TITRE L

Des Toisserans de lange*.

Nus ne puet estre toissarrans 8 de lange à Paris, s'il n'achate le mestier du Roi; et le vent de par le Roi cil qui la coustume a achatee du Roi, à l'un plus et à l'autre mains, selonc ce qui li semble bon.

1 Aucun prétexte n'est donné ici pour motiver l'exemption du guet; peut-être les écuelliers étoient-ils considérés , ainsi qu'il a été dit dans le titre des mesureurs de blé , comme des gagne-matlle.

' Les statuts des tisserands drapiers sont au nombre des plus étendus et des plus développés des réglemens d'arts et métiers; il est vrai qu'ils concernent à la fois la fabrication et le débit des draps. Paris étoit alors, comme Saint-Denis et Lagny, un lieu de fabrication pour les draps ordinaires. La ville contenoit une foule de petits drapiers qui étoient a la fois (abricans et marchands, et qui même y joignoient, jusqu'à un certain point, le métier de teinturiers; mais déjà , dans les lettres patentes du mois de juillet 1362, les drapiers sont divisés en deux classes , lesfabricans et les débitons : les premiers diminuèrent de plus en plus, et depuis la fin du xv* siècle il n'en est plus parlé dans les réglemens de police.

Ces statuts contiennent beaucoup de termes techniques , dont malheureusement la signification ne nous est plus connue.

1 Le mot de tisserands est écrit de plusieurs étranges manières dans ces statuts; il est à peine croyable qu'on ait jamais pu prononcer toùjarrant, comme on a écrit en beaucoup d'endroits.

n4 REGISTRES

Nus toissarans de lange ne autres ne puet ne ne doit avoir mestier de toissarrenderie dedenz la banliue de Paris, se il ne set le mestier foire de sa main , se il n'est fila de mestre.

Chascun toissarrans de lange de Paris puet avoir en son hostel ij mestiers lès 4 et j estroit, et hors de son ostel ne puet-il avoir nul se il ne le vent ausi come uns estranges les porroit avoir.

Chascun filz de mestre toissarrant de lange, tant come il est en la garde de son père ou de sa mère, c'est à savoir que il n'est * point de famé, ne n'eust onques eue, puet avoir ij mestiers larges et j estroit en lameson son père, se il seit faire le mestier de sa main , ne n'est pas tenu de paier gueit ne nule autre redevance , ne d'achater le mestier du Roy, tant come il sont en ce point.

Chascun toissarens de lenge puet avoir en sa meson j de ses frères, j de ses neveus, et pour chascun de ceus peut-il avoir ij mestiers larges et j estroit en sa meson, pour que li frères ou li niés 5 facent le mestier de sa main , et sitost qu'ils le léroient 4 à fere, li mestres ne porroient pas tenir les mestiers ; ne ne sont pas tenus U frères ne li niés d'achater le mestier du Roy, ne de gaitier, ne de taille paier, tant come il sont en la mainburnie 5 leur frère ou leur oncle.

Li mestre toissarrans de lange ne puet pas par la reson de ses filz mâles, ou de l'un de ses frères ou de l'un de ses neveus, avoir les mestiers desus diz hors de sa meson.

Nus toissarans de lange ne puet avoir les mestiers desus diz

• Larges.

» N'ait.

3 Neveu.

* Laiucroient ou abandon neroien t.

s En la puissance ou l'autorité de leur frère , etc. On exprimoit cet état subordonné par les mois de mainburnie, mainbournie, mainbourgit ; en anglo-saxon, mundbyrd.

pour nului , se il n'est si fil 1 de le'al espouse , ou ses frères ou ses nies nés de léal mariage; quar pour le fil de sa famé, ou pour son frère ou pour son neveu, ne les puet-il pas avoir, se il n'est ses fils ou ses frères, ne pour nul ame ne les puet-il avoir se il n'est ses fiuz, ou ses frères de par père ou de par mère, ou filz de son frère ou de sa seur de léau mariage.

Chascun toiserrant de lange puet avoir en sa meson j aprentiz sanz plus; mès il ne le puet avoir a mains de iiij anz de service, et à iiij livr. de Paris, ou a v anz de cervise et lx s. de Paris, ou à vj anz de cervise et xx s. de Paris, ou à vij anz sans argent.

Li mestre toiserrant puet bien prendre son aprentiz à plus servise et à plus argent; mès à mains ne les puet-il pas prendre.

