Voir le recueil de Longueil, f<*82 r
2. Longueil (cf. le recueil, ibid.) était déjà en relations avec les deux jeunes gens dont il est ici question. Sa lettre est inéuie, à leur sujet, plus précise que celle de Budi-. Le premier des deu.\ était ce même Jean, à qui Budé adressera la lettre 136. Il venait à Padoue pour étudier le droit et il avait avec lui son cousin Maurice Buliodus.
3. Il s'agit de Nicolas de la Chesnaye : cf. supra, p. 37, n. 3.
4. Nous n'avons le choix, pour la date d'année, qu'entre 1521 (voir plus haut la mention des Epistolae priores) et 1522 (année de publication des Episl. posteriores). Or, le 6 janvier 1522, le Roi n'était pas à Romorantin; au contraire, en 1521, il y était arrivé le 4 janvier j>onr y séjourner jusqu'au 21 mars.
polémiques ^ Erasme, G. 13. lui-même n'ont pas échappé aux attaques hargneuses des critiques '^ Mais G. B., en écrivant à Erasme, est tombé à son tour dans le défaut dont il se plaint; heureusement, sa maladresse n'a pas eu de conséquences fâcheuses^ Cette manie de dénigrement a fait éclater entre deux amis de G. B. une guerre vraiment acharnée. G. B. croit comprendre que Vives lui reproche de ne pas avoir, en cette atVaire, agi comme il eût dû le faire. Cependant il s'est efforcé, dans ses tentatives de conciliation, de rester impartial entre les deux adversaires. 11 rend justice à celui dont Vives et Erasme ont pris le parti, mais il n'a pas, sur son compatriote, l'autorité que Vives et Erasme exercent sur leur champion. Il reconnaît que Germain de Brie s'est laissé emporter à des excès de langage qui ont surpris tous ses amis; c'est, en effet, un homme qui mène une vie peu sévère, qui se montre fort obligeant et qui est partout fort bien vu. G. B. et quelques autres ont fait tous leurs efiorts pour retenir Germain de Brie jusqu'au jour où ils se sont heurtés, chez lui, à une obstination invincible ^ G. B. se défend, quant à lui, de porter un juge-
1. Le de Conlemptu rerum furtuitnriitn, paru au milieu de l'année 1520, indique celte nouvelle orientation.
2. Une bonne part de l'œuvre d'Erasme se compose d'écrits polémiques qu'il avait écrits pour défendre ses propres ouvrages. Pour les attaques dont se plaignait Budé, cf. supra, pp. 40, 69 et 97-98.