V. l'n/ra, p. 191 la question de Tavis aux réfugiés

Par son journal Bayle renoua des relations amicales avec plusieurs protestants éclairés de Genève, notamment avec son ancien maître, Jean Chouet, qui devint un de ses fidèles admirateurs. Il échangea des lettres avec Jean Leclerc, théologien érudit de la secte arménienne, qui, après la disparition des Nouvelles publia à son tour une gazette du même genre*, et s'en servit pour mener contre Bayle une rude campagne ; mais les premiers rapports des deux écrivains furent de courtoisie et d'estime, bien qu'on y puisse apercevoir déjà chez Leclerc quelque ombrage de la renommée grandissante de l'auteur des Nouvelles,

Sans doute les Nouvelles furent et demeurèrent interdites en France. Mais ce n'était pas une raison pour qu'elles n'y fussent débitées et lues. Des hommes de mérite occupant des places en vue dans TÉtat, F. Janiçon *, l'avocat général Talon, de Montausier', Rainssant^, Pelisson*, Benserade, le Président des Brosses, s'intéressèrent, vainement, il est vrai, à faire autoriser les Nouvelles et en même temps à rouvrir à Bayle lui-même sa patrie ^.

I. La Bibliothèque universelle (1696) qui prit en 1708 le nom de Bibliothèque i^hoisie^ et en 1718 celui de Bibliothèque ancienne et moderne. Dans une lettre à Bayle du 8 juin i684 (à S. d. Gigas, Choix de la correspondance de P. Bayle), Leclerc critique minutieusement les Nouvelles de la Rép. des lettres.

a. François Janiçon, avocat au Conseil, avait été chargé jusqu*en 1671 par les Églises de Guienne dt la défense de leurs droits devant le Conseil d*Ëtat. II abjura, peu après la Révocation, la religion protestante, et demeura le conseil «t le protecteur officieux des réformés auprès des autorités judiciaires (Haag, France protestante).