MÉNAGE (Le) ET LA CHARGE DE MARIAGE

1° Nouveau et joyeux sermon contenant le ménage et la charge de mariage, pour jouer a une nopcc a un personnage. Recueil de Copenhague, p. 149-157 (173 vers).

2" Recueil Emile Picot, p. 191 -198.

Ce sermon joyeux est une énumération des ustensiles nécessaires en ménage ; énumération chère à la poésie populaire du Moyen-Age : elle est faite, ici, dans une intention hostile au mariage-, ce qui était piquant dans la circonstance où la pièce était dite, c'est-à-dire aux noces, comme le titre du manuscrit nous l'apprend. Mais ce titre est peut-être purement ironique. L'intérêt principal du morceau consistait dans un tour de force de mémoire.

M. Picot [Nouveau Recueil, etc., p. lxix) cite un certain nombre de pièces qui offrent une énumération analogue : Le dit de Ménage (xn!"* siècle, publié par Trébutien, Silvestrc, i835, in-8°), V Oustillement au Villain (xni° siècle, publié par Monmcrqué, Paris, Silvestre, i833, in-8°), le Ditté des choses qui /aillent en ménage et en mariage (Jubinal, Nouveau recueil de contes, dit^ et fabliaux, Paris, 1839-42, 2 vol. in-8°, II, 161- 169); la Complaincte du Nouveau Marié, imitée d'assez près par Fauteur de notre Sermon (Montaiglon, Recueil de poésies francoises, I, p. 218-228) et les Ténèbres de Mariage (id,, id., p. 17-32].