COR

nant uneciste, $’ avance, précédée d’ une de ses femmes (E.::EPA, selon, M. Gerhard : Elspa;, EA..- EPA , selon, M. de Witte; :

peut-être Eiaepe). À qui semble la rassurer, et suivie d’une autre (NIOTH ou NIOBH); Jason (GTAOKTHTHS, épithète caractéristique, substituée au nom propre), qui marche le premier, portant deux javelots, se présente devant Æéiès (A: À, linitiale et la finale du nom Auntns que croit avoir ‘distingué ! M. Gerhard) assis, le bandeau royal au front, le sceptre en main, pour lui demander sa fille. Zbid. — Deuxième tableau de la partie inférieure du vase dont les peintures ‘occupent cette planche et la précédente. Le troisième et dernier tableau, 646 aa,figure, suivant M. Gerhard, un mariage attique : deux éphèbes, OEreus et Démophon, s 'approchentd’ unejeunefiancée, nommée Chrysis ; ;trois autres, qui paraissent envier leur bonheur, se trouvent dans Ie voisinage. Le nom de l’un d'eux se lit Assez bien: KAY MENO2; mais ceux des deux autres sont tellement alteres, . que M. de Witte croit pouvoir lite XPYEITTOZ au lieu dé ITTO200N, et PAQN au lieu de ANrtoXos. Le premier tableau de cette partie inférieure est expliqué 665 a, et celui qui remplit toute la | partie supérieure, 737 a, où nous nous étendrons pe à le rapport de, ces divers sujets entre eux et sur l'histoire meme ede ce vase célèbre. AR | te 646 b (C LXXXVIT ter). À sens Jason dompte Tes taureaux de Colchos, en présence d'Æétés : à droite, il s’unit avec Medee voiléé, sous les auspices de I’ Amour. Ibid. — Bas-relief du Mu: sée du Louvre, n° 373. DE Cranac, Mus. de sculpt., pl. 199. 646 c (CEXLvIM). Jason tenant par ‘les cornes les deux taureaux aux pieds d’: airain qu’il a domptés. Ibid. — Fragment d’un basrelief du Musee de Turin, Marm. Taurin., II, 30. 647 (CLXXIIT bis). Jason, re épée à la main, Est le dragon gardien de la toison d’ Or, en presence ‘de Medee ‘debout derrière lui, tenant la. ‚ste, et dec cinq Argonautes assis, parmi lesquels ‚on distingue : à leurs ailes les Bor éades, Zétés et Calaïs diet au fig. 644 a). Ibid. Peinture faisant suite à celle du n° 646, et .prise du méme vase, d’après Dünoıs MarsonNEUvE, pl. ih. | 647 a (CLXXT ter). Jason, avec le casque, le bouclier etla Ehaliyab, contemple la toison d'or. suspendue aux branches d’un chéneautour duquel est éntortillé le dragon qui la ‘garde; sur un autel placé au- -devant ( celui de Jupiter Laphystius) repose la tete du

bélier jadis sacrifié par Phrixus (fig. 630, 630 a et 2). Tom. II, ibid, et p. 429, 433.— - Pierre gravée se Cabinet de l’Académie de Cortone. Franc, Argon. „di Apolion Rod., I, 434. 647 b (CLXXT ter). Jason devant une colonne autour de laquelle s’enroule le dragon gardien de 1a toison d'or, que combat l'oiseau ‘yat. Ibid, — Pierre. gravée. Impront. dell’ Instit. di ‚corresp. archaol. te 75, 76. Compar. ( dans Comse, Terracott., 53, Jason recevant Iynz par Ventremise d'Hermès; et, Ada , Médée charmant le dragon par, un brenvage magique, comme dans Mir- LINGEN, Vas. de div, collect., pl. VI, où en même ‚temps Jason V attaque avec l épée. La planche suivante, ibid, montre, selon | nous, le héros, conroñné par | la Victoire, présentant la toison “ d’orä Pélias ; € Medee 2 ‘accompagne. “Una autre terme, de comparaison bien plus remarquable à à tous égards, es est cette peinture de V intéricur d’une coupe, publiée par 1 M. Genua, ‚Berlin, 1835, qui représente Jason (LAZON) < on dévoré ou plutôt. revomi par le dragon, en présence de. linerve attentive, tenant la ‘Chouette dans sa main. On peut c consulter : à se sujet notre note, a dans 1 les Eclaircissem., du liv. vin, ' el ie à je de 618 (CLXX XIII). Mécdée tient T épée qu’ el a remettre aux filles de Pélias, roi d'Iolcos, pour, égorger leur père, sous, prélexte de le rajeunir, comme ‚elle A fait du vieil. Æson ; Hi elle a son pe plus retrousse,, ‚et, le. geste animé de sa pain gauche, témoigne ( de la vivacité de. ses ‚exhortations ; ‚ng € les Péliades,. qui, l'écoute avec l'expression d une anxiété profonde, tient le Bus, rempli de, la liqueur destinee, aprodyire | le miracle annoncé ; 3 autre fuit, sans déguiser 1 P horreurque Jui ihspire la pr roposition ‚de Médée. Tom. I, p. 425. sqq. ; etc. ur ‘Peinture de e vase. "TISCHBEIN 1, 7. Compar. dans, DE Wırte, Catalogue eirusque , re Ja des- REIBHOR d’une autre peinture de Vase, où Jon voit Médée auprès de Pélias, ressuscitant en (présence ( de ses filles, et poyr I les persuader, un bélier qui s’ ’élance d’ un lebes. DEIN, x 649 (CLXXIM). Cinq groupes représentant | les principales sc scènes de N la Medee d’Euripide. En partant de la gauche, on voit d’abord Jason, vêtu de la chlamyde et la tête ceinte du strophium, ‘dans une attitude pensive, à la porte du palais de Créon, à Corinthe a ce palais est orné des festons qui Spt, été suspendus pour Je: Mma-

riage. du héros avec 5) fille du roi. Plus loin, dans l'intérieur d’un appartement, indiqué par une tenture, Médée assise se livre à son désespoir; pres d'elle est sa vieille 7 nourrice qui Vexcite à à la vengeance ; derrière la: nourrice est le Génie de Phymen couronne de fleurs, tenant dans sa main gauche le flambeau nuptial qu’il se prépare à éteindre, et dans l’autre des pavots, symbole de l'oubli : ce genie rémplace ici le Pedagogue de la tragédie grecque. Les deux fils de Medee, > "Mermerus et Pheres, | portent, l’un une double couronne! et l’autre un péplus, présents RS qu’ils doivent offrit à Créée, nouvelle é épouse de Jason; ; près de Médée, on aperçoit a terre un diptyque (Ag. 604 ds sur lequel est inscrit l'acte du divorce. Dans le groupe Suivant ‚Egee, hôte de Créon, rencontre Jason qui s’arme pour la défense de son épouse, sur 1ägnelle les affreux presents de Medee ont déja produit leur eifet; la fatale couronne a embrasé la chevelure de Pi infortunée princesse ; le péplus empoisonné traîne à terre. Créuse, en proie aux plus hôrribles douleurs, va tomber sur le fit qui est derrière elle; Créon estaccouru à ses cris, ets arrache les cheveux de désespoir ; le buste de Neptune, dieu protecteur deCorinthe et

de l’Isthme (fig. 510 a) est sur un piedestal. Le quatrième groupe représente Medee qui a tiré l’é épée du fourreau pour égorger ses fils ; ces malheureux enfants; jouent à ses pieds avec une boule et le für d’une colonne. Dans le dernier” groupe, Medee, dont les traits égarés annoncent le forfait contre nature qu’elle vient de commettre, est sur ‚son char traine par ‘deux dragons ailes, qui vont la soustraire ala vengeance de Json; l’un de ses fils est couché sur le char; elle a chargé Io, Mr sur son epaule pour

l'emporter avec elle. Tbid —Bas-relief à a Mantoue. Mus. di Real.

