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Madrid 366. Atelier de Raphaël. Jésus tombé sous le poids de la croix. Tableau connu sous le nom de lo Spasimo di Sicilia. La croix est soutenue par Simon de Cyrène ; à droite, la Vierge, les deux Maries et S. Jean. Signé sur une pierre : Raphaël Urbinas. Autrefois dans l'église de S. Maria dello Spasimo à Palerme. Le vaisseau qui transportait ce tableau à Palerme ayant fait naufrage, il arriva en flottant sur la mer jusqu'au port de Gênes ; il fallut l'intervention du pape pour le faire rendre à sa destination. Philippe IV le fit enlever en échange d'une rente perpétuelle ; il figura d'abord dans la chapelle royale de Madrid, puis au Palais, d'oîi il fut transporté au Louvre en 1813. On l'entoila avant de le rendre à Madrid (1822). Kugler a soutenu que l'exécution de cette peinture était de Bernard van Orley; en tous les cas, elle n'est pas de la main de Raphaël. Il en existe d'anciennes copies en Sicile, à Madrid et à Vienne. — Passavant-Lacroix, t. 11, p. 244.
JESUS EN CROIX
1. Rome. Galerie Borghèse 461. Andréa Solario. Jésus, couronné d'épines et accosté de deux bourreaux, porte la croix. Signé et daté 1511. Nombreuses répliques. Morelli considérait ce tableau comme une copie flamande, — Lafenestre et Richtenberger, Rome, t. II, p. 55.
2. Florence. Musée de San Marco. Fresque de la SaUe du Chapitre. Fra Angelico. Jésus en croix entre les larrons. Au pied de la croix, la Vierge soutenue par S. Jean, 8*^ Madeleine agenouillée, vue de dos, S. Jean-Baptiste, S. Marc, S. Laurent, les SS. Damien et Cosme, S. Dominique à genoux, S. Jérôme, S. Ambroise et S. Augustin en évêques, S. François d'Assise, S. Bernard agenouillé, S. Benoît (discipline), S. Romuald (livre), S. Jean Gualbert, S. Pierre martyr et S. Thomas d'Aquin (livre). Au-dessous, une série de médaillons avec des moines et des évêques à mi-corps ; sur le pourtour, patriarches, évêques et Frères Prêcheurs. — Lafenestre et Richtenberger, Florence, p. 324 ; Bilderschatz, n. 26 ; L. Douglas, JFra Angelico, pi. à la p. 88.
JÉSUS EN CROIX
Rome. Eglise de San Clémente. Masolino da Panicale. Jésus en croix entre les deux larrons. S»e Madeleine embrasse la croix, tandis qu'un bourreau roule en un paquet les vêtements des condamnés. En bas, au milieu, la Vierge s'évanouit parmi les saintes temmes et S. Jean lève les yeux vers son maître. A gauche, Judas tenant la sacoche et trois autres personnages. Un ange emporte l'âme du bon larron ; un démon tourmente 1 autre. — Laîenestre et Richtenberger, Rome, t. I, p. 310.
Paris. Musée de Cluny. Ecole de Tours (François Fouquet?J. Peinture sur vélin (0,40 X 0,30), probablement d'après un tableau. Calvaire et scènes de la Passion : Jésus au mont des Oliviers, arrestation de Jésus, Jésus devant Pilate, montée au calvaire, crucifixion, descente de la croix, mise au tombeau. —• Bouchot, Exposition des Primitifs français^ pi. 97.
JESUS EN CROIX
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Louvre. Attribué à Jean d'Orléans (vers 1380). Partie centrale du Parement dit de Narbonne, décoration d'antel peinte (à l'encre) sur soie, provenant de la cathédrale de Narbonne, où le peintre Boilly l'acquit au commencement duxix^ siècle. Son fils la céda au Louvre 1852. La scène figurée est la Crucifixion ; la croix est surmontée du pélican dans son nid, nourrissant sa couvée. A droite et à gauche, en haut, la Vraie Foi et la Synagogue aux yeux bandés, accompagnées chacune d'un roi ; au-dessous, Charles V et sa femme Jeanne de Bourbon agenouillés. Dans les bordures est inscrit le chiffre K {Karolus). — Bouchot, Exposition des Primitifs français, pi. 5 : Catalogue officiel de VExposition. n. 3 ; Burlington Magazine, 1904, IV, p. 92.
