L. BONXET

LELABOUREUE. (Jean), né à Montmorency, en 1628, mort en 1675, a recueilli de bons matériaux pour notre histoire. Le P. Daniel en a profité pour corriger les erreurs de Mézeray , XV, 276.

LELAjND (Jean), né à Wigan, dans le comté de Lancastre, en 1691 , est auteur d'un ouvrage très remarquable qui a pour titre : De ry^^aiita^e et de la Nécessité de la Révélation chrétienne^ constatées par létal de la Religion da/is V ancien inonde païen. Il a été traduit en français sous le titre de Démonstration és^angélique ^ 4 "^'o^- in- 12.

LEMAIRE (Nicolas-Éloi), chevalier de la Légion-

ET TABLE. gS

d'Honneur, professeur de poésie latine à la Faculté des Lettres de TAcadémie de Paris , dont il a été nommé doyen en 1826, né à Triancourt (Meuse) , le i^*" décembre 1767, est éditeur des Classiques latins, quCi nous avons eu souvent occasion de citer avec éloge.

LE MAISTRE. Notice, XVII, 275. — Foj. l'article BARREAU, II, 453. — Apprécié par Marmontel, avec citations, I, 119-, II, 44o-

LEMERCIER. Notice, XVII, 276. —Jugement par Chénier, 277. — Morceau choisi , 279. — J^oj. dans le ^ey^erfoire ses jugements sur Aristophane, Beaumarchais , Boissy, Buffon , Dante et Gresset.

LEMIERRE. Notice par Parent,. XVII, 281. — Jugements , par Palissot , 287 5 par La Harpe , avec des citations , 292.

LE MOINE. Notice, XVII, 323. — Jugements, par Marmontel, XXII, 1^3 et 175 5 par La Harpe, 3tî4- — Analyses du poème de Saint-Louis , 332.

LEMONNIER (l'abbé). Notice, par H. Lemonnier, XVII, 346. — Fables choisies, 35 1.

LEMONNIER ( André-Hippolyte ) , né à Paris le 6 décembre 1795, a publié : 1° Henri IV à Rouen en 1596, pièce de vers mentionnée honorablement, en 1820, par l'Académie de Rouen-, 20 Course poétique dans les Alpes suisses, poème couronné en 1822 par la même Académie, qui a admis l'auteur au nombre de ses membres 5 3» ( de concert avec M. F. ) , Nouvelles Leçons françaises de Littérature et de Morale , Paris , 1822, 2 vol, in-8; 4° divers opuscules, prose et vers. Il a donné dans le Répertoire un grand nombre de notices biographiques, entr'autres celles sur Abailard, Addison , Alfieri, Arioste , Baron, Bayle, De Belloy,

Berquin, Boccace, Boiardo, Bonnet , Boufflers, Byron,

Casti, Cervantes, Gessner, Lenionnier (l abbé) , Sé-

vigné.

LEMONTEY (PierplE-Edouard), membre de l'Académie-Française , chevalier de la Légion-d'Honneur, né à Lyon en 1763, mort en 1826, remporta successivement deux prix d'éloquence à l'Académie de Marseille, Fun en 1786, pour VEIoqe de Fabry de Peyresc , et l'autre en 1788 , pour \ Eloge du capitaine Cook. Il a publié, en outre, en 179^, une Ode fort remarquable, intitulée : les Ruines de Lyon ,• en 1 798 Popéra de Palma, ou le Voyage en Grèce, qui eut plus de cent représentations 5 en 1816, Raison; Folie; Chacun son mot; Petit cours de Morale mis à la portée des "vieux Enfants , 3^ édit., 1 vol. in-8 , et en 181 8 son Essai sur V Etablissement monarchique de Louis XLP, qui est l'introduction d'une LListoire critique de la France, depuis la mort de Louis XL P.

LE^NFAiNT (ALEXA]VDRE-CHARLES-A^^E), jésuitc , Pun des plus grands prédicateurs de son temps , naquit à Lyon en 1726. Au sortir de ses études , qu'il fit chez les jésuites de cette ville, il fut envové à Marseille pour y professer la rhétorique, et débuta presqu'à la même époque dans la carrière de la prédication. Il ne tarda pas à se faire une brillante réputation, et dans les différentes villes qu'il parcourut, on accointait en foule pour l'entendre. Après la suppression de son ordre, en 1773 , le P. Lenfant vint à Paris , où ses prédications n'eurent pas moins de succès. Diderot et d'Alembert le suivirent pendant un carême entier à Saint-Sulpice, et le premier disait qu'après avoir entendu cet éloquent prédicateur , il devenait difficile de rester incrédule. Le P. Lenfant n'a pas fait passer dans ses écrits toute

la force et la persuasion qui animaient ses paroles dans la chaire. L'harmonie de sa voix , son air de conviction, quelquefois des raisonnements pleins de vigueur, ou des mouvements admirables, électrisaient son auditoire. Ses sermons, après l'impression, n'ont pas obtenu le succès que semblait présager le nom du P. Lenfant. La réputation de l'écrivain n'a pas égalé celle du prédicateur.