Acad. di Mantov., V,58. Il faut comparer les deux autres copies du même original, au Musée du Louvre, n° 478 (pe. Crarac, | pl. 204), et au Vatican (Winexermans, 2 Mon. ‚(ned., 90,91), ce dernier plus riche encore. '

650 (CLX VII). Medee entre ses ‘deux enfants, tire une épée” de son fourreau pour les tuer ; ils implorent sa pitié. — - Groupe trouvé à Arles. Mırım, 7, oyage au Midi de la Fr rance, atlas LX VIII, 2.

651 (CLXXHI). Bas-relief représentant trois scènes différentes, empruntées à l’Alceste d’Euripide. Au milieu est Alceste mou-

me.

EXPLICATION DES PLANCHES. 581 rante, étendue sur son lit 'et‘ entourée des! siens; Sa ‘fidèle nburrice; placée derrière elle‘ | témoigne" une vive douleur ; à ses pieds sont! la nourrice et le pédagogue de’ ses enfants, qui paraissent éplorés aux genoux dé leur mere, sur le marche- -pied de son lit; Alceste remet au pédigogue le rouleau qui contient seb der nières dispositions relatives à ses fils. À droite, Admete, son époux; se tourne'veis Hercule, ‘dont le temps a emporté la figure, que l’on rémarque sur ‘d’autres’ monuments; entre eux est’une des femmes: d’Alceste ‘en pleurs. Dans la partie gauche, Admète ordonne aux habitants de Pheres de célébrer les funerailles d’Alceste avec la plus BERGE pompe; plus loin il reproche ason beau-père Pheres, de n’avoir pas voulu, dans un äge aussi . avancé que‘le'sién, mourir pour lui, et d'avoir souffert qu ’Alceste se devouät; 1 vieillard s'appuie sur un bâton noueux ; des habitants dé Phöres les entourent. Voy. tom. Il, p. 202. — Zoëca, Bassiril. ant., I) 43, coll. Germarn, Ant. Bildw., 98. (CLXXIV). Jupiter , 'coiffe du modius comme Serapis.Ptuton (fig. 554 @), du reste comiquement déguisé en Amphitryon sous les traits d’un vieux Satyre barbu et ventru du b, 195, etc.), tient une échelle pour monter ala fenêtre d’ Alemene, qu'il vient vôir secfetement. Mercure, trävesti en esclave comme le Sosie | de Plaute, est. figure sous ‚Ak traits analogues, mais reconnaissable à son pétase et à son cadugée (415, 422); ministre complaisant des intrigues dé son maitre, il l’éclaire avec une lampe (si ce n’est plutôt unecoupe qu'il présente à Alemèné pour la séduire); tous deux ont des calecons, ainsi qu’on en voit à d’an-

'ciennes figures de’ comediens. Cette véritable" caricature , qui rappelle Ja Scène du n° 255, est probablement fondée Een ‘elle sur la représentation ‚al quelque’drame satyrique où co-

mique de!’ antiquité. Voy. tom. II, p.:1 si et 7. — RE

de vase: D’ HaNCARVILLE, IV, io5. »' |

(CLXXV). Alemène , qui vient d’enfanter Hercule, est sn sur un lit qu’entourent PRAGUE femmes dans différentes ‘atti-

tudes : l’une d’elles tient le nouvéau-né entre ses bras; les deux

dérnières, à gauche, paraïssent être deux 'magiciennes envoyees par Junofi’ pour empêcher l’accouchement; l’une des deux a

les doigts entrelacés, ce qui était regardé chez les anciens comme

282 MYTHOLOGIE HEROIQUE DES GRECS, ETC. \ un malefice, tandis que l’autre vient de les séparer (Zhthyie provoquée par Galinthias); Mercure, vêtu de la chlamyde, coiffe d’un pétase sans ailes, et tenant le caducée, vient recevoir l’enfant pour le porter à Jupiter. Sur l’autre partie du bas-relief, à la gauche d’Hercule qui en occupe,.le centre, appuyé sur sa massue, coiffe et vêtu de la peau du lion, on) voit Mercure qui.emporte le héros enfant dans ses bras; devant lui est le fleuve Zsménus, qui coulait pres de Thèbes, représenté sous les traits d’un vieillard couché sur les rochers de:sa grotte, d’où l’on voit jaillir sa source, et tenant nue rame.à la main; à l'extrémité, nne

figure restaurée, que l’on croit être celle d’Amphitryon , ados-

see à une colonne. Même tome, p. 194 sq. coll. 133, et 689. — Mus. Pio-Clem.IV, xxxvıı , 37. Corapar. la peinture d’un vase de Volei, dans Mıcauı, pl. 76, 2. | (CLXU). Hercule enfant écrase deux serpents ; derrière li est sa mère Alcmene, qui exprime sa frayeur ÿ Amphitryon, assis sur un siége élevé, ayant un sceptre dans la main gauche, de la droite tire son épée pour secourir le j jeune héros; l’autre enfant, que porte dans ses bras le, pédagogue à l'habillement barbare, est, Iphiclus, frère d'Hercule. Même tome, p. 196. — Putture d'Ercolano, 1, vu, coll. Mus. Borbon. IX, 54. Il y avait un tableau de Zeuxis du même sujet. On le retrouye aussi, moins développé, et dans la sculpture et sur les médailles.

655 (CLXXVI).. Divers événements de la jeunesse d’Hercule, sur un

bas-relief partagé par des colonnes en compartiments alternativement arqués et architraves. Deux sphinzx sont placés aux deux angles; une plinthe et une corniche, richement ornées, entourent tout l'ouvrage; dans les arcades sont des figures, et sous les.architraves il y a deux sujets tirés de la jeunesse d’Hercule. Dans la premiere niche, à droite, est Miner ve, protectrice du.heros,armee dubouclier, dela haste etdu casque corinthien, sans parler de lé gide ; celle du milieu est occupée par Junon, persécutrice d’Her-: : cule, mais par cela même cause de sa gloire, appuyée sur un long sceptre; la troisième figure est restaurée en Bacchus, frère du héros thébain (fig. 457, 685). La scène qui est entre Minerve et Junon représente Hercule enfant; il etouffe les deux serpents envoyés contre Ini par cette dernière déesse; Alemene. est siu-

l’autre compartiment, entre Junon et Bacchus, on voit Eumolpus (ou Linus) assis, enseignant la musique au jeune Hercule, qui joue devant lui de la lyre ; d’une main Eumolpus semble régler là mesure, et dans l’autre il tient un rouleau ; derrière Hercule -