JESUS EN CROIX
Klosterneuburg. Ecole allemande, sous l'influence de Rogier. Jésus en croix, entre les deux larrons, reçoit le coup de lance. Au premier plan, les deux Maries et S. Jean auprès de la Vierge ; à droite, un cavalier parlant à un soldat. A droite, vers le milieu, un soldat porte un petit drapeau sur lequel se lit un monogramme (D et N ou Z ?). Sur le casque d'un autre soldat on lit HCFE (?) et, sur une pierre, la date d846, qui est celle d'une restauration du tableau. — Drexler et List, Tafelbilder in dem Muséum des Stiftes Klosterneuburg , pi. 19.
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1. Vente Tabourier (Paris, 20 juin 1898), puis collection Marlin-Leroy à Paris. Ecole allemande (de Westphalie). Jésus en croix entre les larrons; h gauche, la Vierge s'évanouit entre S. Jean et les saintes femmes, l'a, 30 X 2 m.
2. Vente Tabourier (Paris, 20 juin 1898). Ecole de Clouet. Portrait d'homme. — 0°»,16 X 0°^,14.
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JESUS EN CROIX
Louvre (depuis 1904). Autrefois dans la grande salle du Parlement de Paris et au Palais de Justice. Ecole franco-flamande vers 1460. Au centre, Jésus en croix; à droite, Saint Denys et Charlemagne; à gauche, S. Louis (sous les traits de Charles Vil) et S. Jean-Baptiste. Au fond, vue' sur k Seine et le vieux Louvre. Autrefois attribué à Jean van Eyck, à Rogier et à d'autres ; peut-être de l'école de Valenciennes (Marmion). — ■ Bouchot, Exposition des Primitifs français, pi. 67-68 bis; Gazette, 1901, II, p. 101; Les Arts, 1904, n. 35, p. 11.
JÉSUS EN CROIX
Carlsruhe 55. Peintre d'Ulm vers 1500, dit « maître de la collection de Sigmanngen ». Jésus sur la croix, au pied de laquelle est Madeleine. A droite, le Centurion et le mauvais larron, à gauche Longin et le bon larron. Sur le devant, à droite, les soldats qui se partagent la tunique de Jésus; à gauche, Marie, S. Jean, les saintes femmes et ^lcodème. Imitation d'une gravure d'Albert Durer. Fond d'or.
JESUS EN CROIX
Fribourg en Brisgau. Cathédrale (MuQsterj. Baldung Grien. Jésus en croix entre les larrons, revers du tableau de l'autel majeur. — Bilderschatz, n. 1459.
JESUS EN CROIX
Klosterneuburg Ecole d'Autriche vers 1320, sous l'influence de l'école de Bavière Les
riPrH^'r'î/S!.'=''A* ^* T""] ^^ P'T''. P^^^ '^"^ ^^'^^ '«^ ^^'^^ ^^ï-^ons, les mains liées «„i if K / '• j^ ^^"^f^^' ^f '^'"*^' ^^"'"^^^ ^^^^ S- Jean. Des inscriptions sont tracées sur les bordures des vêtements; on lit, entre autres, Lenhart Jacob et Altman, noms aui
Vérone 365. Jacopo Bellini. Jésus en croix. —^ Rassegna d'arie, 1903, p. 162.
