gardé pardevant lui.

Li mestre du mestier doit recevoir ce serement pardevant des preudeshomes du mestier.

Quiconques veut avoir travail en sa meson , avoir le puet par paiant chascun an iij sols de hauban au Roy.

Quiconques veut avoir travail hors de son hostel, il convient qu'il en ayt le congié du voier de Paris ; et se il a le congié du voier, il doit vj sols de hauban au Roy, se il met son travail ' hors de son hostel.

Quiconques est du mestier desus dit, il puet avoir tant de Vallès et d'aprentis come il li plera.

Fèvre marischal, grossier et greifier et hiaumiers pueent ovrer de nuiz si leur plaist, et tout li mestier devant dit^ horsmis serreuriers et couteliers.

Li mestre des marischax doit semondre son gueit, et doit eslire chascun an vj preudeshomes , liquel vj home sont ajorné à semondre le gueit , et sont quites de leur gueit ; ne nul autre profist li vj home ne li mestres n'en ont.

Nus qui soit des mestiers devant diz qui ait passé Ix ans n'est tenuz à gueitier, ne nul auquel sa famé gise d'enfant, tant come èle gise.

■ n parait que traî^ail détigne ici comme dans les articles précédens la cage de bois de charpente dans lacpelle on ferre les chevaux , et que les marécliaux fenrans ont ordinairement en dehors de leur forge.

46 JIE6IST&B5

Li mettre maridcbaus a la joustice de tàuz les mestres des mestiers desus diz et de touz leur vallès, de toaz les forfaia apar» tenans à leur mestiers , fevres à autre , et de toutes les clameurs qu'il i font li uns seur Fautre.

De ces joustices a li mestred use et use encore pesîMement en toutes les terres aus joustices de Paris , et en la terre l'Ëvesque et en lautnii , hors mise la terre Sainte^jenevière et Saibt- Martin-des-Chans, qui li empeechent et destourbent à user en**, contre Dieu, contre droit et contre reson puis v ans a en ça' par la force de leurs semonses , c'est à savoir que Sainte^Generirm le semonnent à Orliens et à Blois tout de une cause y et Sâint- Martin-des-Chans le semonent à Hesdig et ailleurs ^.

Se aucims des mestres desus diz, c'est à savoir li mestm ou li valles, mesprènt en aucune chose en son mestier envn*s es* tranges, et il s'en plainst, et il est prouve que mespris i ait, il doit rendre le domage au plaintif, et au mestre amender en iiij so\& pariais , horamis le mestier des cousteliers et des serrcuriers , qui ont mises plus grosse» amendes en leur estahUssemdat, esquèles amendes li mestres des marischaus a iv sols parisisi

Se nus des mestiers devant diz se plainst li uns de l'autre, de quelque chose que ce soit , hors mises les clameurs de proprîëtë et de sanc , et pardessus , cil qui est convaincus en iv deniers d'amende au mestre.

Se aucuns des mestiers desus diz est condempnez par le mestre en aucune chose envers qui que ce soit , et U condempnez

' A en user, ou à exercer ce droit.

' Depuis cinq ans.

^ Il paroît que les deux abbayes de Paris , pour dégoûter davantage le maître maréchal dn Boi de ^eair exercei^ sa juridiction , le citoient à comparottre devant les joget lea pins éloignés qu'ils eussent, Aipsi Sainte-GeneTièye lui faisoit adresser des sommations d'Orléans et de Blois , et Sain^JHarlin renvtrfoit à Heidîn.

ne Toille obéir au coomendement le mestre, li meBtres li puet deiffeadre le meiCîer desn à donc ^ qu'il ara «itenné le conmex^ dément le mestre : et se il , pour la deffence le mestre, ne veut lessier le mestier , li mestres li puet abatre la forge ; et s'il pour le mestier defifendu et pour la forge abatue soit si errèdes cpi'il ne veille obéir au mestre, li mestres doit venir au prevost de Paris , et prier et requerre qu'il li aide à joustice , et li prevo^ le doit faire*

Se li mestres du mestier n'a pas la joustice des mestiers desus diz, ne de leurs vallès es choses que il auroientfoar&ites en leur mestier 9 qui apartendroient à larecin , ançois l'auroit li prevoz de Paris , quar il i queuit vie ou menbre.

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