| 656 (CLXX VIT). Suite ‚du | même bas-relief. Ici Minerve. occupe la

qui attend le vainqueur dans les jeux qu’on-ÿ célèbre. (6). Her-

cule portant la peau de lion et la massue emmène, par la main

voit à ses pieds. (c) La figure assise devant Hercule est la Thrace, pays de Diomede, dont le héros armé de la massue dompte les coursiers; la roue indique le char auquel il va les atteler. (d) Hercule écrasé de sa massue l’hydre de Lerne, figurée comme un gros serpent à neuf têtes; derrière le héros est la Nymphe du marais de Lerne, ou bien Amymone dont la source était voisine (658, 658 a et b); le palmier est ici à la place du platane sous lequel l’hydre avait pris naissance au sein des bois. (e) La figure suivante pentetre OEnoëé ou Cérynée, nymphe « du lieu où se passe l’action ; l'espèce de pétase de chasse dont elle est coiffée et au- | quel elle porte la main, mar que dans tous les cas une hôtesse des forêts; quant à Bérelté, il est sans armes et il vient d'atteindre à à la course la biche aux cornes d’or et aux pieds dairain; le genou posé sur sa croupe, il saisit d’une main l’une de ses cornes, de l’autre sa bouche; le cerf est un de ceux quit trainent le char de Diane (320, 321). (f) Dans le groupe suivant, Hercule tue à coups de flèches les oiseaux Stymphalides (667, 661 aeıb); la Nymphe du lac Stymphale pleure leur mort. ( 8) La Nymphe de V’Eryinanthe, assise sur un rocher, s’afflige aussi de voir le héros porter sur son épaule le sanglier qui faisait l’ornement c de ses montagnes. (2) Hercule dompte taureau de Crète ; Britomartis assise en face tient un bouclier rond. (4) Le groupe d’après montre Hercule nettoyant Petable d'Augéas , allusion au dessechement des marais de l'Élide ; le héros puise avec un vase l’eau du Pénée où celle de l'Alphée, placé devant lui, parce qu il détourna le.cours de l’un ou l'autre de ces fleuves pour accomplir cette grande öperation. (A) Hercule combat Geryor au triple os et dont les bras tiennent trois boucliers, une lance et une épée (compar. 664 et suiv. ); le héros n’est armé que de sa massue et de sa peau de lion qui lui sert de bouclier; V’Iberie (ou Erythia, coiffee d’un casque local et tenant un bouclier, est assise derrière Géryon. (/) Plus loin on voit Hercule, à peu près dans la même attitude et avec les mêmes armes, tuant le dragon qui gardait les pommes du jardin des Hespérides (665, 665 a et .suiv.); derrière l’arbre autour duquel il s’entortille, est une de celles-ci. (m) Les boucs qui suivent et qu’un autre arbre sépare du groupe précédent, ont été rapportés à l'Afrique

I) EXPLIGATION DES PLANCHES. 285 et. à sa richesse en bêtes à laine; mais nous pensons qu’ils tiennent à la scène suivante et désignent la localité, si riche en trou-

- peaux et surtout en chèvres, de l’Arcadie : c’est le théâtre du

dernier des douze trayaux et du combat d’Hercule contre les Centaures de Pholoe (659, 659 a); le'heros est armé, comme dans les deux scènes qui précèdent, de la massue et de la peau

de lion; son arcetson carquois sont à terre; le Centaure tient dela

main de une grosse branche d’arbre avec laquelle il va frapper Hercule; son autre bras est couvert d’une peau qui lui sert aussi de bouclier. Voy. tom. II, p. 198 sqq. Compar., pour l’ensemble des douze travaux, dont plusieurs sont différents et l’ordre varie, fig. 672 ci-après; et pour les details, 658-666, etc. Ajoutez, pour le lion de Némée, le sanglier d’ Erymanthe , la biche de Cerynee, le taureau de Crosse, les représentations archaiques, dans Micazr, atlas, pl. 89, 85, 92; MAISONNEUVE, Vases, pl. 66; British rar que MarbtL., I, 7 : ou idéales, dans le groupe du Mus. Florent., II, 65; sur les métopes du temple de Thésée, Stuart, Antig. of Ath, vol. IH, ch. I, pl. XI, 1-6; sur celles du temple de Jupiter à Olympie, ne CLarac, Mus. de

sculpt., pl. 195 6, n° 211, A et C; etc., etc. — WiNCKELMANN, Morum. ined., n° 65.

k 658 (CXCII). Hercule vêtu d’une tunique, arme d’une cuirasse, d’un

casque, de cnémides, d’une épée, et portant sur son bras gauche sa chlamyde, qui lui sert de bouclier, lance des traits pour faire sortir l’ydre de Lerne du marais qu’elle habite ; derrière lui est Minerve vêtue d’une tunique et d’un péplus, coiffée d’un casque et armée d’une lance; son égide, bordée de serpents, est étendue sur son bras gauche en guise de bouclier; elle va tuer un cancre énorme qui, pour secourir l’hydre, veut mordre au pied le héros qu’elle protége. Sur l’autre face du même vase, on voit Hercule (le personnage précédent doit être Zolaüs, son neveu et son compagnon) couvert de la peau du lion jetée par-dessus sa tunique ; il a quitté sa massue pour une harpé, pareille à celle de Persée (608, 610 et suiv.), avec laquelle il va couper les têtes du monstre, et il vient d’en saisir une; ces têtes sont au nombre de neuf; la queue de l’hydre est fourchue. Sur les deux faces de ce vase, on aperçoit des traces d'inscriptions devenues indéchiffrables.

Tom. II, pag. 196, 200, 809. — Mırrın, Peint. de vases, Il, „5.

658 a (CCXLV). Hercule (HEDKoLE), nu, va combattre l’Aydre; il tient d’une main sa massue, de l’autre une plante qui doit le guérir des morsures du monstre ; sa peau de lion est jetée sur son épaule ; entre ses pieds on voit le carquois avec la peau qui en couvre l’ouverture {c’est plutôt un tronçon de l’hydre déjà terrassée). À côté de lui est Minerve (MENEDFA rétrograde), vêtue d’une longue tunique, recouverte en partie d’un himation et de l'égide ornée du gorgonium; le front de la déesse est ceint d’un bandeau et elle a des ailes, deux particularités fort remarquables; de plus, elle tient une baguette, traversée de traits ou de caractères qui expriment peut-être des nombres. L’Aydre est un énorme serpent à trois têtes dont deux sont barbues. Ibid. — Miroir étrusque. Lawz1, Saggio, II, xt, 1.

658 (CLXXV). Hercule, jeune et bach et completement nu, tient dans une main un des troncons de l’hydre, dans l’autre un flambeau allumé, dont il les brüle pour empêcher les tetes de se reproduire ; plusieurs de ces têtes sont encore vivantes, quoique le monstre soit renversé derrière le héros, sur ses deux pieds armes de longues griffes. Zbid. — Mus. Capitol. IT, 27.

659 (CLXX). Hercule a déjà tué un Centaure qui est étendu à terre; il appuie son genou sur un second qu’il va écraser avec sa massue, quoiqu’un troisième vienne à son secours, armé, comme ses compagnons, d’une grosse branche d’arbre dépouillée; cependant le centaure Homadus enlève Halcyone, sœur d’Eurysthee; il a le corps entouré d’une guirlande de lierre, à titre desuivant de Bacchus (445, 474, etc.). On voit plus loin le temple d’Hercules Victor, dans le fronton duquel est un aigle, &eros, nom que portait aussi cette partie de l’architecture. Tom. II, p. 200 sq.;tom. III, p. 631. — Medaillon d’Antonin-le-Pieux au Cabinet de la Bibliothèque royale. Decamps, Select. numism., 25.

659 a (CLXXV). Hercule, nu, combat deux Centaures, l’un desquels a déjà senti l’atteinteredoutable du héros; l’autre lui lance un quartier de rocher, en se faisant un bouclier de la peau qui lui sert de vêtement, contre la massue dont Hercule va lui asséner un coup kerkihle, Ibid,— Peinture de vase. TıscHsein, ], 13. Compar. Micauı, pl. 95.