Li aprentiz puet rachater son servise s'il plest à son mestre, mès que il ait servi iiij anz; mès li maître ne H puet vendre ne quiter se il n'a servi iiij anz, ne prendre autre aprentiz, ja fust chose ' que li aprentiz s'enfouist, ou qu'il se mariast, ou que il alast outre mer.

Li mestre toiserrant de lange ne puet avoir aprentiz tant que li iiij anz durent que ses autres aprentiz le doit servir, se cil aprentiz n'est morz, ou s'il ne foriure le mestiers à toujours; mès sitost come il seroit mort, ou il auroit le mestier ferrure, li mestres pourroit prendre j autre aprentiz, tant seulement en la meunière desus devisée.

Se li aprentiz s'en va d'entour son mestre par sa folie ou par sa ioliveté, il est tenuz de rendre et de restorer au mestre touz les couz et tous les doumages que il aura eu par sa défaute , ainz qu'il puist revenir au mestre entour celi, ne autre, se li mestres ne le veut quiter.

* Son fils.

» A moins que.

n6 REGISTRES

Se li aprentiz s'en va d'entour son mestre par la défaute de son mestre, il ou si ami doivent venir au mestres des toisserranz, et li doivent moustrer, et li mestres des toisserranz doit mander li mestres de l'aprentiz devant soi, et lui blasmer, et dire li que il tiengne l'aprentiz honorablement corne filz de preudoume, de vestir et de chaucier, de boivre et de mangier et de toutes autres choses dedenz quinzainne; et s'il ne fait, on querra à l'aprentiz j autre mestre *.

Se li mestres de l'aprentiz ne le fait au conmandement du mestre des toisserranz, il doit prendre l'aprentiz, et mestre le ailleurs, où il li semblera boen, et doit fère donner deniers à l'aprentiz se il les set gaaingnier. Et se li aprentiz est deux qu'il ne sache gaaingnier deniers, li mestre des toisserrans li doit querre mestre au coumun du mestier, et le doit pourvoier.

Se li aprentiz se part d'entour son mestre par la défaute de son mestre dedenz le quart de l'an, li mestres li rent les iij parz de son argent, et se il s'en part dedenz demi-an, li mestre li rent la moitié; et se il s'en part que il n'ait à fère de son servise que le quart de l'an, li mestres ne li rent que le quart de son argent. Et se il a l'an entier esté en tour son mestre, et lors s'en part par la défaute du mestre, li mestre ne li rent point de son argent. Car la première année ne gaaingne-il riens. Et iiij lbz ou cent s. , se il les a eu du sien, il les puet bien avoir despandu entour le mestre.

Se li mestres est si poures que il ne puist rendre à son aprentiz qui d'entour li s'en va par sa défaute, son argent en tout ou en partie, si come il est dit desus, ou il muert ou il s'enfuit, li mestre du mestier le doit fère du coumun querre mestre soufB-

• On voit ici prendre, en fareur des apprentis, des précautions utiles dont il ne paroît pas qu'on se soit occupé dans d'autres métiers.

DES MÉTIERS ET MARCHANDISES. 117 sanment; quar il est ordené en leur mestier que nuz ne doit prendre aprentiz, se ce n'est par le consuell du mestre et de ij des iiij jurez au mains.

Li mestre et li dui juré, ou li iij ou li iiij , se il sont à l'aprentiz prendre, il doivent regarder se li mestresestsoumsant d'avoir et de sens pour aprentiz prendre.

Et se li mestre et li juré voient que li mes très qui prent aprentiz n'est bien soufisant d'avoir l'aprentiz tenir, il puent prendre bon plegerie et soufisant d'enterinner les convenances envers l'aprentiz , si que li aprentiz ne perdent leur tans , et son père ne perde son argent.

Quiconques est toissarans à Paris, il puet teindre à sa meson de toutes coleurs , fors que de gaide 1 ; mais de gaide ne puet-il taindre, fors que en ij mesons ; quar la Roine Blanche, qui Diex absoille *, otroia que li mestiers des toissarans peust avoir ij hostex esquex l'en peust ovrer du mestier de tainturerie et de toissaranderie, et franchement sans estre tenus de nule redevance faire au teinturiers, et que ycilz toissarans peussent avoir des ouvriers et des vallès teinturiers sans nule aliénée et sans nule banie, et ensement li autre toissaran pueent avoir des vallès et des ouvriers as teinturiers, pour teindre les autres coleurs devant dites s.