Le P. Lenfant périt victime de la révolution : conduit à la prison de l'abbaye le 3o août 1792 , il reçut la mort le 3 septembre , après avoir prononcé ces paroles évangéliques , les dernières qui sortirent de sa bouche : Mon Dieu, je 'vous r^euiercie de pouvoir vous offrir ma vie , comme vous avez offert la vôtre pour moi.

On a de l'abbé Lenfant deux Oraisons funèbres , celle du Dauphin, père de Louis XVIII , et celle de monseigneur de Belzunce , évêque de Marseille ; des Sermons pour V A vent et le Carême, P^ris, 18 18, 8 vol, in-12.

G. Bei.èze.

LE NORMAND, célèbre avocat du XVIIIe siècle, mort en 1745 — Mis en parallèle avec Cochin par Marmontel, XVI, 82.

LÉONARD. Notice, XVII, 357.-.Jugements, parPalissot, 358 ; par Dussault, 36o. — Morceaux choisis, 36 1 .

LE SAGE. Notice par Patin, XVII, 370. — Jugements, par La Harpe, 382^ parPalissot, 3915 par Patin , 393.

LESBONAX, ancien orateur grec. — Cité, X, 3b8.

LESSING. Notice, XVII, 4oi.

LE TOURNEUR (Pierre) , né à Valognes dans la Basse-Normandie, mort à Paris en 1788, est connu par un grand nombre de bonnes traductions. Celles des Nuits d'Young et de Shakspeare lui ont mérité la ré-

SUPPL. ET TABLE. n

gS SUPPLÉMENT

putation dont il jouit. On a encore de lui les traductions de Clarisse , d'Ossian et de F excellent ouvrage de^Jenyns sur rËwidence du Christianisme. — Apprécié par La Harpe, XX, 470, 479-— Sa traduction des IVuits d'I oimg appréciée par Diderot, XXX, 477-

LE VAYER. Notice par Parent, XVII, 4o6.

L'HOSPITAL. Notice, XVII, 4ii. — Apprécié par La Harpe, X, 283, 284.

LIBANIUS. Notice et jugement, avec quelques citations , par Thomas , XVII, 4i5. — Apprécié par La Harpe, XVH, 44o.

LICENCE, par Marmontel , XVII, 422.

LIGNE (le prince de). Notice, XVII, 424* — Morceau choisi , 429- — f^^J- dans le Répertoire ses jugements sur Gentil-Bernard, Boissy, Boufflers, Casti et autres.

LINGUET, célèbre avocat du XVIIP siècle, né à Reiras en 1736, condamné à mort par le tribunal révolutionnaire en 17^4? a écrit sur tous les sujets sans connaissance et sans goût. — Apprécié par La Harpe ,

LINUS , l'inventeur du rhythme et de la mélodie,

fut le maître d'Orphée, XX, 241.

LIPSE (JUSTE-), en latin, LIPSIUS, l'un des plus savants critiques du XVF siècle, naquit à Isch, près de Bruxelles, en i547^ ^t mourut en 1606. L'édition la plus complète de ses OEiwres est celle de Weselji675,

4 vol. in-8.

LITTLETON ( Adam ) , mort en 1694, fut surnommé, à cause de ses vastes connaissances , le grand dictateur de la littérature. Son principal ouvrage est un Dictionnaire latin-anglais qui est d'un très grand usage en Angleterre.

LITTLETON ( George ) , né en 1709, a donné la

Religion chrétienne , démontrée par la Conversion et V Apostolat de saint Paul , 1747 '•> ouvrage traduit en français par l'abbé Guenée , Paris, 17345 in-12; Dialogue sur la Moït, in-8 ; Histoire de Henri 7/, 1764, 3 v.

LINIERE (Fraivçois-Paillot de), mort en 1704, à 76 ans, était, suivant Boileau, un bon chansonnier,VII, 74.