660 (CLXXXIV). Hercule, avec la peau de lion et le carquois, ouvre

le tonneau des Centaures; Polos, l’un d’eux, le suit, portant un arbre dans sa main droite, Zbid. — Peinture de vase, d’un style archaïque et d’un caractère presque grotesque, de la collection de M. Tocxow, aujourd’hui au Musée du Louvre. Compar. Mı- CALI, PL. 99, 9, 116, 7, et les monuments analogues décrits dans le Catalogue étrusque de M. ve WiTTE, n08 76 et 77. (CLXXXVIO). Hercule, un genou en terre, et couvert de la depouille du lion de Némée, perce de ses flèches les oiseaux Stymphalides. Tom. II, p. 198. Compar. les deux sujets ci-après. — Pierre gravée. Gorı, Mus. Florent. II, xxxvıu, 1.

a (CLXXXVN). Hercule ramassé en grotesque, couvert de la dépouille du lion, et armé de la massue, combat deux oiseaux Stymphalides dont la taille démesurée contraste bizarrement avec la sienne; il a saisi le cou de l’un d’eux, tandis que l’autre va le mordre au bras qui tient la massue prête à frapper. C’est encore une de ces caricatures dont les vases peints offrent maint exemple (275,65, etc.), etqu’onrencontreaussi sur les peintures d’'Herculanum. Zhid. — Minis, Peint. de vas. I, 18. (TöLxen voit ici un Pygmée déguisé en Hercule et combattant les grues : fig. 813.) b (CXCI). Hercule combat les Stymphalides; il est vêtu d’une tunique, et sa peau de lion, jetée par-dessus, est retenue par une ceinture; on voit la courroie à laquelle son carquois est suspendu; les bras et une des jambes sont à demi effacés. Ibid. — Peinture de vase. Tiscasein, II, 18.

(CXC). Hercule combat Hippolyte, reine des Amazones, pour avoir le baudrier de Mars qu’elle portait à sa ceinture comme insigne de sa royauté, et qu’Admete, fille d’Eurysthee, avait ordonné au héros thebain de lui apporter; le demi-cerele radieux indique le soleil, et que la scène se passe au grand jour. T. II, pP. 198, coll. p. 87 sqq. Compar. fig. 709 et suiv. — Peinture de vase, TiscaBrin, I, 12. |

(CLXXXII). Hercule vient de percer d’une flèche mortelle le monstre marin auquel Hésione avait été exposée; le héros s’appuie sur sa massue, il tient un arc et deux flèches; sa peau de lion, nouée par les pattes sur sa poitrine, lui couvre la tête et le dos; il porte une ceinture guerrière, peut-être celle dé l’Ama-

zone Hippolyte (662). Celui qui donné la main à Hésione et l’aide à descendre du rocher est Télamon; son épée est suspendue à un baudrier ; son manteau est jeté sur son épaule etsur son bras; dans $ä main gauche il tient une lance. Hésione est vêtue d’une tunique et d’un grand péplus, qui lui forme voile et dont elle

relève le pan avec sa main gauche; une stéphané orne sa tête.

Le rocher d’où elle descend forme une cavité dans laquelle elle avait été retenue par des anneaux de métal qu'on voit encore des deux côtés; au bas est la mer avec le monstre expirant. Dans

Je lointain on voit un édifice embrasé, lequel fait allusion à la des-

truction de Troie par Hercule, qui se vengea ainsi de la mau-

‚yaise foi de Laomédon, père d’Hesione.— Mosaïque de la villa

Albani. WinckezmMAnNN, Mon. ined., n° 66. Comp. Hercule, pareil à celui de Thasos (fig. 220), et Telamon, combattant de concert contre les Troyens, parmi les statues du fronton oriental du temple de Minerve à Égine, conservées à la Glyptothèque de Munich, et dansles Morum. antig. d'O. MüLLER, I,tab.VIII,

30 coll. 31: | | a (CLXXXIX). Telamon vient d’elever, pres desmurs de Troie,

‘un autel à Hercule, sous le nom de Callinicus (glorieux vain-

queur : confér. fig. 603 b, 665 c); le héros lui témoigne sa reconnaissance. == Pierre gravée. Gont, Mus. Florent. IL, xzxv1, 8.

664 (CLXXX). Hercule et Geryon combattant l’un contre l’autre.

Hercule (imberbe et nu), qui attaque Geryon avec la massue, et non point, selon la tradition vulgaire, avec l’arc et les flèches ici absents, est assisté par Minerve, placée à ses côtés, et armée

du casque (ailé), de la lance, du bouclier et de la cuirasse; der-

rière la déessé se tient Mercure, avec le caducée dans une main, une branche de laurier dans l’autre, le pétase aile sur la tête, la éhlämyde rattachée sur la poitrine et retombant derrière les épaules. Il faut remärquer encore que Géryon n’est point ici, comme d’ordinaire, représenté avec trois corps (657 (A), 664 a, 664 5,672), mais seulement avec trois tétes (comme dans Hesiode); (ses armes sont l’épée et le bouclier.) Creuzer. Voy. tom. II, p: 196, 199 sq., 365 sq.; t. III, p. 632. — Peinture d’un vase du Musée Bourbon à Naples; Mrexincen, Vases de div. collect., pl. XXVII. | t

| EXPLICATION DES PLANCHES. . 289 a (CLXXX bis). D'un côté Hercule nu, brandissant la massue, ét la peau de lion roulee autour de son bras gauche, d’où elle pend sur lé monument qui précède; de l’autre, Geryon sous la formé d’un triple guerrièr armé de toutes pièces. Ibid, — Medaille de Bronze fort räre, du Cabinet de la Bibliothèque du roi. Nouvelles Annales de l'Instit. archéol., tom. Il, pl. C, 1838.

de tous ceux qui représentent le combat d’Hercule et de Geryon,

dont les principaux details y sont figures en grand style. Au

centre de là premiere scene du tableau qui se developpe circu-

lairement à l'extérieur de cette magnifique coupe, parait Hercule (HEPAKAES) attaquant le triple Géryon. Le héros est

barbu, pittoresquement convert dé la dépouille du lion, qu'une

ceinture serre autour de son corps par-dessus sa tunique courte ;

de là maih droite il lévé sa massue; de la gauche il porte en avant Son afc'et deux flèches, tout prêt à s’en servir de nou- Veau. Géryon (...YONE>), qui lui fait face, est formé de la réunion de trois guerriers dans la vigüeur de l’âge, tenant les uns aux autres par la partie inférieure du tronc; les trois corps sont armés de toutes pièces; deux sont encore debout, et de leurs

| jhains brandissent des javelots, en se couvrant de deux boucliers

argiens, dont un montre l'emblème d’un sanglier aile; le troisieme hoplite a déjà Succombé et retombe sur son bouclier qu’il

tient éïtore; une flèche lui étant entrée dans l’œil droit. Entre

168 Combattants est renvérsé le chien bicéphale Orthrus, dont la queue se termine en tele de serpent; il vient aussi d’être percé d’une flèche. Athene (AGE. ...), placée derrière Hercule, vétue d’une tunique talaire et d’un léger peplus, né porte point l'égide, mais seulement un Bouclier rond, décoré de la tete hideuse de la Gorgone, un casque et une lance; elle se retourne, Avec un mouvement anime, vers le compaghon habituel d’Hercule, Zolaüs (I0AEO2), figuté én hoplite barbü , et, jusqu'ici, à

ce qu’il semble, simple spectateur de la grande lutte; à ses pieds

sen arrière» Et tend blese Æurÿtfon (EYPYTION), le Ber- Ber de Geryon, vêtu d'uné tunique eourte et d’üne nébride, cbu- Vert d’un piléus. Du côté opposé, correspond à cé pérsonnage et terkiine également cette première scene, une jeune femme