Quant li toissarans teinturiers de gueide muert, li prevos de

• Le guède on le pastel; c'était le principal ingrédient pour teindre en beau bleu. La teinturerie de Pari» et de Saint-Deuil faisofc une grande consommation de cette plante tinctoriale.

* Traduction littérale de l'expression latine employée par les clercs : quam Dtui absolu al. La reine Blanche étoit morte récemment, en 1353.

' La teinturerie ne tarda pas a «tre séparée de la draperie, malgré le privilège accordé par la reine Blanche. Un arrêt du Parlement de l'an 1377, et des lettres patentes qui furent promulguée» deux ans après , séparèrent les deux métiers.

Paris, par le conseil des mestres et des jurez des toissarans , doivent mètre j autre toissarant en son leu, qui ait le meesme pooir de taindre de gueide que li autres avoit. En leur mestier de toissaranderie, ne puet-on taindre de gueide fors que ij hostex , et ce meesmes leur otroia la roine Blanche, si corne il a esté dit pardesus.

Nus toisserans ne puet avoir laine à tistre estanfort1, camelin, que èle ne soit à xxij cens la laine plaine de vij quartiers de lè; et se èle est plus estroite de vij quartiers de lè, il en paie v s. d'amende au Roy et aus jurés ; desquex v. s. li Rois a ij s. vj den., et li juré ij s. vj den. pour leur paine. Et se il le tist en mains de xxij* la laine, il paie v s. d'amende. Et se aucun a la laine devant dite qui ait mains de vij quartiers* de lè, et mains de xxij* la laine plaine, il est à x s. d'amende; moitié au Roi, moitié aus jurés, pour la reson de leur jornées qu'il perdent pluseur fois en gardant le mestier; quar il n'i treuvent pas touz jours amendes.

Nus toisserans ne puet tistre à Paris camelins bruns et blancs se il n'est nays 5 en laine à mains de xx% et de vij quartiers de lè; et se laine est à mains de xx% il est à v s. , et se elle n'a vij quartiers de lè, il est à v s. ; et se laine n'a le lè, ne les xxc, il est à x s. , desquex li Rois a la moitié, et li mestre et li juré, pour leur paine et pour leur travail, l'autre.

' Le Ms. G a : « Nuls tisserans ne peut avoir laine a teindre à tistre au fort camelin, « que , etc. » Je crois cependant que la leçon du Ms. B est la véritable, et qu'il s'agît ci de deux façons de draps renommés, Ycjtanfori, qui tiroit sou nom de Stamîord . ville d'Angleterre qui ezeelloit dans la fabrication de cette étoffe, et le camelin on camelot , qui étoit un drap fin. L'estanfort étoit imité avec succès dans les villes du nord de la France. Un ancien tarif de douanes du port de Marseille nomme les ejtan/orts de Saint-Omer et d'Arras.

• Dans tout ce passage, le Ms. C a quarterons, au lieu de quartiers.

3 Les statuts indiqueront plus bas ce qu'on entendoit par draps nays.

DES MÉTIERS ET MARCHANDISES. ng

Nus toisserans ne puet tistre à Paris dras plains , se il ne sont nays à mains de xvj' la laine plaine, et de vij quartiers de lè, et v quartiers en poulie, seur l'amende devant dite.

Nus tisserons ne puet tistre camelins nays ne roiés nays à Paris , à mains de xvjc la laine plaine, et de vij quartiers de lè, seur l'amende devant dite.

L'en apèle drap nays, à Paris, le drap duquel la chaane et la tisture est tout d'un *.

Toutes laines, à quelque drap que elles soient, doivent estre de vij quartiers de lè au mains , seur l'amende devant dite , se on tist ens.

Nus toissarrans, quelque drap qu'il tisse, ne doit lessier que xx ros wis* que d'une part que d'autre, et se il en lesse plus de xx wis, il doit pour chascun ros xij den. d'amende , jà tant n'en i aura de wis plus que les xx ; et de cèle amende a li Rois la moitié , et li mestres et li juré l'autre pour leur journées et pour leur paines.

Se aucun oevre est maagnée3, c'est à savoir dérouté, et cil à qui l'oevre est le fet savoir au mestres et aus jurez, li mestres et li juré li pueent doner congié de tistre à plus de ros wis que xx , selonc ce que il leur semble bon.

