I. 1921. Gard. D. Mercier

...Des activistes, parfois pour des motifs élevés... se sont mis au service de l'ennemi... (2). 25. IX. 1920. J. Destrée (1863/...).

Les Belges... ne possédaient pas. quand éclata la guerre de 1914, à proprement parler d'âme nationale. 1919. P. Gaultier.

Le Belge ne professe pas un patriotisme très éloquent.

Env. 1911. P. André (1873/...).

Il est bien certain qu'au début de la guerre, à côté d'héroïsmes magnifiques, il y a eu [du côté belge] des faiblesses. En définitive, le soldat [belge] a été inférieur à ce qu'on pouvait attendre de lui. Il ne tenait pas bien sous le canon. Les pertes dans les combats ont été plus élevées que la logique ne permettait de l'admettre. Il y eut beaucoup plus de prisonniers également. 4. V. 1920. G1 Maglinse.

(1) Voici, à titre purement documentaire, la finale d'un télégramme adressé à Notre Saint-Père par le groupe « Catholiques flamands », vers le 20 décembre 1920 :

« Si Sa Sainteté veut aider à empêcher que la Flandre suive l'exemple de l'Irlande ou de la Lithuanie, qu'elle mette alors un terme à l'activité anti -activiste du Cardinal Mercier. La jeunesse catholique flamande qui est demeurée idéaliste abandonne l'Eglise. Le dernier espoir des nationalistes catholiques flamands repose en Votre Sainteté ».

A titre documentaire. Car Dieu nous garde d'oser croire un seul instant que notre vénéré Cardinal placerait les intérêts de la Religion en dessous de n'importe quels autres intérêts ! Du reste une prochaine citation ne laisse aucun doute à ce sujet.

(2) Certains ont été jusqu'à parler de « trahison aktiviste » ! Nous ignorons si cela en valait oien la peine (M. Lecointe n'y attribue aucune importance). Mais ce qui apparaît clair comme le jour, c'est qu'un grand nombre de catholiques belges ont, sous l'influence du militarisme et du super-nationalisme, trahi leur sainte religion ! Avec J. Cuvelier (janvier 1921), nous reconnaissons que « les Allemands avaient recruté de nombreux adhérents dans la population flamande qui constitue la majorité dans les pays... L'expulsion de France des ordre» religieux, au cours des dernières années, n'était pas faite pour gagner les sympathies de nos populations sincèrement religieuses et chaque parcelle d'amitié perdue par la République française constituait un gain net pour l'Empire allemand. »

Est-ce bien de dire cela? N'eût-il pas mieux valu, comme opinent P. E. Janson et A- D evèze, ces « libres-penseurs », voiler la vérité ? !

Cessons de dire nous-mêmes que nous avons sauvé la France et le

monde. Nous finirions par nous rendre ridicules et même un peu odieux.