LITTÉRATURE , par Marmontel , X\ 11,43 1 ; par La Harpe [Discours sur l'état des Lettres en Europe, etc. ) ,45 2 .

LOCKE. Notice par Feller, XVIU, i . — Cité à l'article Diderot.

LOKIVIAN , fameux philosoplie d'Ethiopie ou de Nubie. Les Arabes en racontent mille fables. Ils prétendent qu'il était esclave, et qu'il fut vendu aux Israélites du temps de Saloraon. Ils en rapportent plusieurs choses que les Grecs ont attribuées à Ésope. Nous avons un livre de Fables et de Sentences que les Arabes disent être l'ouvrage de Lokman j mais l'on croit que ce livre est moderne. S'il est vrai que Lokman est le même qu'Esope, il paraît que les Grecs ont forgé l'histoire de celui-ci sur celle du premier, et que dans ce cas , comme dans beaucoup d'autres , ils se sont approprié, avec diverses altérations , les hommes et les événements célèbres qui ont illustré l'Asie. Les fables et les apologues attribués à Lokman sont trop conformes au génie des peuples où l'on prétend qu'il a vécu , pour croire que les Arabes aient ici pillé les Grecs. Les historiens peignent Lokman comme un homme également estimable par ses connaissances et par ses vertus. C'était un philosophe taciturne et contemplatif, occupé de l'amour de Dieu, et détaché de celui des créatures. Des savants ont prétendu que Lokman était Salomon , et que ses apologues étaient ceux de ce philosophe-roi. « L'histoire des premiers philo-

loo SUPPLÉMENT

« sophes dont les Grecs se glorifient ( dit un critique (i célèbre ), et dont la patrie n'est nullement certaine, « contient un grand nombre d'altérations de nos di- « vines Ecritures ; et spécialement quelques-uns des « livres de Salomon ( le Sage par excellence ) ont eu « l'influence la plus marquée dans les ouvrages des «f philosophes de la Grèce , sous différents noms , Ira- « duits de nos livres saints. Le Lokman des Orien- « taux , loin d'avoir été l'Esope des Grecs , selon le « préjuge commun, reprendra son vrai nom de Salo- « mon , lequel signifie sage en hébreu, et a été traduit « par celui de Lokman, qui a le même sens en arabe. « Les auteurs orientaux parlent beaucoup de la sagesse « de Salomon. De ce personnage qu'ils ont altéré , ils « en ont fait plusieurs, un entre autres sous le nom « de Lokman. Ce mot est arabe, et est le même que « celui de Salomon. Lokman est formé originaire- « ment de l'article arabe a/, et du mot echm^ qui « signifie sage. Dans la Bibliothèque orientale de « M. d'Herbelot, on trouve sur le mot Lokman, Albâkim « Lokman, Lokman le Sage. C'est exactement le sur- « nom de Salomon , traduit en arabe. Quelques-uns « ont prétendu qu'Esope était le même personnage que « Lokman et Bidpay, appelé vulgairement Pilpaj, et « ont, par conséquent, mis sur le compte de Lokman les « Fables d'Ésope. Si Salomon a été masqué sous le nom « de Lokman , cette découverte conduirait à un doute « très grave sur quelques fables attribuées à Esope, « confondu avec Lokman. En attendant des éclaircis- « sements sur un fait aussi important, nous ferons ob- « server que l'on trouve dans les Proverbes de Salo- « mon ( VI, 6 ), la fable de la Fourmi * , et celle du

• L'Écritnre nous dit expressément qn'il composa trois mille paraboles

ET TABLE. lor

« Pot de terre et du Pot de fer dans \ Ecclésiastique « (XIII, 2 et;3).Ce ne sont pas les seuls apologues qu'on « rencontre dans rÉcriture-Sainte.On lit la fable des « Arbres qui se choisissent un roi ( Judic. IX, 8) celles « du Riche et du Pauvre, ei des Deux fils {11, Beg. XII, « i) , du Cèdre et du Chardon (IV, Reg XIV, g et 1 1 j « Parai, XXV, i8.) Ainsi les écrivains sacrés ont évi- « denament l'honneur de l'invention de l'apologue , « puisque Hésiode, qui, long-temps avant Esope, avait « donné la fable de V Epervier et du Rossignol ( Opéra « etDies,ly 200), est moins ancien que l'auteur « du livre Des Juges , oii nous trouvons la fable des « Arbres. » On pourrait citer à l'appui de ces dévoilements sur Lokman, un ouvrage intitulé : f^ie des Ecrivains étrangers , tant anciens que modernes , par M. le Prévôt d'Exmes^ Paris, 1784, où sont rapprochés les grands traits de ressemblance qui se trouvent entre Salomonet Lokman. On pourrait citer encore les Nouveaux Contes arabes , ou Supplément aux Mille et une Nuits , suivis de Mélanges de littérature orientale et de Lettres. Dans les Lettres qui terminent cet ouvrage, on prouve presque jusqu'à l'évidence que le Lokman des Arabes est le premier fabuliste, que l'Ésope des Grecs n'en est que le traducteur, et que son histoire, publiée par le moine Planude, est fabuleuse et controuvée, ainsi que le recueil d'apologues qu'il a compilé très maladroitement. De plus, dans les Pensées et Adages traduits de l'arabe, on trouve plusieurs maximes de nos auteurs sacrés. Le premier adage est celui-ci : La