Nus ne puet , à Paris , mètre en oevre laine ne file taint en noir de chaudière4, se il n'i a autre coleur desus , ne nul file blanc

' Il s'agît apparemment de tiasus dont la trame et la chaîne sont absolument de la miîme qualité.

1 Le M s. C a : « Nuls tisse rans , quelque drap qu'il tisse, ne doit lessier que xx ros. « Il doit, pour chascun ros, xij den. d'amende; ja tant n'en y aura de v/uys plus ■ que les xx. Et de eéle amende a li Roys , etc. » Le ros est une espèce de peigne en £1* d'archal , à travers lequel courent les fils du tisserand ; on ordonne de laisser vides les interstices de vingts dents de ce. peigne.

3 Manqué, gâte.

4 Le noir de chaudière étoit un résidu de diverses matières minérales , ne pouvant donner qu'un très mauvais teint.

lao REGISTRES

foi lié , ne nule laine iaglolée *, ne en chaîne ne en teinture , se ce ne sont chaynes à dras qui sont jaglolées, que il ne soit en v s. d'amende , moitié au Roy, et moitié ans mestres et ans jurés, soit toisserans ou autres*.

Trème de ps. 5 pignié , trème de burnète pignié , treime de vert pignié, ne pueent estre tissues fors que en leur chaynes tneesmes ; c'est à savoir, en chayne de cèle meesme couleur qui ait été tainte en layne et pignié. Et se il le fet, il est à xx sols d'amende ; se il ne le fet pour son vestir, pour sa famé ou pour sa mesniée*, ou pour faire retaint, il doit les xx sols desus diz d'amende , et jurer seur sains , pardevant le mestre et pardevant les jurez , que il cel drap ne vendra à nule ame que il ne li die le mahaing 8 devant diz, sanz demande ; et se il vent le drap devant dit, et il ne die le mahaing ausi corne il a juré, li mestre et li juré le doivent faire savoir au prevost de Paris, et li prevoz le doit punir selonc ce que il li samble raison. De ces xxs.,a li Rois la moitié , et li mestre et li juré l'autre, pour leur paine et pour leur travail.

• Peut-être faut-il lire ja glolée; cependant le Ms. C en fait un mot , comme le Ms. B. Le terme de JagioU est inconnu.

1 Le Ms. B intercale ici, par un renvoi en marge, les articles suivans , qui probablement sont postérieurs aux autres :

- Li mestre et li juré, pour, le conmun du mestier, ont accordé les articles qui s'en- . suivent : c'est à savoir que nus ne face pièce de mis ne d'endroit que de iiij livre» « pesant , au plus.

« Item , que l'eschevel de chascune pièce ait j pie* en double au moins , et que il ait ■ xv escheviauâ en ebascun ttercel.

« Item , que la traime soit sevrée de le mis , et mise d'une part. Item , que nul n'achate file teint se n'est à plain marehié, ou du conmandement « dn mestre et des jurez. ■

J Ce mot est en abrégé dans les Mss. B et C. Peut-être faut-il lire prit.

* Sa fille, ou bien sa famille.

1 Sans qu'il lui dise ou fasse connottre le défaut du tissu.

DES MÉTIERS ET MARCHANDISES. lai Nus ne puet mètre aignelins avec laine pour draper, et se il le fet, il est de chascune drapée en x s. d'amende; au Roi la moitié , et ans mestres et aus jurés , pour leur paine et pour leur travail, l'autre.

Tout drap doivent estre ouni de laine , et ausi bons au chief corne en mileu1, et se il ne le sont, cilz à qui il sont, est pour chascun drap en v s. d'amende , de quelque mestier que il soit , moitié au Roy, et moitié aus mestres et aus jurez pour leur paine et pour leur travail.

Nus ne puet avoir drap espaulé, c'est à savoir, drap delquel la chayne ne fust ausi bone au milieu corne aus lisières , que il ne soit en xx s. d'amende, moitié au Roi , et moitié au mestres et aus jurez, où que li mestres et li juré le puissent trouver ou as polies * ou ailleurs.

Li mestre et li juré doivent le drap espaulé faire aporter en Chateleit, quant il l'ont trouvé, et illuec doit estre le drap copé en v pièces, chascune pièce de v aunes, se tant en y a en drap ; et illuec li mestres et li juré rendent à celui qui le drap estoit, ses pièces par le conmandement au prevost, par paiant les xx s. d'amende desus diz; et doivent li mestre et li juré prendre le se rement de celui qui les pièces de drap sont devant dites , que il cel drap ne rasamblera enule3 manière, ne qu'il les pièces ne vaudra à nule ame que il ne li die le mahaing qui dedenz le drap estoit; et se il feit, li mestre et li juré le doivent ferre savoir au prevost de Paris , et li prevoz le doit punir très griefvement , selonc que il li plera.

