‹ Remarques chronologiques et topographiques sur le cartulaire de GorzeChapitre 42 sur 43 · Meuse, cant. de Souilly · texte numérisé non relu

Meuse, cant. de Souilly

2. Meuse, cant. de Fresnes-en-Woëvre. — Nous contestons Tidentification, proposée par Liénard, du Thail d'un texte de 1106 avec Thillot. — Le changement de désinence qui, à une époque vraisemblablement récente, a transformé TiUoy en Thillot est l'effet d'une confusion dont on trouve un autre exemple dans les noms de Atonsoy et de Monsot, employés indifféremment au xv* siècle, ainsi qu'on l'a vu plus haut, pour désigner Montsec.

3. La date assignée par le cartulaire à la charte 18 porterait à croire que l'église Saint-Gorgon de Brauville existait dès 768; mais nous avons dit ailleurs qu'à nos yeux cette date est erronée.

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non l'appoint définitif. Au point de vue de la toponymie, par exemple, si nous avons laissé dans l'ombre bien des questions, c'est parce que les moyens nous manquaient de les éclairer. Mais nous n'avons garde de considérer ces moyens comme irrévocablement perdus. En présence des résultats acquis par M. le D"^ Vincent, et que nous n'avons pas manqué de signaler, on aurait mauvaise grâce à ne rien espérer de l'étude des plans cadastraux, et d'utiles renseignements résulteront sans doute de la confrontation des chartes de Gorze avec les documents de provenances différentes, mais appartenant aussi à la région lorraine, qui seront ultérieurement mis au jour, à commencer par le cartulaire de Saint-Mihiel, dont M. Lesort prépare la publication pour la collection des Mettensia,

L'étude attentive dont nous venons d'exposer les résultats nous autorisera peut-être à formuler une opinion touchant la valeur historique du Cartulaire de Gorze; nous croyons pouvoir, à cet effet, tenter une solution que l'éditeur a jugé prudent de ne pas aborder et réformer le pessimisme vers lequel, en dépit de cette indécision, il incline visiblement.

« Il paraît bien, dit-il^, que plusieurs de nos chartes sont « fausses ou suspectes. Faut-il pour cela accuser de faux le « scribe du cartulaire? Doit-on croire, au contaire, qu'il n'a c< fait que transcrire dans son volume des pseudo-originaux c( ou des copies anciennes conservées dans les archives de son « monastère? La question est sans doute insoluble. Mais le fait « que notre scribe a remanié les dates des documents laisse a présumer qu'il a pu remanier également les documents eux- « mêmes ».

Assurément, nous l'avons reconnu, la teneur des dates qu'on lit dans le Cartulaire de Gorze laisse à désirer. Mais nous ne voyons pas là matière à incriminer ce qu'on pourrait appeler la moralité professionnelle du scribe. Celui-ci, en introduisant dans les plus anciennes dates certaines indications chronologiques qui ne figuraient pas sur les originaux, n'a fait que suivre un usage dont on trouve d'autres exemples, notamment

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