qui suit Géryon, s’arrachant les cheveux d’une main , étendant l’autre comme pour implorer la pitié d’Hercule; ce doit être Érythia, fille du roi, laquelle indique en même temps la localité (l’#e rouge où fut depuis Gadira), de concert avec le palmier (Phoenix) planté derrière elle.— Une seconde scène, peinte en regard de la première, et qui en est la suite, fait voir les bœufs de Géryon emmenés par les compagnons d’Hercule. Un grand arbre, également local, sans doute l'olivier sauvage ou Cotinos (d'où l’île Érythia nommée aussi Cotinusa), étend ses vastes branches au-dessus du troupeau, composé d’un seul taureau qui marche accompagné de cinq génisses. Des quatre guerriers qui le conduisent un seul est barbu , les autres sont imberbes ; tous sont complétement armés et portent des boucliers argiens, dont les trois visibles ont pour emblemes un cog, un canthare et un lion. — A l’intérieur de la coupe, enduit d’un émail rouge, est peint au milieu, en rouge aussi sur fond noir, un jeune cavalier, coiffé de la causia, chaussé de bottines de fourrure ‚et vêtu d’une tunique courte, sur laquelle est un petit manteau richement brodé, Autour on lit le nom AEATPO.. , Sans doute celui du donataire du vase, accompagné de l’epithete KAAO2, beau ; etcenom, AEATPOS, Leagros, se trouve répété, avec ou sans son épithète, sur les deux faces extérieures ; de plus, sur celle qui représente la seconde scène, et qu’on peut appeler le revers, est tracée l’acclamation HO HAIE KAAOË, le beau garçon. Enfin, deux inscriptions, qui se lisenten noir sur le pied, nous font connaître les noms des deux artistes qui ont contribué à ce monument remarquable sous tant de rapports, le potier et le peintre : le premier, XAXPYAION ‚ Chachrylion, suivi du verbe EIIOIESEN, a fait; le second, EY&PONIOS, Euphronius, AVEC ETPAPEN, a peint. Compar. les deux figures qui précèdent, ainsi que 657 (A), ci-dessus, 672 ci-apres; et voy. tom. IT et III, ibid. — Coupe peinte trouvée à Canino, et dont le diamètre est de quarante-deux centimètres environ; réduite d’après la planche XVI-XVII des Monum. de la section française de l'Institut archéol., accompagnant la savante monographie de M. pe WiTTE insérée au tome II des Vouvelles Annales , pag. 107 et p.270, où tous les monuments connus, concernant le mythe de

EXPLIGATION DES PLANCHES. 291 Géryan, sont passés en revue, décrits, et le mythe lui-même exposé et expliqué au long. | 6640 (CLXX). Hercule vient de tuer le géant Cacus, qui avait enlevé deux des bœufs du troupeau de Géryon qu’il emmenait avec lui; la moitié du corps de Cacus est encore dans sa caverne. Les habitants du mont Aventin remercient le héros de les avoir x délivrés de ce monstre, et baisent sa main encore armée de la massue. T. II, p. 192, 203, etc.— Venurr, Mus. Albani, 1, 18. | 665 (CLXXXI). Hercule (HEPAKAHS), jeune et imberbe, la tete ceinte d’une bandelette ornée d’une lunule, pose le pied sur un __ rocher, ce qui indique son arrivée dans un pays étranger; sa | peau de lion couvre son dos et est nouée par les pattes sur sa poitrine; son carquois est suspendu à son côté; dans sa main gauche il porte son arc, tout en s'appuyant sur sa massue noueuse; dans l’autre main il tient une des pommes qu’il vient de recevoir de l’Hespéride qui les cueille. Les Hespérides sont au nombre de cirg : celle qui donne à manger s'appelle Calypso (KAAYYO); elle est assise sur un tertre de gazon indiqué par une plante; elle présente au dragon, dans une patère ornée d’oves, la nourritute liquide qu’elle vient d’y verser avec le vase à anse qu’elle tient dans l’autre main ; sur son pied est perché l'oiseau Jynx, symbole des enchantements. Celle qui cueille les pommes est nommée Hermesa (HEPMHEZA); à ses pieds est un oiseau palmipède ; c’est peut-être un cygne, dont le chant ferait ainsi allusion aux mélodieuses Hespérides, Antheia ( ANOEIA }, qui est derrière Calypso, tient dans une main une bandelette, symbole de l'initiation, dans l’autre une des pommes de l’arbre. Aiopis (AIÏQUIZ) regarde en s'appuyant sur sa sœur. Melisa (MHAISA), placée derrière Hercule, porte an petit vase ou un autre objet qui peut également avoir rapport aux initiations, Toutes ces Hespérides sont vêtues d’une tunique talaire, pardessus laquelle est un ampéchonium et en outre un péplus; ces vêtements sont parsemés de points ou d'étoiles, et ornés de bordures en échiquier. Au centre de la scène se voit l’arbre aux pommes d’or (l'arbre des Hesperides, désigné parle nom Exx- IIEPIAZ écrit à côté); le serpent Ladon, gardien de ces fruits, est entortillé autour de sa tige, lappant le breuvage enchanté

que lui présente Calypso: Dans le haut PArASSENt, a mi-corps, quatre divinités assistantes : à gauche et près de l’arbre, Héra (HAPA), ou Junon, à qui la Terre avait fait ce béau present, le jour de ses noces avec Jupiter; elle est coiffée d’un diadème et d’un voile. Devant elle, de läutre côté, est Hermes ou Mercure, Vêtu de la chlamyde, tenant le caducée, et le pétase sans ailes jeté sur ses épaules. Près de Junon se trouve Pan, dont la nébride est nouée par les pattes sur sa poitrine; il à des cornes de bouc, une barbe épaisse, et porie un thyrse. La figure de femme placée en face de lui et derrière Mercure, coiffée à peu près comme Junon, est Donakis (AONAKIS, la nymphe des roseaux), üne des nymphes aimées de Pan. L'inscription ASSTEAZ ETPA®E ( Astéas a peint) nous apprend le nom de l’auteur de ‘cette remarquable peinture de vase (623). Voy. tom. IE, D. 177, 198 ; tom. III, p. 179 Sq., etc. — Mirun, Peint, de vas. I, 3. 665 a (CLXXXVII ter). Hercule (HPAKAHS, comme M. de Witte lit intégralement) parait ici également jeune ét imberbe, mais assis sur la peau de lion, ayant le gläive suspendu à son côté, et s'appuyant sur la massue; accompagAe d’Zolaüs (IOAEOS) debout, en costume de voyageur, et portant Kux javelots, il regarde paisiblement les trois Hesperides, qui lui eueillent les pommes d’or de l’arbre gardé par le dragon entortillé autour de sa tige. La première, Zipara (Ai APA), richement coiffée et vetue, tourne les yeux vers le héros, et tient une pomme dans la main gauche, tandis que de l’autre elle relève son péplus; la seconde, Chrysothemis (XPYSOGEMIS) porte la main droite à l'arbre, en même temps qu’elle tire son péplus de la gauche, comme pour recevoir les fruits; la troisième (selon M. Gerhard, ASIXEPOPH, l’ Abondance, de écrysip, üaıyeip, donnés par Hésychius; suivant M. de Witte, et peut-être plus naturellement, ASSTEPOINEH ), étend delete la main droite vers l'arbre, . tout en s’appuyant du bras gauche sur I’ épaule de sa sœur. Plus loin est assise une déesse, qui semble correspondre à à Hercule, et qui est Hygiée ou Minerve-Hygiéé (YTIEA), coiffee d’ un diademe radié comme Lipara, et tenant la lance dans sa main gauche, de la droite relevant son He (compar. fig. 310, 310 a, 346). Un D guerrier, nommé Ciyiius (RAYTIO® ) adosse à

EXPLICATION DES PLANCHES. 299 ün arbuste, appuyant un pied sur un rocher, ayant deux javelots dans la main gauche, et portant la droite en avant, termine la scène et correspond évidemment à Jolaüs. Tor. Il, zbid. et p. 248.— Premiere scène de la partié inférieure du vase peint, dönt les atitres scènes sont reproduites dans cette même plan- ‘che et dans la précédente, et décrites 646 a ci-dessus, et 737 a ci-après.

