Parfait, Histoire du théâtre français, t. II, p
i5i5. — Paris.
Représentation donnée au mois d'avril, sur la place Maubert, d'une sottie, d'un sermon joyeux, d'une moralité, d'une farce, par Messire Cruche, prêtre ; ces pièces, remplies d'allusions très hardies au luxe des courtisans et aux amours de François I", valurent à leur auteur une mésaventure cruelle. Il fut à demi-assommé par des gentilshommes de la cour que le Roi avait dépêchés '.
l5l6. — ÉVREUX.
« A Messire Jehan Guernel, prebstre, curé de Chambor, la somme de vu livres x sols tournois, à lui ordonnée estre paiée pour son sallaire et vacation d'avoir par huict jours, en cette ditte ville, besogné a fere dictés, et comédies pour l'entrée de Monseigneur (d'Alençon), que l'on disoit fere en cette ditte ville -. »
i5i6. — Paris.
Représentation donnée par des Basochiens et des Enfants-sans-souci, de sotties injurieuses contre l'honneur de la Reine-Mère. Les joueurs furent mis en prison. Ils se nommaient < Jacques le Basochien, Jehan Seroc et Maistre Jehan du Pontalez » ; ce dernier, célèbre acteur et auteur, qui rentra plus tard en grâce. Après trois mois de prison, très dure, ils réussirent à s'échapper et furent amnistiés à l'occasion de l'entrée de la Reine à Paris ^. (Voyez nos Comédiens en France au Moj'en-Age, p. 114.)
1. Journal d'un bourgeois de Paris, publié par M. Lalanne, pour la Société de l'Histoire de France, p. 13-14. Sur Messire Cruche, voir nos Comédiens en France au Moyen Age, p. 1 13.
2. Extrait des Archives de l'Hôtel-de-Ville d'Évreux, cité par Ed. Duméril, Origines latines, p. yS.
3. Journal d'un bourgeois de Paris publié par L. Lalanne, p. 44.
i5i6. — Tours.
L'entrée de François P"" à Tours (21 août i5i6) fut célébrée par des représentations mimées, dont la relation fournit un curieux détail : entre autres spectacles, on figura « le personnaige de Bersabée » (Bethsabé) lequel fui tenu par « Thomyne, poissonnière, jeune fille demeurant en ceste dicte ville de Tours ». Nous ne savons si la jeune « poissonnière » en demeura un peu compromise; mais trois mois plus tard, la ville de Tours lui alloua une indemnité « de dix livres tournoys. . . . pour ayder a marier ladite Thomine » ^
i5i8. — MoNTGERON (Seine-Inférieurc).
Un ecclésiastique, nommé Alard Bunon, fut condamné par l'officialité à 24 sous d'amende, pour avoir, en jouant publiquement la comédie en présence du peuple, fait le rôle de fol et parlé irrévérencieusement des saints -.
i5i8. — Nancy.
Par mandement donné à Lunéville, le 24 février i5i8 : « A Mère-Sotte (Gringore), vingt frans, pour despens qu'il a soustenuz en accoustremens pour jouer farces devant Monseigneur le Duc » ^. (Voyez sur Gringore nos Comédiens en France au Mojeji-Age, p. 166.)
i5i9. — Béthune.
A. l'occasion du retour aux Pays-Bas, de Charles-Quint.
I. Congrès scientifique de France, t. I, p. 143, iS" session (Tours et Paris, 1848).
2. Gosselin, Recherches sur l'histoire du théâtre à Rouen, p, 34.
3. Lepage, Recherches sur l'histoire du théâtre en Lorraine, 1848, p> 232.
proclamé Roi des Romains, deux joueurs de Douai, « qui joeuerent joeux et farsses », reçurent huit sous de la ville de Béthune. Le fils de « Teste-de-Sot, clerc habitué de Saint-Betremieu », et ses trois compagnons, reçurent quatre sous, « pour pluisseurs farsses, joeux et esbattements ». Cinq autres joueurs reçurent seize sous pour avoir joué (( pluisseurs joeus et moralitez » ^
iSiQ. — Nancy.
« Quatre vingtz francs a Songecreux (Pontalais) et a ses complices, que Monseigneur leur a ordonné, en considération du passe temps qu'ilz luy ont donné, par vingtquatre jours qu'ilz ont séjourné en ce lieu de Nancy, en jouant farces et autres choses. Appert par mandement donné a Nancy le 19° jour de décembre 1619^. » Sur Pontalais, voyez nos Comédiens eji France au Moyen-Age, p. 167.
i520 (vers). — Alençon.