1 L'article manque jusque- Là dans le Ms. C , et la fin de l'article est joint à l'article précédent.

» « Aus poulies , . Ms. C. C'est, je pense , le métier a tisser qu'on reut dire. i Pour en nulle.

Nus toissarans , ne nus tainturiers, ne nus foulons, ne doivent mètre fueur en leur mestiers par nule aliance, par laquele cil qui à fère auront de leur mestier ne puissent avoir de leur mestier pour si petit pris corne il porront , et que cil meesmes qui de ces mestiers des us diz sont ne puissent de leur mestiers faire si bon marchié corne il vaudront ; et se aucun des mestres desus diz feisoient en leur mestier alcune aliance , li mestre et li jure le feroient savoir au prevost de Paris, et li prevoz defferoit leur alliances, et en prendroit amende, selonc ce qu'il li sembleroit que bien fust.

Nus toisserans qui voist es foires de Champaigne, ne doit vendre drap de Saint-Denis, ne de Laigni, ne d'ailleurs , mellé avec les dras de Paris, ne à Saint-Denis meismes, ne en la haie que li tisserrant de Paris ont assise es haies de Paris; et se il y estoit trouvé, il seroit leur perdus, et les auroient les joustices des leuz 1 ; c'est à savoir, à Paris li Rois , à Saint-Denis li abbés , et ailleurs la joustice du leu.

Nus tissarrant ne doit soufrir entour lui, ne en tour autre du mestier, larron, ne murtrier, ne houlier qui tiegne sa meschine" au chans ne à l'ostel, et se il i a aucun tel sergent en la vile, li mestre et li vallès qui tel sergent i saura , le doit fère savoir au mestre et aus jurés du mestier; et li mestre et li juré le doivent faire savoir au prevost de Paris , et li prevoz de Paris leur doit fère vuidier la vile, se il li plaist ; mes il ne troveroit qui le meist en oevre se il ne s'estoit chatoiez de sa folie.

Quiconques est toiserans à Paris, se il a estai es haies pour

• Juntice» locales.

* Sa maîtresse. On voit ici les efforts des magistrats de maintenir les bonnes moeurs parmi les ouvriers. H est douteux qu'ils y soient jamais parvenus; seulement ils ont pu forcer les ouvriers de tenir cachée leur mauvaise conduite.

DES MÉTIERS ET MARCHANDISES. iaî vendre ses dras , il doit chascun an, de chascun estai, v sols de halage, à paier au Roy, à la mi-quare&me ij s. et demi , et ij s. et demi à la Saint-Remi , et chascun samedi ob. de coustume de chascun estai, et vj s. de la huche, à payer à la foire Saint-Ladre, ains que foire soit faillie ; et par ces vj s. sont-il quite de la ob. devant dite, et del tonliu de leur dras qu'il vendent ou qu'il achètent tant corne la foire dure ; et est à savoir que chascun de leur estauz ne doit tenir que v quartiers de lonc, ne plus ne doivent-ils de halage, ne de huge\ ne de mailles, jà tant de persones n'i aura à Testai.

Nus toisserant ne doit de drap que il vende à détail, noiant de tonlieu.

Chascun toisserant doit de chascun drap qu'il vent es haies entier, vj den. de tonliu , et autant en doit li acheteur s'il n'achate pour son user.

Chascun toisserant doit de chascun drap entier qu'il vent seur semaine en son oatel, se il demeure en la terre lou Roy, ij den. du drap de tonlieu, et autant en doit li achetères, se il n'achate pour son user, hors mise la semeine l'évesque*, en laquèle chascun toisserant , en quelque leu qu'il venge , en son hostel , es haies ou ailleurs, doit vj den. de chascun drap de tonlieu, et autant là en doit cil qui achate, s'il ne l'achate pour son user. Ce tonlieu devant dit n'est pas tenus li vendeur de recevoir ne de demander à l'achateur , se il ne leur plaist ; ne le sien meesme ne doit-il paier, se on ne leur demande, ne amende mile n'en

» Ne de huge (hache) manque dans le Ms. G.

