L.— Quarante-Heures. (I ndulgénce “blénière

H est à désirer que les Quarante-Heurès soient célébrées à tour. de rôle dans les différentes päroisses. Quelques-unes ont déjà commencé. Pour les autres elles pourront continuer

à les célébrer les dimanche, lundi et mardi gras, (dimanche, Jundi et “mardi de la Quinquagésime).

1) Quand la ‘chose est possible, le T.-S. Sacrement sera . . exposé toute la journée, soit dans l’église, soit dans quelque D chapelle de communauté, en réparation. des désordres qui se commettent ordinairement: en ces jours.

2) II faudra pourvoir à ce qu’il y ait toujours quelques adorateurs devant le T.-S. Sacrement.

3) Le dimanche, premier jour, à la messe du matin, le célébrant consacre deux hosties, dont une pour la custode.

Après la communion, il place lui-même la custode dans l’ostensoir qu’il sea milieu de l'autel ; et il continue la messe comme devant lé T.-S. Sacrement exposé.

4) Après ln messe, on chante-O Salutaris, le: eélébrant fait l’encensement, et l’ostensoir est placé sur le tabernacle où il reste exposé toute la journée.

5) Après la Bénédiction du soir, le T.. Sacrement est. renfermé dans le tabernacle, éar l’adoration n’est pas continuéc durant la nuit. | . - :

6) Le deuxième"et le trois jour, le T.-$. Sucremeñt est exposé avant la messe du matin.

7) Il convient qu’il y ait aussi, le lundi et le mardi, une messe chantée solennelle, célébrée, s’il est possible, avec diacre et sous-diacre, à l’heure ordinaire des grand’messes, ct qu il y ait une instruction à cette Messe.

8) La messe chantée du 1” jour sera la messe votive.solennelle du T.. Sacrement avec Gloria et Credo si les rubriques le permettent, ou la messe de la fête avec:mémoire du T.S. Sacrement. | - Si c’est le dimanche de la Quinquagésime, ce sera la messe du jour avec l'oraison du T.<. Sacrement, après les oraïisons

de rubrique. L’oraison commandée est supprimée. La messe chantée du second jour, si les rubriques le permettent, sera lnsmesse votive, more solemni, Pro remissione peccatorum avec l’oraison dü T.-S. Sacrement, sub unica conclusione, sans Gloria ni Credo. La messe chantée du 3°"* jour, si les rubriques’ le permettent, sera celle du, T.-S. Sacrement avec une seule oraison. ‘On dit Gloria et Credo. . \

Remarque. — Ces messes votives solennelleë | peuve t être ‘ chantées si la fête du jour ne dépasse pas le rite -doub maje

9) Les inesses privées célébrées, durant ces: SES jours, de: 2, vant-le T.<. Sacrement, séront de la fête du jour,' Avéc mémoire du T.-$#iSacrement après toûtes” les- oraisons de, frubri- . que, et avant “celle de mandato.

10) À la Bénédiction du T.-S. Sacrement, le soir, ‘durant ces trois jours, on ne chante que des morceaux au T.+. Sacrement. - À la fin du Salut du 3°"€ jour, avant le Tantum ergo . et la Bénédiction, on chante le Te Deum. “a °

K.— Neuvaine du Saint-Esprit.

Dans sa lettre encyclique du 9 mai 1897, Notre Très-Saint- Père le Pape Léon XIII, recommande une neuvaine au Saint-Esprit précédant la fête de la Pentecôte. Elle doit commencer le lendemain de l’Ascension et finir la veille de la Pentecôte. (8 juin 191 1.)

En assistant à cette neuvaine, on gaghe une indulgence de 7 ans et 7 quarantaines, chaque jour,et l’indulgence plénière | aux conditions ordinaires, l’un de ces jours, ou le jour même de la Pentecôte ou un jour dans l’octavé. Ceux qui pour un motif légitime seraient empêchés de prendre part à la neuvaine publique, participeront aux mêmes faveurs, en faisant la neuvaine en leur particulier. — Toutes ces indulgences sont applicables aux âmes du. purgatoire.

+ ‘Pour le Salut, après la récitation du chapelet :

or Al

1) Exposition et motet au T.<. Sacr. |:3) Tantum ergo.. . verset et oraison.

2) Chant du Veni Creator... ou autre |4) Bénédiction et Acclamations. séquence au Saint-Esprit, avec | 5) Laudate Dominum omnes genies. verset et oraison propre.