665 5 (CCVIT). Hercule, vêtu de la peau de lion, tenant la massue, visite Atlas en allant au Jardin des Hesperides; derrière Ini est ‘assise Pallas- Athene sans casque, mais couverte de l’egide, s’appüyant sur sa lance, et ayant son bouclier à ses pieds; une petite Victoire vole de la déésse au héros, les bras étendus vers lui. Atlas se voit en haut et au centre de cette partie supérieure du tableau, débout, nu, sauf .la simple chlamyde rejetée en arrière par-dessus ses bras, soutenant de sa tête et de ses mains une portion de la voûte étoilée ; à sa droite, Héosphoros ou Lucifer, monté sur un cheval et tenant un flambeau, précède Helios ou le Soleil, qui s’avance de l’autre côté, porté sur un bige. Dans la partie inférieure, également au centre, est l’arbre aux pommes d’or, que le dragon embrasse de ses replis; il est environne des sept H esperides, distribuées trois à gauche, quatre à droite, assises ou debout, dans différentes positions ; elles sont complétemént vêtues, toutes parées de riches coiffures, de‘colliers et de bracelets, et elles tiennent dans leurs mains, ou l’on aperçoit à leurs pieds, divers objets de toilette, des fleurs, des guirlandes, . des bandelettes, des cistes, un miroir, ‚eic., qui paraissent les occuper exclusivement. Des fleurs croissent à l’entour ou sont parsemées dans le champ. Tom. II, ibid. et pag. 370, avec la note 6 sur le livre V, sect. I, dans les Éclaireissem. de ce même tome.— Peinture principale au revers du vase dont la face antérieuré est représentée sur la planche précédente (725 a et 73b ci-après }; au-dessus de cette peinture est une scène d’hymen mystique, où l’on reconnait Dionysus-Liber et Ariadne-Libera, precedes d’une Bacchante, et suivis de deux Satyres, dont l'un pôrté un flambeau. Voy. t. III, p. 270, et compar. fig. 453 etsuiv. 665 ce (CLXXXVI). Hercule (CAranicz, en vieux caractères grecs, rétrogrades : confér. fig. 603 6), couvert de la peau de lion, sa

chevelure frisée ceinte d’une bandelette, la massue noueuse dans sa. main droite, et tenant dans la gauche trois pommes de l’arbre des Hespérides, semble prendre congé d’Atlas, qui les a cueillies pour lui. Celui-ci, portant une longue barbe et de longs cheveux, le sommet de la tête coiffé d’une sorte de calotte en réseau, soutient de ses épaules et de ses bras un segment de la voûte éloilée, dont il vient de reprendre le fardeau des mains d’Hercule; tout près, et à sa gauche, on voit une /ance debout, qu’il avait emportée pour se défendre du dragon; l'inscription Arır, rétrograde, si elle est exacte, désigne Atlas par un nom, inconnu d’ailleurs, qui serait d’origine étrusque. Tom. IL, ibid. Compar., outre le sujet qui précède, fig. 603 a ci-dessus, 667, 693 ci-après. — Miroir étrusque, d’après Micazr, Storia, atlas, tav. XXX VI, 3.

665 4 (CLXX). Hercule, après avoir tué lé dragon, qui est encore sur l’arbre aux pommes d’or, cueille un de ses fruits ; il tient dans la main gauche sa massue, et la dépouille du lion de Néimée est jetée sur son bras; près de l’arbre sont les trois H espérides, qui s’enfuient épouvantées. Ibid.— Medaillon d’Antonin, Morzır,, Medaill, du roi, VI. |

665 e (CLXX). Hercule au Jardin des H espérides, à peu près comme sur le monument qui précède, si ce n’est que les Hesperides manquent. Ibid. — Pierre gravée, Mırrın, Peint, de vases, I, vignette.

Nota. Il faut rapprocher ici deux scènes des aventures d’Hercule en Afrique, sa lutte contre A ntée et son combat contre 2usiris, pl. LII, fig. 165 bet 165 c, avec l’explicat. p. 51, ci-dessus.

666 (CLXXX bis). Lutted’Hercule contre Neree, pour obtenir qu’il lui livre le secret de la route qui conduit au jardin des Hespérides; le dieu marin, demi-homme et demi-poisson, paraît armé d’un bouclier. Voy. tom. IL, p. 364.—Groupe tiré des bas-reliefs % d’Assos, récemment apportés à Paris, et déposés au Musée du Louvre, C'est un sujet fréquemment reproduit sur les vases peints, où le monstre est souvent désigné par le nom de Triton.

667 (CXC). Hercule en repos, connu sous le nom del’Hercule Far- | nese, parce qu’il était antrefois à Rome, dans la collection Farnese, actuellement à Naples; il tient derrière son dos les pommes

“EXPLICATION DES PLANCHES. 295 du jardin des Hesperides (cette main avec les pommes est une restauration), et s’appuie sur sa massue : l'inscription grecque qu’on Jitsur la base signifie : Glycon Athénien Jaisait. C’est une imitation savante d’un Hercule colossal de Lysippe (trouvée dans les thérmes de Caracalla ), comme le prouve l'inscription d’une autre copie médiocre, découverte sur le mont Palatin. — Marrer, Raccolta di statue, XLIX, coll. Brancæinr, Palazzo de’ Cesari, pl. 18, et les médailles de Commode et de Caracalla, ainsi que les pierres gravées, où Hercule est représenté dans la même attitude, tenant les pommes derrière son dos (MorEeLL. Médaill. du roi, XIV; O. Mürter, Monum. de Part antique, I pl. xxxvinx, 161-155).

668 (CLXXIV). Hercule, assis sur la peau de lion , la tête appuyée

sur son bras que supporte son genou, se repose, accablé de fatigue, après ses travaux accomplis; il est entouré de ses armes et des trophées de ses combats, parmi lesquels sont les zrois pommes. Voy. tom. Il, p. 176 sq. Compar. fig. 665 c, 667, 693. — Pierre gravée, qui est une imitation d’une ‘autre statue colossale d’Hercule, également de Lysippe, transportée de Tarente à Rome, puis à Constantinople, et décrite par Nicétas. — Lirpert, Dactyl. II, 231, coll. I, 385-287, et Supplem. 344-346.

669 (CLXXXI). an porte dans ses bras son fils Telephe, qui

étend ses petites mains vers la biche qui l’a nourri; l'arbre indique le bois dans lequel il a été élevé; Hercule appuie sa massue sur une tête de bœuf, qui peut indiquer le fleuve Achéloüs (fig. 526, 526 a et b, avec l'explication); l'inscription signifie : Monnaie de Tarse, métropole des Deux-Cilicies, par un décret du sénat. — Medaillon de Maximin. Froezicx , Tentam., 316.

670 (CLX XXII). Hercule porte, suspendus à un baudrier, la peau |

du lion de Nemee, son arc et son carquois; il est couronné d’olivier. Placé entre un aigle et un Zion, symboles de la puissance et de la force, il regarde avec complaisance son fils Téléphe, qui joue avec la biche qui Pa nourri, et qu’il vient de retrouver. L’Arcadie est devant lui, assise à côté d’un panier de fleurs et de fruits, symbole de sa fertilité; elle est couronnée de feuillage ‘et porte une branche d’arbre. Derrière elle est Pan, dieu tutélaire de cette contrée, et en particulier de Tégée, ville de Té-

lèphe, qui tient une syrinx et un pédum. Près d'Hereule : se voit un Genie ailé, couronné d’olivier comme le héros, tenant des épis sous son bras, et montrant du doigt Télèphe a Hercule.— Pitture d’Ercolano, I, 6.

(CLXXXI). Beau groupe d’Hercule debout, tenant d’une main sa massue, de l’autre portant un jeune enfant sur la peau du lion de Nemee ; WinekeLmanx y voit Ajax, fils de Télamon (fig. 663, 663 a), Viscowrr Téléphe, fils d’Hercule lui-même. — Mus.

Pio-Clem. I, 9.