on apologaes, et mille et cinq poèmes. « Locutus est Salomon tria millia pa- « rabolas, et fnernnt carmiria ejus quinqne et raille. II, Reg. iv, Sa. » Les Septante ont quinquies mille, mais l'hébreu et le chaldéen sont corfonnes à la Vnlgate.

crainte de Dieu est le commencement de la sagesse. Ce» rencontres singulières paraissent embarrasser le traducteur. Il les attribue à Y injïueiice éternelle de la nature, toujours uniforme dans ses opérations , soit morales , soit /7/r^5i^Me^.Mais,sans critiquer l'espèce de pbébus qu'on croit apercevoir dans cette influence étemelle de la nature, et sans demander au traducteur pourquoi cette influence étemelle n'a pas produit les mêmes adages chez tous les philosophes et chez toutes les nations, nous nous bornerons à remarquer que cette ressemblance des moralistes arabes avec ceux de TEcriture, reçoit une explication aussi simple que satisfaisante des observations que nous venons de faire. Erpénius a publié les Fables de Lokman en arabe et en latin , i636 et i656 , in-4 , et M. Caussin en a donné une meilleure et plus estimée, eu 1818. Galland les traduisit en français , avec celle de Bidpay , Paris, 1714 5 ^ vol. in- 12-, et Gueullette , en 1724.

Feller , Dictionnaire historique.

LOISEAU, avocat du XVIII siècle. — Mérite de ses mémoires judiciaires, II, 472.

LONGEPIERRE. Notice , XVIII , 6. — Jugement par Palissot , 8. — Morceaux choisis, ibid.

LONGIN. Notice, XVIII, 12. — Jugements, par Fénelon , i3 5 par La Harpe , 14.

LONGUS. Notice etjugementparVillemain,XVIlI, 49-

LOPEZ DE VEGA. Notice et jugement par Bouterwek , XVIII, 54. — Apprécié, par Marmontel, VIII, 3ii -, XXII, 157; par La Harpe, II, 177.

LOUIS Di: LEON , né à Grenade en 1527, mort en if)C)i , mis à l'inquisition pour avoir commenté le Cantique des Cantiques. Son principal ouvrage est : De utriusque agni , typici et -veri , immolationis légitima

ET TABLE. io3

tempore ,• traduit en français par le P. Daniel , Paris , 1695 , in- 13. — Éloge de son Ot/e sur Tinvasion des Maures, XVIII, 184.

LOWTH ( Robert ), né en 17 10, a laissé entre autres ouvrages le traité de sacra Hehrœomm Poesi , souvent réimprimé. M. Roger en a donné une bonne traduction en 2 vol. in-8. — Apprécié par La Harpe , IV, loo. — Caractère distinclif de chacun des prophètes , par Lowlh, IV, 190. — Sa Dissertation sur le Cantique des Cantiques , VI , 486.

LOYSON. Notice par Patin, XVIII, 78.— Morceaux choisis, 87. — f^o)"' dans le Répertoire son jugement sur André Chénier. — ^<>/- aussi les articles ovide , siLius iTALicus ct TiBULLE aux morccaux choisis.

LUCAIN. Notice par Voltaire, XVIII, 94. — Jugements, par le même , 96 ; parBlair, 99 -, par La Harpe, avec des citations, 107; par Marmontel, XII, 4o8.

LUCE DE LANCtVAL. Notice , XVIII, i3o. — Morceaux choisis, I 32.

LUCIEN. Notice par Rollin , XVIII, 137. —Jugements , par La Harpe , 1 43 ; par Thomas , 1 45.

LUCILE. Notice ct jugement par Rollin , XVIII,