JESUS EN CROIX
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1, Breslau 842. Haas Pleydenwurff. Fragmeot d'une crucifixion, sur fond d'or; l'œuvre originale, dont il reste un autre morceau, représentant la Présentation au temple (Breslau 832), était peut-être un grand tableau d'autel peint en 1462 par Pleydenwurff pour Téglise de S'e Elisabeth à Breslau. — Thode, Die Malerschule von Nûrnberg, p. 111 ; Schlesisches Muséum zu Breslau, pi. à la p. 102.
2. Milan. Collection Trivulzio. Ecole de Botticelli. Portrait d'une dame florentine.
JESUS EN CROIX
Bruxelles 31. Ecole de Van der Weyden. Panneau central d'un triptyque. Jésus en croix, entre la Vierge et S. Jean; au premier plan, trois personnages agenouillés, François Sforza, sa femme Blanche Visconti et leur fils Galéas Marie. Autrefois dans la collection Zambeccari à Bologne; acheté en 1872 à la vente Middleton de Londres. Ce tableau a été attribué à tort à Memling; M. Durrieu pense qu'il peut être l'œuvre d'un peintre milanais, Zanetto Bugatto,qui fut élève de Rogier van der Weyden (cf. Revue arc kéo logique, 1904, II, p. 4f21). — Lafenestre et Richtenberger, La Belgique, p. 61 et pi. à la p. 60; Cr. et Cav., Altnied. Malereiy p. 252.
JESUS EN CROIX
Carlsruhe. Mathias Grunewald. Jésus en croix entre la Vierge et S. Jean. — Zeitschrifl fur bildende Kunst, 1903, pi. à la p. 153; Meisterw. der Galerie zu Kassel, p. 209.
JESUS EN CROIX
Bruxelles 65. Ecole flamande. Triptyque. Au milieu, Jésus en croix avec la Vierge, Madeleine et S. Jean; à gauche, le donateur et ses deux fils (au revers, S. Adrien); à droite, la donatrice et ses trois filles (au revers, la Vierge et l'Enfant avec S'e Anne). — Latenestre et Richtenberger, La Belgique, p. 117 et pi. à la p. 118.
JESUS EN CROIX
Pesaro. Ateneo. Attribué à Squarcione. Jésus en croix entre la Vierge et S Jean avec Madeleine au pied de la croix. • > '^
JESUS EN CROIX
Anvers 259. Simone Martini. Jésus en croix reçoit le coup de lance du centurion. La "Vierge s'évanouit entre les bras des saintes femmes ; Madeleine embrasse le pied de la croix. A droite, des soldats et un enfant qui montre Jésus à son père. — Lafenestre et Richtenberger, La Belgique, p. 210.
1. Arrezzo. Cathédrale. Barna (ou Berna) de Sienne. Jésus en croix, adoré par le chevalier Guccio di Vanni Tarlati; à gauche, S. Michel et la Vierge ; à droite, S. Jean TEvangéliste et S. François. Fresque exécutée vers 1380. — Crowe et Cavalcaselle, éd. ail., t. II, p. 281.
2. Milan, Collection Trivulzio. Beltraffio. Portrait de Ludovic le More.
JESUS EN CROIX
Berlin 538 a. Le Maître de Flémalle, Jésus en croix avec la Vierge au pied de la croix, deux saintes femmes, Marie-Madeleine et S. Jean. Dans le ciel, des anges. Une inscription sort de la bouche de la Vierge : Fili dignar eme attrahere et crucis cw pedem manus figere Bernhard. Acquis en 1892 à la vente A.Hulot à Paris. — Verzeichniss der Gemâlde z'u Berlin, p. 188 et pi.
JESUS EN CROIX
Klosterneuburg. Ecole d'Autriche, sous l'influence de Giotto; tableau peint à Vienne en 1329, fortement restauré. Jésus en croix; à gauche, le groupe des saintes femmes ; à droite, S. Jean et les soldats. Trois anges recueillent le sang du Sauveur. Au pied de la croix est agenouillé le donateur (Stphs ppls = Stephanus presbyterus von Sierndorf, 1317- 1335), tenant un rouleau sur lequel on lit : Miserere mei Deus. A droite, le Centurion lève le bras droit et tient un autre rouleaiin sur lequel on lit : Vere fiUus Dei erat iste. Peint à la détrempe sur fond d'or. — Drexler et List, Tafelbilder in dem Muséum des Stifées Klosterneuburg, pi. 1.