* Une charte de transaction, signée par le roi Philippe-Auguste en 123S, avait accordé à l'évéque de Paris les revenus de chaque troisième semaine des halles des Cha m peaux (puis marché des Innocens), attendu qu'une partie du terrain des halles avait été situé dans les limites de la juridiction épiscopale. Ce ne fat qu'en 1661 que Louis XIV racheta ce droit épiscopal de tierce semaine.

ia4 REGISTRES

doivent de fourceler en autrui terre que en la terre lou Roy. Doivent li toisserrant leur tonlieu, en l'une terre plus, et en l'autre mains, selonc ce que il i ont acoustumé, des dras qu'il vendent en leur hosteus seur semeine.

Nus ne doit de drap que il vende, en quelque lieu que il vende, en son hostel, ès haies ou ailleurs, que les tonlieus desus devisez , de quelque couleur et de quelque lieu que li dras soit vende ou achaté.

Chascun toisserrant doit de chascuns sis trecons de file qu'il achate ou marchié de Paris ou ailleurs , en la terre lou Roy, j den. de tonlieu ; et se il le vent , il en doit autant , et se il l'achate en autrui terre, il doivent le tonlieu, selonc les coustumes des terres.

Et se autres que toisserrant, soit famé ou home , veut file ou achate, il doit xviij den. obole, et de mains noiant1. Et convient que li filez couste plus de si à ix livr. , ne doivent que ob. , et se il poise ix livr. , et il i ait xix den. de file outre , si doit-il j den. , et s'il poise ix livr. , et il n'i avoit que xvij den. de file outre, sil ne doit-il que ob. Et ensi du plus plus, et du mains mains, de ix livr. en ix livr.

Nus trisserrans ne puet mètre nul gart en œvre; c'est à savoir file gardeus et laine jardeuse*; et si l'i met, que il ne soit à v s. d'amende , pour que on le puist apercevoir en pluseur lius apertement; desquex v s. li Rois a la moitié, et li juré l'autre moitié.

Li vallès toisserans doivent venir à leur oevres au point et à l'eure que li autre menestereil i vont ; c'est à savoir charpentiers et maçon.

' Et de moins ils ne doivent néant ou rien.

• Laine jarreuse , c'est-a-dire celle qui est entremêlée de longs poils blancs et roides , comme la soie de porc.

DES MÉTIERS ET MARCHANDISES. ia5

Li gais1 des toisserrans est au mestre et as toisserans par \x s. de Paris, que li mestres des toisserans paie toutes les nuiz que leur gais siet au Roy, et x s. de Paris à ceus qui le reçoivent, pour leur gages, et pour les gages aus gai tes de petit Pont et de grant Pont, et pour lx homes que il livrent toutes les nuiz, gaitant que leur gais afiert.

Li mestre du mestier des toisserans doit semondre le gait, quel que il soit, et en est sergens lou Roy de ce service faire , et le doit faire bien et loiaument, par son serement.

Nus toisserrans ne doit gait qui lx ans a passé, ne cil à qui sa famé gist d'anfant, et de ce se doivent-il fère créable au mestre de leur mestier qui semont le gait de par lou Roy.

Li vallès toisserrans doivent lessier œvre de tistre sitost que le premier cop de vespres sera sonés, en quelque paroise que il oevre ; mes il doivent ploier leur oevres puis ces vespres.

Nus toisserrans ne puet vendre dras à Paris, en gros, se il ne les vent par aunes.

Toutes les amendes desus dites doivent estre paiées au prevost de Paris, ou à son conmendement, et de la main du prevost, ou de son conmendement, doivent avoir li mestre jure' la moitié pour leur paines, si corne èles sont devisées par desus*.

■ Dans ce statut, le root guet est écrit gait ou gait.

* Selon l'usage on a inscrit en marge du statut, dans le Ma. B, les maîtres jurés de dirersea années, par exemple : « Jehan de Courbeul , Richart des Pouliers, Gile le

e mi

« Reclus, Guillaume le Vilain, Jehan Annel, jurez l'an mil ij îiij et quinxe. — « Mestres jurez de cest mestier establiz le jeudi après la Saint-Martin d'esté , l'an

• mil ecc et xxiij. Guiart de Menci mestre, Denise la Guitt, en la rue du Temple ,

* Jeb. Dorli le jeune, en la rue des Blancs Manliaux, Henri Guarre en icelle « rue , Henri d'Anjou en la rue des Rosiers. » Auprès de quelques renouvellemens de jurés on a marqué qu'ils ont été élus.

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