(CLXXXIV). Hercule et Omphale, au centre d’un bas-relief. dont les côtés et la partie supérieure représentent les douze travaux. La reine de Lydie debout, demi-nue, et coiffee d’une tresse roulce sur la tête, comme au temps de Sabine, femme d’Hadrien, pose fine main sur l'épaule d’Hercule, debout aussi, nu et imberbe, s’appuyant de la main droite sur sa massue, portant sur. le bras gauche la peau de lion; Omphale prend ainsi possession de son esclave; leurs noms sont écrits au-dessous de leurs figures. Les six premiers travaux sont sculptés dans la bande d’en haut et se succèdent de gauche à droite : on y voit Hercule étouffant le Zion de Némée ; écrasant les têtes de l’hydre de Lerne; apportant à Eurysthée, qui se cache d’effroi dans un tonneau, le sanglier d’Erymanthe ; posant le genou sur la biche Cérynite, qu'il a jointe à la course; perçant de ses flèches les oiseaux Stymphalides ; nettoyant les étables d’ Augéas. Les six autres travaux sont distribués de chaque côté, dans des compartiments placés les uns au- dessus des autres : en commencant en haut à gauche,

Hercule s'empare des cavales de Wiorieden R dompte le taureau de Crète ; saisit !’Amazone Hippolyte et lui ravit sa ceinture; à droite, il tue Géryon au triple corps; écrase de sa massue le serpent qui garde les pommes des Hespérides ; et emmène Cerbere enchaîné. Sur la base il y a un arc etun carquois du côté d’Omphale; du côté d’Hergule, une quenouille et un parier rempli de laine; au milieu l'inscription : Cassia Priscilla, fille de Manius, a fait (élevé) ce monument.Voy. t. Il, p. 179 et 198 sqq. Compar. fig. 657 et suiv. — Ce beau bas-relief n’est connu : que par une gravure particulière qu’en avait fait faire le cardinal Borgia, son possesseur, et dont celle-ci est une reproduction. |

672 a (CXCH). Omphale « ou une de ses femmes peigne les cheveux

d’Hercule, qui paraît h honteux del état où il est réduit ;l 4mour, qui est devant lui, porte sa peau de lion et son carquois désormais inutiles. Même tome, Pe 179, AAA Ant Pierres gravées inédites,

D b (CLXXXV). Hercule a la partie supérienre du corps nue, et

l’autre vêtue d’une robe de femme; une quenouille est fixée dass sa ceinture; il tient d’une main le fil, et de l’autre il tourne le fuseau; son bouclier et sa massue sont près de lui; tout son air exprime la langueur; on voit à terre un vase renversé, un thyrse et des raisins, symboles des cérémonies bachiques auxquelles il prend partavec Omphale. Deux Amours, dont l’un estcouronné de feuilles de ch@ne, s'amusent avec un Zion, qu’ils tiennent enchaine, tandis qu’un troisième joue de la syrinx : c’est l'image du héros dompté et asseryi par la passion. Le fond représente les environs de Sardes, et l’on y voit un palmier. Ibid. — Mosaïque du Musée Capitolin, IV, 19.

c (CLXXIV). Tête d’Hercule RA: dans un grand voile et couronnée de laurier; il est vêtu en femme et s’apprete à célébrer les Orgies avec Omphale. Zhid. Compar. les fig. précéd. — Pierres gr avées d’ Orléans (aujourd hui dans la collection de l’empereur de Russie), (CXC). Hercule, Ahle sur sa peau de lion, a sa massue et son carquois près de lui; il prend dans ses bras oies qui est presque nue : on lit dans le mien > TEYKPOY (ouvrage de Teucros). Voy. tom. II, p. 202, — Celebre pierre gravée de la Galerie de Florence. Braccı, Memor. d’ Antig. Incis., W, 112. (CLXXXY). Déjanire, enlevée par le Cengaure Nessus, qui la porte sur son dos et se retourne vers elle en la pressant amoureusement ; elle a la tête couverte d’un voile; le Centaure est barbu eta de longs cheveux retenus par un diadème. Leurs noms, AAIANEIPA, NEZZOS, se lisent autour, bizarrement defigures. Voy. t. Il, p. 200 sq., et compar. les deux fig. suiv. — D’ Han- CARVILLE, Antiq. etrusc., IV, 31.

a (CLXXXVI). je couvert de la peau de lion, portant l'arc et le carquois , saisit de la main gauche par la tête le Centaure Dexamenus (AEZAMENO2, rétrograde), ici jouant le rôle

298 MYTHOLOC1E HÉROÏIQUE DES GREcS, ETC. is.

de Néssusset-l’ennemi du héros \vontre" la f fable vulgaire, etde la droitelevée s'apprête # lui 58sénér un ct cou p de sa massue. Dé. : janire ((AAÏANEIPN srétrobrai)} debot ut dant le Centaure, 14 mäis. qu'il aldejwenläßeeide son’b; ras,'se mbIe’ appeler ; a son se- y \ cours; elléestcoïffée d'un rihe’diidène , Vétue dx une tunique et: diün: amperhorniimbrod&s) bb qu ER est un court péples owhimation) raftaché Ur" l'éfarlle Aro ite par une. agrafe. OEnée (OINEYE), son père, debout derrière’ Hereule ‚vötu d’une tunique brodée er d’erftahtple' peplas, re ësur rép aule, tient dansisal maini gau dhé ar Köndistepfre termine par par une fleur, et, dubras droitiéténdigl sehDle 0 épon ré à l'appel de sa fille. om, ibicherreiav dit, DEREN Minen N sp ases de div. coleët.spls KR VIS 3115291 isbaup sllanıa Bldé nu

675 (LKRKVEN. | Hereute & HEpis) D Banire, erde souleve p pour ge épatlés!, rent Mi A, Parc! et te carquois sont dans:le-chäffip= Tom. Linge Miroir étrusque, d': après Danzr)Sngôto s VIDE SEA NOEL 4 : ATOME |

676 (CEX XX VE): Are SORA A Que le géant Aleyonde, qu'iba termissé sut dont le Corps sötermine eh se serpent. Voy. t. Il, p-363% 860 et te sur c'Hivre sect" 1, dans s les Éclairdissenil dé ee Mehle Höhe) Comyar PAPE 338 356, etc. —

Le he Sa ine,

Mreuin, Pierres gravées inédites. |

676 a (CEXXKNEN LOT EHRE de lat peut in Lion de Neıhee) armé d'unéreiirsés vue" ne "épée susp ne a ‚son côté, déeocheiau sert ob MÈRE fatale e qui va Jui d donner la morts Le! Bétit n'est pAs anti pote EHER le démesurée le faitiaisemeit Fecbnnättre? “Mine: ve. Pa Gt sich ‚sa lance, en

depirdelatihalshie” x x es il Finke Rn pr N eb Be sa 1 id STE rende déoivén (9h US hands Sa mèr b ns elle

ercule, par le conseil de Minerve, l’a entraîné hors du territoire de Faure leu desa naissan de} etitouE Espoir: de’ SECours ‘fui Rinterdie “Un er (génie deslagnortJile'poße’le ei sie son cor ps, et le saisit par la tête, pour'müfifré tele s a see N FE u IE en sont ilisibles. "Tom?" ibia., Mi: Kor og à Compar,, ; outre les

figures prétitéds Ei et. Ê 592 énte à de vase. Tiscx- BEIN, II, 20. ds:

EXPLICATION DES PLANCHES. 299 À 676 b (CLXXX bis). Combat d’Hercule ( HEPKAE) contre kn ?

(KYKNE), fils de Mars, qu’il a terrasse, et qu’il va tuer avec sa

massue.— Pierre gravée étrusque; d’après Micazx, Storia, atlas,

tav. CXVI, 1, rectifié par O. Mürrer, Monum., I, pl. LXIII,

322. Le même sujet est représenté, également avec des inscrip-

tions, mais d’une manière différente, sur un vase grec du Musée

du Louvre, publié par M. Miuincen, Unedit. monum,, Ser, I,

Part. II, pl, XX XVIII.