Vers cette date, il faudrait placer les représentations pieuses ou profanes que Marguerite de Valois- Angoulême, duchesse d'Alençon, donnait en son château d'Alençon, d'après une tradition locale, malheureusement assez vague-'^. On pense qu'elle y faisait jouer ses propres pièces, à mesure qu'elle les composait. Sur le théâtre de la sœur de François P"", voyez ci-dessus pages i35 et 334, ^^ ^o** Mystères, tome P"", p. 334 et tome II, p. 620-625.
1. Documents inédits publiés par Champollion-Figeac, t. IV, p. Ziq et 33o.
2. Comptes du trésorier-général, cités par H. Lepage, Études sur le théâtre en Lorraine, 1848, p. 262.
3. Voy. Mémoires de la Société des Antiquaires de Normandie, 2* série, 3« vol. Discours du Directeur, M. de la Sicotière, sur Marguerite d'Angoulême (i843\
i52i. — Paris.
Noël Béda, syndic de la Faculté de théologie, est bafoué dans une farce représentée au collège Du Piessis. (Voyez nos Comédiens en France au Moyen-Age, p. 3o2.)
i523 et 1524. — Genève.
Représentation de deux curieuses Sotties politiques jouées à Genève ; voir ci-dessus, pages 238 à 242.)
i523. — Rouen.
Dans un village de la Haute-Normandie, un ecclésiastique fut condamné à 40 sols d'amende pour s'être associé à des comédiens qui jouaient la Fête des Valets^ le jour de la fête patronale *.
1524. — Angers. Le Franc Archer de Cherrê.
Le Franc Archer de Cherré fut probablement joué aux fêtes du Carnaval, à Angers, en 1524. (Voy. Anciennes poésies françaises, tome XIII, pp. 18-44. — Picot, Noiweau Recueil de farces, page xxii.)
En i52i, François P"" avait essayé de rétablir les Francs- Archers et les quolibets pleuvaient à nouveau sur cette milice impopulaire. (Voir au Catalogue des monologues. Franc (}t) Archer de Cherré, ci-dessus, page 270.)
1524. — Bar-le-Duc.
« A Songecreux (Pontalais) 20 escuz d'or au soleil que
1 . Gosselin, Recherches sur l'histoire du théâtre à Rouen, p. 34. M. Gosselin désigne ce village du nom <ÏAnvers, que n'indique pas le Dictionnaire des Postes.
Monseigneur luy a ordonné pour le passe temps qu'il luy a fait; par mandement donné a Bar, le 20° jour de novembre 1524. »
Il y avait eu des fêtes magnifiques, à Bar, pour le baptême du prince Nicolas de Lorraine. Le chroniqueur loue ainsi l'agrément qu'y apporta Pontalais : « La feste estoit esjouye par Songecreux et ses enfants, Mal-me-sert, Poud'Acquest, tt Rien-ne-vmilt qui, jour et nuit, jouoient farces vieilles et nouvelles, rebobelinées, et joyeuses a merveille ». (Voy. sur Pontalais nos Comédiejis en France au Moyen- Age, pages 167 à 180.)
1524. — Saint-Omer. Le débat de Guerre et de Paix.
Il y eut théâtre ouvert et quasi permanent, de 1524 à 1537, dans l'abbaye de Saint-Bertin, à Saint-Omer. En 1624, l'économe paie « vi sols a plusieurs compaignons ayans jouwé devant Monseigneur (l'abbé) et aultres, le Débat de la Guerre et de la Paix ^ ». Voyez ci-dessus pages 92 et 335.
1524. — Cambrai.
(( A ung nomé Beloni et ses compaignons jueurs sur cars, aians jué au dçvant le chambre, et ailleurs, en la cité, certain jeu de moralité, le jour sainte Scolastique dernier passé. . . XXX s.^ »
La ville donne huit sous à « no mère Sottye, Jehan Jen-
1. Comptes du Trésorier-Général, dans H. Lepage, Etudes sur le théâtre en Lorraine, 1848, p. 263.
2. Fleury, Origines et développement de l'art théâtral dans la province de Reims, Laon, 1881, in-S".
3. Durieux, Le théâtre à Cambrai, Cambrai, Renaut, i883, in-S".
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nesson, et a son greffier, Jehan Bienvenu, en considération des joyeulx esbatemens qu'ilz ont faict durant les gras jours ^ )).
i525. — Saint-Omer. Le jeu de la Paix.
