SCENE Yl. ii

PANCRACE

S*il y a dix catégories, ou s'il n'y en a qu'âne?

SGANARELLE

Point. Je...

pauckace.

Si la conclusion estderessence du syllogisme?

8GANARELLB.

Nenni. Je...

PAnCRACE.

Si l'essence du bien est mise dans Tappétibilité, ou dans la convenance?

86AMARELLS.

Non. Je... ' '

PAnCRACE.

Si le bien se réciproijuc avec la fin ?

SGAHARELLE.

Hé ! non. Je...

PANCRACE

Si la fin nous peut émouvoir par son être réel, on par son être intentionnel ?

• SGANARELLE

Non , non, non, non, non, de par tous les diables , non.

PANCRACE

Explicfuez donc votre pensée, ear je ne puis pas la deviner.

lO.

ii4 LE MARIAGE FORCÉ.

SGAXARELLE.

Je VOUS la yeux expliquer aussi ; mais il faut

mMcouter.

( Pendant que Sganarelle dit : ) L* affaire que j'ai à vous dire , c est que j'ai envie de me marier avec une fille qui est jeune et belle. Je l*àime fort , et je l'ai demandée à son père; mais- comme j'appréhende. . .

PANCRACE dit en même temps ^ sans écouter

Sganarelle :

La parole a été donnée à l'homme pour expliquer ses pensées ; et tout ainsi que les pensées sont les portraits des choses ^ de même nos paroles sont-elles les portraits de nos pensées* {Sganarelle impatienté ferme la bouche du doC' teur avec sa main à plusieurs reprises ; et le docteur continue de parler d'abord que Sganarelle été sa main. ) Mais ces portraits différent des autres portraits en ce que les autres portraits sont distingués partout de leurs originaux, et que la parole enferme en soi son ori(rinal, puisqu'elle n'e^ autre chose que la pensée expliquée par un signe extérieur; d'où vient que ceux qui pensent bien sont aussi ceux qui parlent le mieux. Exphquez-moi donc votre pensée par la parole , qui est le plus intelligible de tous les signes.