JESUS EN CROIX
Autrefois chez Durand-Ruel à Paris. Ecole siénoise. Jésus en croix entre la Vierge et S. Jean. 0,43 X 0,305.
JESUS EN CROIX
Paris. Collection Eug. Richtenberger. Ecole de Gérard David. Jésus en croix entre la Vierge et S. Jean. — S. Reinach, Tableaux inédits^ pi. 6.
JESUS EN CROIX
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Carlsruhe 84. Hans Leonhard Schàufelein. Jésus en croix. En bas, à droite, le Centurion et deux soldats; à gauche Marie, S. Jean et une sainte femme. Signé du monogramme de Tartiste et daté, 1515,
JESUS EN CROIX
Berlin. Collection Soltmann. Hans Leonhard Schâufelein. Jésus en croix entre la Vierge, Madeleine et S. Jean. Autrefois attribué à Altdorfer. — Bilderschatz, n. 1263.
JESUS EN CROIX
Rouen. Palais de Justice. Ecole française du xv® siècle. Jésus en croix entre la Vierge et S. Jean. Au-dessus, le roi Salomon et le roi David. Tableau donné par Louis XII à l'Echiquier permanent de Normandie en 1499; restauré en 1859 et placé, depuis 1860, dans la Grande Chambre du Conseil de la Cour d'Appel. — Millin, Antiquités nationales, Paris, 1791, t. m, p. 18 et pi. 3.
JESUS EN CROIX
Donaueschingen 86. Maître de Messkirch. Jésus en croix avec Ste Madeleine, la Vierge et S. Jean. Au ciel, le soleil et la lune, et deux anges qui recueillent le sang de Jésus daus de.^ calices. Le carton de ce tableau est au musée de Berlin. Autrefois au château de Messkircl- — Bilderschatz, n. 1609.
JESUS EN CROIX
Chartreuse du val d'Emma près de Florence. Salle du Chapitre. Mariotto Albertinelli. Jésus en croix entre deux anges qui recueillent le sang de ses plaies dans des calices ; au pied de la croix, la Vierge, S*» Madeleine, deux crânes (d'Adam et d'Eve) et S. Jean. Signé au pied de la croix : Mariotto florentini opus pro quo patres Deus orandus est A. D. MCCCCCVI mens. sept. — Lafenestre et Richtenberger, Florence, p. 291; Bilderschaiz, n. 68*
JESUS EN CROIX
Autrefois chez Durand-Ruel à Paris. Attribué à Lucas de Leyde. Jésus en croix, percé de la lance. Le centurion converti, à droite, lève la main vers Jésus, tandis que Madeleine embrasse le bois de la croix.
JESUS EN CROIX
Klosterneuburg. Ecole d'Autriche vers 1510. Jésus en croix, entouré de sa mère, des saintes femmes, de S. Jean et de soldats. — Drexier et List, Tafelbilder aus dem Muséum des Stiftes Klosterneuburg^ pi. 25.
jèsUS EN CROIX
Klosterneuburg. Ecole d'Autriche vers 1480. Jésus en croix, recevant le coup de lance. Au pied de la croix, les saintes femmes, les soldats et les Pharisiens. S. Jean et S*^ Madeleine soutiennent la Vierge. Vis-à-vis, le centurion pose la main droite sur son cœur comme pour attester sa conversion. Au fond, Jésus en croix entre les larrons; un ange recueille, pour la porter au ciel, l'âme du bon larron. Volet d'un retable auquel appartenait aussi une Descente de la croix (infrà). — Drexler et List, Tafelbilde?' aus dem Muséum des SU fies Klosterneuburg^ pi. 14.
