RÈGLEMENTS, USAUES ET DISCIPLINE
T.— ORDO PARTICULIER DÉ LA PAROISSE. — 1° [La rate patronale ou du titulaire d’une paroisse ou mission, l’emporte sur toutes les fêtes de 2e classe, mais non sur les fêtes de 1re classe, ni sur les dimanches majeurs de ire classe. Elle l'emporte également sur tous les autres saints de 1re classe, mais elle cède à la fête de la Dédicace. — La solennité de la fête patronale est remise, en règle générale, au dimanche suivant, s'il n’est pas empêché. — Il n’y a pas de jeûne à observer ponr la veille de la fête patronale où da da solennité.
Le jonr de l'Octave de la fête patronale ou de la fête du titane l'emporte sur les autres fêtes jusqu’au rite double majeur inelusivement. Le jour de Toctave n’est jamais transféré. Si Poctave ne peut avoir lieu, à cause d’une fête un rite supérieur, on en fait mémoire, si les règles le permettent,
1re Rem.—Une fête en occurrence avec la fête patronale’ ou la fête du titulaire, est transférée au premier jour libre, si elle est transférable, ou simplifiée, si elle n’est pas transférable.
2) Les offices transférables sont les offices des docteurs, les doubles
majeurs et ceux dun rite supérieur. — Les offices non transférables sont tous les doubles mineurs (excepté ceux des Docteurs) et tous les semidoubles, =
3) Un office double mineur ou semi-double non transférable, accidentellement en occurrence avec ki fôte dx l'octave du patron ou du titulaire est simplifiée et on en fait mémoire. Si cette occurrence est nécessaire, parce que cette fête et la fête patronale tombent invariablement le même jour. alors l'Ordinaire transfère. cette fête au premier jour libre ffanquan in scdem propriam) pour/ le diôcèse ou la paroisse. :
4) Toute Octave de fête patronule est interdite, (a) depuis le mereredi des Cendres jusqu'à l’octave de Pâques inclusivement; {b) depuis le 17 décembre jusqu’à FEpiphanie inclusivement: fe) depuis la fête de la Pentecôte jusqu’après son octave.
5) Les Octaves de Pâques et de la Pentecôte n’admettent aucun autre office.
6) Peridant lOctave de l'Epiphanie, on ne peut faire d'office que du Patron, du Titulaire, ou de la Dédicace.
7) Pendant lOctave du *.-S. Sacrement, on peut faire l’office des doubles majeurs ou mineurs \gceurrents, ou de fêtes de lre ou\de 2e
.classe transférées.
8) Pendant les Octaves de Noël, de l’Ascension, des Fêtes de la T.-Ste Vierge ou des Saints, on peut faire l'office des doubles, des semi-doubles
et des fêtes transférées. !
Jre Rem.—1 y a cette différence entre le Titulaire et le Patron, que le Titulaire est désigné par l'Ordinaire du diocèse, tandis que le Patron doit être choisi de concert avec le clergé et la population.
2e fem. Ordre des mémoires: (a) Dimanche privilégié, (b) jour de l'octave, {c) double niajeur ou mineur, {d) double simplifié, fe) dimanche
. non privilégié, (f) jour dans l’octave du T.-S'Sacrement., {g) semi-double, même simplifié, (4) jour dans une octave non privilégiée, fi) férie ma-
7 jeure et vigile. {j) simple. ST __S 7 s T7 VI — BAPTÊME. =
1° Les prêttes de paroisses devront veiller à ce que tout le monde connaisse bien la manière d’administrer valideiment le baptême, en cas de nécessité.
2° Il faut administrer le baptême conditionnellement, en ondoyant un enfant qui paraît mort au moment de sa‘naissance. On a.pu, au moyen de la traction de la langue, rétablir la respiration .après- un temps considérable, chez des enfants ainsi laissés’ pour morts. -
. ; .…. Hans l'administration du Baptême on peut faire les interrogations en langue vulgaire, mais après les avoir faites
en latin. ’
. 4° Pour le Baptême des Adultes d$ a la permission de se
. . servir de la forme prescrite, au rituel,‘pour le Baptême des enfants. Cependant on ne devrait user de cette permission
que pour les Sauvages où Métis, où Blancs peu instrnits ou peu intelligents.
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"5° Pour les Convertis du Protestantisme, j] faut suivre ex- . actement la direction que l’on trouve dans le Rituel de Baltimore, et faire lire la formule d’Abjuration et de Profes- . sion de Foi, avant d’administrer le Baptême conditionnellement. | La pratique est: 1) de faire lire l’acte d’Abjuration ct de Profession de Foi; 2) d'entendre la Confession et d’ab- \
soudre conditionnellement; 3) de baptiser conditionnellement. ", :
Si le converti n’a jamais été baptisé, le Baptême est donné absolument et il y a ni Abjuration ni Profession de Foi.
Si on ne baptise pas même conditionnellement parce que le premier baptême était valide, il fant ajouter à l’abjuration, l’absolution des censures.
6° Il faut être fidèle à rédiger l'acte de Baptême, immédiatement, et sur double registre. L'un de ces registres sera très mince et devra être envoyé à VEvêché, dès qu’il sera rempli.
L'acte de Baptême doit contenir les noms et âge de lenfant ou de la personne baptisée, les noms des parents, ainsi que les noms des parrains et marraines. (Voir et suivre la forme de cet acte de Baptême, page 111, 115 ou 120).
Si l'enfant est illégitime, on ne doit pas mentionner cette circonstance dans Pacte. Il faut s'abstenir de mentionner le père supposé, à moins qu’il ne donne son consentement par écrit, on qu’il consente à signer lui-même l'acte de Baptême.