L'annonce de la défaite de Pavie fit renvoyer au lendemain le jeu que « aulcuns compaignons de Hesdin dévoient jouer ce jour », en l'abbaye de Saint-Bertin. Le jour de la Quadragésime on joua le « jou de la Paix^ ». Sur les jeux de Saint-Bertin, voy. ci-dessus, p. 369 (année i524).
i526. — BÉTHUNE. L'Homme Humain. — Le Jugement du Roi d'Aragon.
Les « vicaires de Saint Betremieu » représentent, le dimanche de la Passion, une moralité intitulée : UHomme Humain. Réunis à l'abbé de Sens-Legier, ils jouent plusieurs moralités et farces. La même année, les « Confrères de Saint-Jacques » jouent entre autres pièces, à Béthune, une moralité intitulée : Le jugement du Roy d'Aragon^.
i526. — Bordeaux.
Le 9 avril i526, François P"", délivré de prison, fit son entrée solennelle à Bordeaux ; sur la place de l'Ombrière, on joua devant lui une moralité, où des jeunes filles représentaient les Vertus théologales; un des acteurs figurait le Roi en personne, probablement couronné par les mains de la Foi, de l'Espérance et de la Charité. Cette représen-
1. H. de l'Épinois, Notes extraites des Archives de Compiègne (Bibliothèque de l'Ecole des Chartes, 5'^ série, t. V, p. 146.
2. Fleury, Origines, etc., de l'art théâtral à Reims, Laon, 1881, in-8«.
3. Documents inédits, par Champollion-Figeac, t. IV. p. 32 5-32^.
DE PIÈCES COMIQUES Sj t
ration paraît n'avoir été qu'une sorte de moralité mimée ^
i526. — Cambrai.
« Aux joueurs sur cars de la compaignie de Plaisance en Cambray, pour, le jour du xx*", avoir joué jus et farces et joieusetez pour récréation du peuple, a esté donné pour ceste fois et sans l'attribuer a usance, xx s. - »
La société joyeuse, connue sous le nom d'Abbaye de Plaisance, prodiguait aux habitants de Cambrai les divertissements publics ^.
Entre un très grand nombre de mentions analogues, figurant sur les comptes de la ville de Cambrai, nous choisissons celles où se rencontrent les mots de farce ou de moj^aliié ; nous supposons, sans l'affirmer, que les autres mentions désignent des jeux ou des spectacles qui n'étaient pas précisément dramatiques.
i526. — Lille. Le Franc archer de Bagnolet.
Le 5 août, représentation du « Franc Archier Pernet », qui n'est autre que le Franc Archer de Bagnolet *. Sur cette pièce, voyez ci-dessus, page 268.
i526. — Nancy. Miindus, Caro, Dœmonia.
Des « compagnons de Nancy « jouent devant le Duc la moralité intitulée : Miindus Caro Dœmotiia •'. (Voy. ci-dessus p. 85.)
1. E. Gaullieur, Histoire du Collège de Guyenne, 1874, grand in-8", p. 20.
2. Durieux, Le théâtre à Cambrai, Cambrai, Renaut, iS83, in-80.
3. Sur les sociétés joyeuses de Cambrai, voyez nos Comédiens en France au Moyen- Age, p. 2 36.
4. La Fons de Mélicocq, Archives du Nord de la France, 3^ série, t. VI, p. 26.
5. Voy. H. Lepage, Annuaire de Meurthe-et-Moselle pour 188 1, p. 14.
1526. — Paris.
Le 16 juin 1 526, la Cour de Parlement ordonne « une somme de 60 livres aux Bazochiens pour leurs jeux et sottises en faveur du retour de François P""* ». Sur les représentations de la Basoche, voy. nos Comédiens en France au Moyen-Age, page 112.
1527. — Abbeville.
Pour l'entrée de Wolsey, cardinal d'York, légat d'Angleterre, l'échevinage avait projeté de faire débiter « ung moral et chanson » devant S. E.; mais on se contenta d'élever quatre échafauds où figurèrent des tableaux vivants selon l'usage ordinaire des entrées princières. Il fut enjoint à tous les habitants de faire bon visage aux Anglais, sous peine de prison et d'amende -.
1527. — Dieppe. L'Assomption de Notre Dame.
La « moralité très excellente a l'honneur de la glorieuse
assomption Nostre Dame composée par Jan Par-
mentier, bourgeois de la ville de Dieppe )>, fut « jouée au dit lieu, le jour du Puy de ladicte assumption, l'an de grâce mil cinq cens vingt et sept ». Voyez au Catalogue des Moralités, ci-dessus, page 35, et sur les représentations des Puys, nos Comédiens en France au Moyen-Age, pages ^i-b^..
1527. — Laval. Les Sept Rôles.
On joua « les sept rolles » à la Morigniere près de La-