677 (CLXXXIT), Hercule s'appuie sur sa massue; sa peau de lion est jetée sur son bras; dans sa main gauche il tient une branche - de myrte, symbole de l'initiation; sa tête est ceinte d’un stro- HE une large bandelette brodée est suspendue au-dessus de lui, semblable à celle que lui présente une prétresse de Ceres, qui tient une lance renversée. (D'autres voient ici Arete, la Vertu personnifiée, avec ou sans allusion à la fable célèbre d’ Hercules in bivio, entre la Vertu et la Volupté. Nous serions tentés, avec notre ami, M. PANorKA, d’y reconnaître Minerve récompensant par l'initiation aux mystères son héros favori, au terme de ses travaux, d'autant plus que la déesse est fréquemment représentée sous des traits analogues, dans les peintures de ces vases de l’Apulie, d’un style moderne.) Voy. tom. II, p. 201 coll. 199.

| — Mırrin, Peint. de vases, II, 71.

. 678 (CLXXIV). Hercule, assis sur un rocher, couvert de la peau de lion, tient un prochous et a devant lui un trépied, symbole de son apothéose (ou plutôt desnation); sa ınassue est dans le champ, où on lit le nom de Crotone, ville où fut frappée cette médaille, Tom. II, pag. 177, 202, at — Acad. des Inscript. et Belles-Lettres, I, pag, 235. Compar., outre la figure suivante, Hercule enlevant le trépied d’ Apollon, fig. 280, ci-dessus , et la réconciliation du héros avec les dieux de Delphes, 682 a, ciaprès. |

pue a (CLXXX bis). Hércule, assis comme ci-dessus, et tenant un vase de même genre, pose son pied droit sur un corps arrondi, qui paraît être l'Omphalos de Delphes (compar. fig. 280, 280 c, 836, 836 a); dans le-champ on voit l’arc et la massue, et on Lit le nom KPOTONIATAN. — H.-D, oe Luynes, Choix

= de médailles grecques, pl. IV, 2, coll. 3.

380. M HOLOSE nendiotie DES CRÉGS, ETC. É 679 (CXET). Apothéosé d'Herétile. Le héros, qui vient de retrou: ver la jéuñeése Sur lé bücher de l’OEta; est asdis dans le quadrige de Minerve, en compagnie d’ Iris ou plutöt de Nice (la Victoire) ailée, qui tiént 188 rênes ; il à 14 tête ceinte d’une bandeletté et d’une couronne de myrte; il porte datis une main la massue, posé l’autre sur l'antyÿz (la rampe) du Char, et sa chlaimyde flotte au gré du vent. Hermes où Mercure, cotironné üb myrte, vêtu également d’une chlamyde retenue par une agräfe für sa peitrihe, ét le caducee en main, précédé à grands pas les chevaux qu'il conduit son petase Hotte dertiere sa tête. En face de Ini est assis Apollon Däaphnephöre, couronné de même, et prét à accueillir son frère Hercule devenu immörtel; Te personnage qu'on aperçoit à l'extrémité opposée, paraît être Jupiter, leur père commun ; dans le fond est le portique d’un temple, symbole du culte réservé au divin héros. Dans lé plan mférieur, on voit le bi her enflammé, avec lé irohé non encore cönsume d'Héreulé : à droite Pas où Philoctète, son fils, coiffe du pilEus, vétü de la chlämyde, t&nant deux lances dans la inain gau-. che, fuit, apres avoir mis le feu au bücher, en émportant le carquois d'Hercule ; à gauche, une Nymphe, en qui semble personnifiée IA source du ruisseau Dyras, portant une tunique longue. brodée et un court péplus Par-desstis, verse de l’eau d’une hydrie sur les flamines pour les éteindre. T om. 11, p. 20% et 689. 2 Grrträrn, Ant. Biläwerke, 1, Taf. XXXI. Lite 680 (CLXXX VIT). Jupiter est a8sié Sur un socle au bas duquel on lit son noi (IOVEI), et dé sa main dröite il cherche à rapprochér Junon d'Hercule, dont il va prendre là fnain, Junon (IVNO ) tient dans nine main une branche d’olivier, et äppuie l’autre sur l'épaule de Jupiter! entre éux estuh Hermès de Sérapé (?). Hercule (HERCELE, vétrograde) tient d’une main sa massue et sa chlamyde; il étend l’autre vers Jupiter, qui va la mettre dans elle de Tünon réconciliéé avec Tui. Tom. II, p. 204 sq., 558, - Boï, etc. — Miroir étrusque. Länzı, Saggio, II, Vi, 3. | 68: (CXCHT). Hercule, coifté et vera de la peau de lion, appuyé sur là massue, présente à Jupiter ässis, eöhronne de laurier, et tenant un grand sceptre termine par un oiseau, la corne d’Acheloüs, devenue la corne d’dbondance; près du dieu, et la main ap-

EXPLICATION DES PLANCHPS. 301 puyee sur le dossier de son siege, est debout Junon, coiffee d’une

stéphané d’ou'tombe un grand voile; elle paraît réconciliée

avec Hercule: (Nous voyons ici didoneus ou Jupiter-Pluton, et Dione-Proserpine ou Junon infernale, son épouse : compar. fig. 555.) Tom. II, p. 20% sq, 5445 tom. III, 2 68, et surtout 538. — Peinture de vase. Tıscunzis, IV, 25,

a (CXC). ). Statue d’Hercule, vainqueur WAchelois (526, 56 | a

et 5), dont il tient la corne; dans l’autre main, qui est restäu-

rée, il avait probablement une ‚patere (au lieu des Pommes) pour

offrir une libation à J upiter: Tbid. — - Mus. Pio-Clem., IL, 5.

b (CXC bis). Hercule brandissant sa massué de la main droite, de la gaüche portant son’arc en avant, attaque Acheloüs (AXEAO. 2} éprésenté sous la forme do taureau à face humaine avec une longue corne; auprés, un arbre. Jbid. compar. fig. 526, 526 aetb. — Amphore à figures rouges, publiée dans les Annales de l’Inst, archeol., tom. X1,tav. d’apg.Q., qu'il faut rapprocher du beau vase avec %e même sujet, donné anterieure-

„ment par M. Mivringen dans les Transactions ofthe roy. Soc.

of Litterat., U, 1, et de celui qi ést décrit dans DE WITTE, Cat.

étr., p. 48 & | Kari 682 (CLXXX) Hercule ( (venxUR, € en caractères archaïques), jeune

quoique barbu, avec la massue et la peau de lion, est présenté par Minerve (arr rétrograde), sans aütre arme que l'égide, et tenant peut-être une branche de laurier qu’ on apercoit,

à Hébé nue; parée d’un diadème et d’un collier, qui,semble s’ap-

'puyer sur l'épaule de la déesse; le héros regarde avec admira-

tion épouse toujours jeune et toujours belle avec. ‚laquelle il va s’unir, en présence d’Apollon Daphnéphore assis, et de sa sœur Artemis ou Diane, qui tient un anneau. Autour de cette scène, ‘et disposés rival trier selon la forme du : miroir, sont des groupes d’animaux Jéroces, réels ou fabuleux ; qui terrassent et dévorent des animaux paisibles ; sur le manche, on voit un vieux Satyreaccroupi, avec un pédum à la main. Tom. IE,

p- 204 coll. p.126 sq.; tom. III, p. 135 sg. Miroir fon, Ri après MacAzr, atlas, tavs 49... à

682 a (CXCbis). Hercule, vêtu de la peau de Kon) KA I mas-

sue sur son épaule, le carquois à son cöte, l’arc dans sa main,

302 | arronoëie HÉROÏQUE DES GRECS, ETC.

aussi bien Juno. A a ln tr ce Apr qui s’avance,

129 Doit? à sta

marche un: tre Br oupe POS RC nom! Dreux; et d PO e en 1 face de